語(yǔ)文的首要任務(wù)就是拓開(kāi)廣闊的審美天地,提供豐富的審美對(duì)象。語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文美育素材的發(fā)掘、具體的審美對(duì)象的選擇直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)美的理解,而審美情境的創(chuàng)設(shè)在其間起著關(guān)鍵的作用。語(yǔ)文教學(xué)中審美情境的創(chuàng)設(shè),核心是“情”。我國(guó)美育的倡導(dǎo)者蔡元培先生就說(shuō)過(guò):“美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)情感為目的者也。”當(dāng)代美學(xué)家朱光潛也認(rèn)為:“美感教育是一種情感教育,……美感教育的功能在于怡情養(yǎng)性。”近代學(xué)者王國(guó)維甚至認(rèn)為美育就是“情育”。可見(jiàn),把握審美情境這個(gè)中心是美育成功的關(guān)鍵。那么,如何把審美情境的創(chuàng)設(shè)滲透在語(yǔ)文教學(xué)中呢?
一、從語(yǔ)言情境入手,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美
語(yǔ)言是語(yǔ)文教師傳授知識(shí)、傳遞信息的主要載體之一。語(yǔ)文課堂要求教學(xué)語(yǔ)言不僅要言之有物、言之有理,還應(yīng)言之有情、情理交融。語(yǔ)文教師在用語(yǔ)言表達(dá)的時(shí)候,應(yīng)力爭(zhēng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍和融情與美于一體的語(yǔ)言教學(xué)情境,通過(guò)生動(dòng)形象和聲情并茂的講解、巧設(shè)質(zhì)疑引發(fā)思考、討論對(duì)話、對(duì)比聯(lián)想等形式的活動(dòng),引發(fā)學(xué)生情感的共鳴,啟開(kāi)學(xué)生的心扉,使學(xué)生從語(yǔ)言中領(lǐng)略作品的內(nèi)涵,發(fā)現(xiàn)課文的內(nèi)容美、文字美、聲韻美、節(jié)奏美、結(jié)構(gòu)美及意境美。
例如:在執(zhí)教《湖心亭看雪》中,我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語(yǔ):俗話說(shuō)“上有天堂,下有蘇杭”,說(shuō)到蘇杭,你們肯定會(huì)想到西湖。大自然可謂豐富多彩,而“西湖之美,可謂人人皆知。然而晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖。”四景中,知道了晴天、雨天西湖有著不同的景致,西湖的雪景又如何美呢?形象化的語(yǔ)言,起伏有致的節(jié)奏,使學(xué)生的心也隨之蕩漾,其興濃濃,情緒一下被調(diào)動(dòng)起來(lái),在美的情境之中一起去搜尋,去感悟、去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)西湖的美。教學(xué)語(yǔ)言是創(chuàng)設(shè)教學(xué)互動(dòng)情境的基礎(chǔ),有了語(yǔ)言的渲染,學(xué)生才會(huì)很快進(jìn)入學(xué)習(xí)活動(dòng)情境,進(jìn)而圓滿完成教學(xué)任務(wù),這就要求教師在教學(xué)語(yǔ)言方面要做到準(zhǔn)確美、簡(jiǎn)潔美、理趣美、幽默美,從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。
二、從景物情境入手,引導(dǎo)學(xué)生感受美
美的景物,不完全在表層,尤其是人物的內(nèi)心世界的美,其美的實(shí)質(zhì),往往是蘊(yùn)涵在字里行間的。教師必須啟發(fā)、幫助學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言理解美的實(shí)質(zhì)。這也就是文章所表達(dá)的思想美,即“意美感人”。在教學(xué)中,教師應(yīng)充分結(jié)合課文內(nèi)容,利用錄音機(jī)、VCD機(jī)、電腦等聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和視聽(tīng)媒體,創(chuàng)設(shè)一個(gè)情、景、物相互交融的教學(xué)情境,將學(xué)生帶入一個(gè)嶄新的、令人心馳神往的美麗世界之中,使學(xué)生在這種模擬的心理環(huán)境中產(chǎn)生思維共鳴和心理交流,通過(guò)內(nèi)心的情感體驗(yàn)感受美,并在親身參與感受課文美的同時(shí),學(xué)習(xí)知識(shí),開(kāi)發(fā)潛能。
