后進(jìn)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題是素質(zhì)教育中必須面對(duì)又亟需解決問(wèn)題,對(duì)歷史產(chǎn)生興趣,提高歷史成績(jī),這是歷史教師應(yīng)該思考的。本文希望通過(guò)對(duì)該問(wèn)題的探討,能夠?qū)ξ覀兊母咧袣v史教學(xué)有所幫助。讓后進(jìn)生能學(xué)好歷史,關(guān)鍵是要將后進(jìn)生的心理特點(diǎn)與歷史教學(xué)的客觀規(guī)律相結(jié)合,筆者認(rèn)為以下幾個(gè)方面是必須做到的。
一、重視贏得后進(jìn)生對(duì)歷史教師的最初的信任
當(dāng)今時(shí)代學(xué)生難教已是不爭(zhēng)的事實(shí),對(duì)后進(jìn)生來(lái)說(shuō)尤其如此,他們的信息來(lái)源多,自我意識(shí)強(qiáng),受傳統(tǒng)觀念的影響小,對(duì)教師的尊重也急劇減弱,教師要想在后進(jìn)生面前繼續(xù)維持以前的“師道尊嚴(yán)”就不那么容易了。后進(jìn)生之所以成為“后進(jìn)”,首先一個(gè)原因就是師生關(guān)系的不和諧,互不信任。歷史教師要想在教學(xué)中能順利進(jìn)行并且提高教學(xué)成績(jī),贏得后進(jìn)生最初的信任就顯得非常關(guān)鍵了。新學(xué)期初,學(xué)生會(huì)對(duì)歷史教師產(chǎn)生最初的印象,而這種印象一旦形成,要想改變時(shí)很難的。所以,給學(xué)生留下好的最初印象,贏得學(xué)生的最初信任,會(huì)對(duì)以后的歷史教學(xué)產(chǎn)生積極的影響。
二,切實(shí)關(guān)注后進(jìn)生的心理情感世界
教育心理學(xué)告訴我們,穩(wěn)定的情緒,良好的適應(yīng)性和有效地自我調(diào)節(jié),對(duì)學(xué)習(xí)效果有十分重要的影響。消極的心理狀態(tài)是一個(gè)學(xué)生變成后進(jìn)生的重要原因。在歷史教學(xué)中,我們要深入后進(jìn)生的心理情感世界,了解他們?cè)跉v史學(xué)習(xí)中所遇到的障礙,進(jìn)而尋求解決的辦法,幫助他們從歷史學(xué)習(xí)的困境中突圍出來(lái)。但無(wú)論采用何種手段去關(guān)注后進(jìn)生的心理情感世界,都有一個(gè)大的前提,那就是李鎮(zhèn)西老師所說(shuō)的“愛(ài),是教育的前提;對(duì)后進(jìn)生來(lái)說(shuō),這種愛(ài)應(yīng)該是真誠(chéng)的,換句話(huà)說(shuō),教育者對(duì)后進(jìn)生的愛(ài),絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的平易近人,而是教育者真誠(chéng)人道主義情懷的自然流露”。因此,歷史教師要對(duì)后進(jìn)生心存大愛(ài),否則,無(wú)論我們做什么,都不看能真真正正的走進(jìn)后進(jìn)生的心理情感世界,難以找到后進(jìn)生厭學(xué)歷史的真正原因,當(dāng)然也就很難切實(shí)找到轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的方法。
三,有針對(duì)性地對(duì)后進(jìn)生的歷史學(xué)習(xí)因材施教
后進(jìn)行生一般都會(huì)表現(xiàn)出懶散、貪玩、粗心馬虎、自制力差、不負(fù)責(zé)任、不夠?qū)Wⅰ⒉粣?ài)提問(wèn)、見(jiàn)異思遷、與同學(xué)不合群、逆反心理強(qiáng)、經(jīng)不起批評(píng)和挫折等性格特征。其中,最突出的問(wèn)題是缺乏毅力和信心。因此,在進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí),對(duì)后進(jìn)生不可按常理出牌,簡(jiǎn)單的按照對(duì)正常學(xué)生教學(xué)的方法在后進(jìn)生身上已經(jīng)顯得蒼白無(wú)力。如果后進(jìn)生主要是因?yàn)橐懔?wèn)題才成為后進(jìn)生的,那我們?cè)谶M(jìn)行歷史教學(xué)時(shí),就可以采用推薦閱讀的方法將后進(jìn)生向?qū)W好歷史的軌道上引。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中提示我們,“書(shū)籍和書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了”。向后進(jìn)生推薦一些閱讀起來(lái)比較輕松的歷史讀物如《明朝那些事兒》《歷史是個(gè)什么玩意兒》《漫畫(huà)世界歷史》等書(shū)籍,這樣的書(shū)籍不需要付出所謂的毅力輕輕松松的閱讀就能增長(zhǎng)歷史知識(shí),比較符合后進(jìn)生的性格特點(diǎn)。如果主要是信心問(wèn)題導(dǎo)致其成為后進(jìn)生,那就要不斷的增加他們的自信。
著名教育專(zhuān)家李鎮(zhèn)西老師在《愛(ài)心與教育》中提出“無(wú)數(shù)的事實(shí)證明,只有當(dāng)學(xué)生自己有強(qiáng)烈的上進(jìn)愿望和信心時(shí),他的進(jìn)步才會(huì)出現(xiàn)并得以持久。所以,從某種意義上講,所謂‘轉(zhuǎn)化后進(jìn)生’,更多的時(shí)候就是不斷設(shè)法喚起他向上的信心。”對(duì)后進(jìn)生要“不以成績(jī)論英雄”,甚至說(shuō)對(duì)后進(jìn)生在轉(zhuǎn)化的過(guò)程中要刻意地忽略掉成績(jī),讓他不因?yàn)槌煽?jī)差而更加的自卑。
讓后進(jìn)生學(xué)好歷史任重道遠(yuǎn)。“我們教育的對(duì)象是人,是完整的人,是一個(gè)獨(dú)立的人。我們不是把他們看做接受信息的儲(chǔ)存器,我們要把他們看做是一個(gè)個(gè)有血有肉有思想的人”。李鎮(zhèn)西老師曾說(shuō)過(guò),離開(kāi)了對(duì)后進(jìn)生的教育,素質(zhì)教育不但是虛假的,而且是虛偽的。因此,作為一名歷史教師,要始終關(guān)注對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化與幫助,彰顯我們歷史教師的人文主義關(guān)懷。