搭建數(shù)學(xué)與生活結(jié)合的橋梁

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中去，以體會(huì)數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用價(jià)值。”因此，在數(shù)學(xué)生活化的學(xué)習(xí)過程中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)“源于生活，又用于生活”的道理。教師要讓學(xué)生在生活實(shí)踐中去感知一些數(shù)學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)從生活實(shí)踐中解決數(shù)學(xué)問題。教師要努力架設(shè)起數(shù)學(xué)與生活之間的橋梁，讓數(shù)學(xué)真正的能服務(wù)于生活，并且能注重培養(yǎng)學(xué)生在生活實(shí)際中“用數(shù)學(xué)”的意識(shí)。

一、搭建“問題情境”橋梁，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)過：“人們對(duì)數(shù)學(xué)早就產(chǎn)生了枯燥乏味、神秘難懂的印象，成因之一便是數(shù)學(xué)脫離實(shí)際。”只有密切數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，將數(shù)學(xué)與生活有機(jī)的整合到一塊，讓學(xué)生能從生活中感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是“非常有趣的，也是非常有用的。”要讓學(xué)生把數(shù)學(xué)知識(shí)和生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，教師就要會(huì)創(chuàng)設(shè)問題情境。

創(chuàng)設(shè)問題情境應(yīng)注意從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，既要讓學(xué)生感覺到所面臨的問題是熟悉的，常見的，同時(shí)又是新奇的，富有挑戰(zhàn)性的。一方面使學(xué)生有可能去進(jìn)行思考和探索，另一方面又有時(shí)會(huì)感受到自身已有知識(shí)的局限性，從而處于一種“想知而未知、欲罷而不能”的心理狀態(tài)，引起強(qiáng)烈的探索欲望。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出要“以學(xué)生有所體驗(yàn)的和容易理解的現(xiàn)實(shí)問題為素材”，因此，在數(shù)學(xué)過程中，教師應(yīng)該充分利用學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，已有的生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)的實(shí)際，轉(zhuǎn)化“以教材為本”的舊觀念，靈活處理教材，根據(jù)實(shí)際需要對(duì)原材料進(jìn)行優(yōu)化組合。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)機(jī)，加深學(xué)生對(duì)“身邊處處有數(shù)學(xué)”的體會(huì)。

例如：學(xué)習(xí)用字母表示數(shù)時(shí)，我們可以讓學(xué)生列舉生活中見過的字母并說(shuō)明它們分別表示什么意思。學(xué)生一下子就舉了很多，如飲料瓶上的L，電燈泡上的V、W。音樂課本上的聲調(diào)C、D、E、F……。教師再用多媒體出示一幅完整的撲克，然后再把里面的數(shù)和大小王抽去，剩著字母A、I、Q、K。請(qǐng)學(xué)生思考這些字母分別表示什么，學(xué)生一下子情緒高漲。

二、搭建“生活經(jīng)驗(yàn)”橋梁，鞏固學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)知識(shí)的主體，在他們身上蘊(yùn)藏著豐富的、寶貴的教育資源——生活經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，他們幼小的心靈又對(duì)周圍的這些事物和現(xiàn)象充滿了無(wú)比的好奇，若教師能真正意識(shí)到這一點(diǎn)，緊緊抓住這份難得的好奇心，突破傳統(tǒng)的教育模式。以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為實(shí)例，著力加以誘導(dǎo)、挖掘，這樣將會(huì)使教學(xué)收到事半功倍的效果。

很多數(shù)學(xué)規(guī)律，數(shù)學(xué)思想都可以在生活中找到它們的原型，我們要善于捕捉，盡量提供，使學(xué)生能從生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，主動(dòng)探究數(shù)學(xué)規(guī)律。新課程把學(xué)生的生活及其個(gè)人知識(shí)，直接經(jīng)驗(yàn)作為課程內(nèi)容。教師要重視學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)設(shè)計(jì)注意開發(fā)學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)。

例如：在學(xué)習(xí)《加減混合運(yùn)算》時(shí)，先讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)乘坐公交車時(shí)的情景，學(xué)生會(huì)說(shuō)到有人上車，也有人下車，還有可能是一群人蜂擁而上等，這時(shí)老師提問“你可以提出什么問題呢？”很自然地會(huì)提出“下了多少人，又上了多少人，車上現(xiàn)在有多少人？”這很自然地引入新課，而且會(huì)讓學(xué)生受到思想道德教育，因?yàn)橐蝗喝朔鋼矶希筒粫?huì)清楚上了多少人，下了多少人，因此要遵守秩序“先下后上，前門上，后門下”。

這樣就把枯燥的知識(shí)變成了學(xué)生感興趣的、活生生的題目，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)生活中，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在自己身邊，從而極大的激發(fā)學(xué)生求知的內(nèi)驅(qū)力，提高學(xué)生用數(shù)學(xué)思想來(lái)看待實(shí)際問題的能力。這樣既讓學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性，更能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，培養(yǎng)了他們的數(shù)感，更關(guān)注生活中的數(shù)學(xué)問題。

三、搭建“實(shí)踐”橋梁，讓學(xué)生在生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)。《數(shù)

學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)存在于現(xiàn)實(shí)生活中，并被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)世界，才能切實(shí)體會(huì)到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。”學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，是為了便于更好地去服務(wù)生活，應(yīng)用與生活，學(xué)以致用。過去的數(shù)學(xué)教學(xué)往往比較重視課本上經(jīng)過數(shù)學(xué)處理的問題。學(xué)生只要按照學(xué)過的解題方法，一步一步地去解決就可以了，但碰到實(shí)際生活問題往往顯得不知所措，一籌莫展。特別是一些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生在一堆數(shù)據(jù)符號(hào)前，自然而然產(chǎn)生一種乏味厭學(xué)的情緒。長(zhǎng)此以往，學(xué)生有可能產(chǎn)生一種對(duì)數(shù)學(xué)的恐懼感。因此，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，為了學(xué)生日后的和諧發(fā)展，完全有必要讓學(xué)生用數(shù)學(xué)觀點(diǎn)和方法來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的事物，把豐富多彩的生活展現(xiàn)在課堂。

例如：在教學(xué)相遇問題時(shí)，存在著三種類型的題目：相向而行（或相對(duì)而行）、相背而行和同向而行。為了讓學(xué)生能夠搞清三者之間解題規(guī)律的聯(lián)系和區(qū)別，我組織學(xué)生搞了一次小小的表演：同桌兩人為一組，將相遇問題中的三種情況作演示，表演場(chǎng)地在教室內(nèi)外自由尋找，過5分鐘后集中交流表演情況。學(xué)生們興致勃勃，個(gè)個(gè)洋溢著笑容開始了自己的演出。通過這次實(shí)際演練，使學(xué)生加深了對(duì)相遇問題三種情況的理解。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，聯(lián)系生活講數(shù)學(xué)，把生活經(jīng)驗(yàn)數(shù)學(xué)化，數(shù)學(xué)問題生活化，把社會(huì)生活中的鮮活題材引入學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的大課堂中，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使他們學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的角度去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)，去解決日常生活中的現(xiàn)象和問題，形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。