例如:在執(zhí)教《湖心亭看雪》時(shí),當(dāng)講到張岱的癡迷雪景時(shí),我先叫學(xué)生把自己課前感受的雪景畫出來(lái)展示給大家看,然后再出示從多角度拍攝的湖心亭的雪景圖。一幅幅美麗的雪景圖展示在學(xué)生的面前,學(xué)生頓時(shí)“嘩”的一聲:“好美呀!”學(xué)生此時(shí)看到的是一幅幅天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的浩大的湖心亭雪景象,通過(guò)與自己想象的景色相比較,不僅領(lǐng)略到了美麗的風(fēng)光,而且生發(fā)出對(duì)大自然對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),同時(shí)也感受到課文的美和作品的真情實(shí)感,從而達(dá)到了美育滲透的效果。
三、從想象情境入手,引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)美
德國(guó)美學(xué)家萊辛說(shuō):“凡是我們藝術(shù)作品里發(fā)現(xiàn)為美的東西,并不是直接由眼睛,而是由想象力通過(guò)眼睛去發(fā)現(xiàn)其為美的。”美育有助于培養(yǎng)人的豐富的想象力,同樣,啟發(fā)想象也就是進(jìn)行審美的教育不可缺少的的方面。
在教學(xué)過(guò)程中,教師既要善于用自己的情感來(lái)?yè)軇?dòng)學(xué)生心靈的琴弦,又要善于抓住課文的特點(diǎn),在學(xué)生充分感受作品內(nèi)涵和人物情節(jié)特征基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到課文中。
例如:執(zhí)教《春》時(shí),我要求學(xué)生一邊聽(tīng)音樂(lè),一邊閉著眼睛想象春天的景象。學(xué)生隨著音樂(lè)和朗讀聲走進(jìn)春天的世界里,每個(gè)人的想法可能不同,因?yàn)椤耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,但每個(gè)人的想法卻又都是深邃的,有鮮活生命力的,因?yàn)檫@不是別人強(qiáng)加給自己的,而是植根于自己內(nèi)心深處的。在真切感受基礎(chǔ)上的朗讀,或如小溪流水,丁丁冬冬;或如置身桃園,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,于人于己,誰(shuí)能說(shuō)這不是一種真正的享受呢?這時(shí)我讓學(xué)生回憶春天的景物變化,讓學(xué)生自己動(dòng)手利用畫面將其表現(xiàn)出來(lái),學(xué)生們則紛紛拿起筆,把自己想象到的生機(jī)勃勃的春景圖——春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖簡(jiǎn)單畫出來(lái)。雖然學(xué)生們的作品并不是描繪得淋漓盡致,但當(dāng)他們的作品一起展示在講臺(tái)上時(shí),優(yōu)美的旋律、五彩繽紛的畫面頓時(shí)把他們帶入到了大自然那美麗的景色之中,他們一個(gè)個(gè)被自己的作品陶醉了……
這樣的教學(xué)實(shí)踐,讓學(xué)生結(jié)合對(duì)課文內(nèi)容的自身感悟充分展開(kāi)想象,將自己看到的、想到的多彩多姿的畫面內(nèi)容動(dòng)手畫出來(lái),通過(guò)繪制多彩多姿的畫面,加深對(duì)課文內(nèi)容的感受與理解,從而把美滲透在教學(xué)中。
總之,審美活動(dòng)需要有一個(gè)與之相適應(yīng)的情境。情境為語(yǔ)文美育提供了一個(gè)最佳的“心理效應(yīng)場(chǎng)”:幫助學(xué)生樹(shù)立正確健康的審美理想、人生志趣與審美觀念,培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。只要我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中有效地創(chuàng)設(shè)情境滲透美育,持之以恒地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“審美的鍛煉”,我們所期盼的學(xué)生就會(huì)像葉圣陶先生說(shuō)的那樣——“自會(huì)抽芽舒葉,開(kāi)出茂美的花,結(jié)出豐實(shí)的果。”