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識讀存在主義的課程目標觀

2012-04-29 00:00:00王鴿子張海燕
新課程·中旬 2012年1期

摘要:課程目標問題是課程與教學的基本問題,存在主義的課程目標觀以存在主義哲學思想為基礎,要求把以人的存在為基本條件,促進學生的自由和完全發展。識讀存在主義的課程目標觀,對于我國當前的課程改革必定有一定的啟示作用。

關鍵詞:存在主義;課程目標;改革

教育是有目的的,教育的目標問題是教育的基本問題之一。教育的目標關系到把受教育者培養成什么樣的社會角色和具有什么樣素質的根本性質問題,是教育實踐活動的出發點。課程與教學是教育的基本構成和核心構成。課程與教學研究是教育研究的基本領域和核心領域。課程目標是一定教育觀在課程領域的具體化,要實施一個有效的課程,前提是必須要有一個科學的課程目標,要知道我們在課程的實施過程中需要達到什么樣的目標,而課程目標又受多方面因素的制約。作為現代西方哲學思潮主要代表之一的存在主義,對于人們的教育思想和課程觀產生了深遠影響。

一、存在主義課程目標觀的哲學基礎

存在主義的課程目標觀是以存在主義哲學為理論基礎的。存在主義又稱生存主義,興起于20世紀20年代左右,其主要代表人物是馬丁·海德格爾(Martin Heidegger),而將存在主義發揚光大的-是讓一保羅·薩特(J Paul,Sartre)。存在主義的根本觀點在于,把孤立的個人的非理性意識活動當做最真實的存在,并作為其全部哲學的出發點。存在主義哲學高度重視個人存在和生活,自稱是一種以人為中心,尊重人的個性和自由的哲學。存在主義以人為中心,認為人是在無意義的宇宙中生活,人的存在本身也沒有意義,但人可以在存在的基礎上自我造就,活得精彩。同時,存在主義否認神或其他任何預先定義的規則的存在。

存在主義把研究人的存在本身作為其哲學的本體,它的第一要義就在于喚醒人們去真正地提出“存在”問題,明確“存在”與“存在者”即“是”與“是什么”之間的區別。存在主義者認為認識自己的過程是通過追求真理而實現的,并認為人的一切理性都源于他的非理性,因此人性具有被開發的無限可能性。

二、存在主義課程目標觀的基本內涵

1.存在主義的教育目的觀

按照存在主義哲學家的觀點來看,教育的主要目的就是為每一具體的個人服務的。教育的宗旨就是引導每一個人認識到自己的存在,形成一套不同于他人的獨特的生活方式。存在主義教育家將人作為一個自由生成的主體,將教育的目的設定為:為每一個人服務,幫助學生認清自身的生存環境,避免自我迷失。如雅斯貝爾斯指出:“教育的目的在于讓自己清楚當下的教育本質和自己的意志。除此之外,是找不到教育的宗旨的。”因此,存在主義強調教育的目的在于使學生意識到自己的存在,而不在于知識的傳遞。

2.存在主義的課程目標取向

美國課程論專家舒伯特(W.H.Schube)將課程目標取向歸結為四種:“普遍性目標”取向、“行為目標”取向、“生成性目標”取向、“表現性目標”取向。存在主義課程目標更趨向于“表現性目標”取向。“表現性目標”注重的是學生在具體情境中所產生的個性化表現,它強調學生的個性發展和創造性表現,強調學生的自主性和主體性,尊重學生的個性差異,指向人的自由和解放。

存在主義者反對傳統教學中知識的單向傳遞,否認課程的目標是傳遞知識和經驗的方式,認為知識只是培養個體的手段,學校必須完全修改它對知識的看法,課程的重點應該從知識世界轉到個體的人格世界。知識是學生個體實現自我的一種途徑或是工具,并非是唯一的手段和方式,要在課程的實施過程中,尋找知識與個體目的的結合點,知識應該是要在理智和感情上適應、促進個體的自我發展的。存在主義者認為,使學生成為他自己并形成自己獨特的生活方式是課程與教學的一切出發點。在課程的實施過程中,最主要的目標不是直接經驗的獲取,傳遞知識經驗也并不是人們最期待和社會發展最需要的,在這個過程中更重要的是塑造人的品

’格,使人與人真正共同相處。正如布貝爾所言:“引導人們去充實人生的精神,使人們處于自由的情懷而建立相互之間生機盎然的相遇關系,將真實的公共人生與私人人生和諧、協調地結合起來。”課程應該幫助學生認識個體的存在,真正領會生活的價值,形成一種精神活力,既致力于謀求良好的社會人生,又尋得個人的完美人生,以實現真實的人生。

3.存在主義的課程目標內容

存在主義課程目標要求課程要服務于每一個具體的人,強調人的存在、自由、選擇和責任。課程目標不是以獲得某種技能、能力或意識為追求的,而是要把學生培養成為“整體”的人或“全人”,即促進人的全面發展。課程與教學的主要目標就在于要幫助學生成為他自己,著眼于促進人的自我生成以及自我實現。課程實施要幫助學生認識到自己的存在,進行自由的選擇,形成屬于自己的獨特的生活方式。

三、對存在主義課程目標觀的評價

存在主義的課程目標觀以人性化為基礎,強調學生的個性發展,注重學生在學習過程中的動態生成和發展,針對于傳統教育中的功利主義和工具主義等思想的弊端,將課程的服務對象具體到每一個活生生的個體,以人為本,注重學生的主體意識。存在主義關心人的存在意義和自由成長,不失對于人的道德選擇和責任感的培養,這就使學生更能真切地投入到課程學習中去,以自己的發展需要而索取適合自己的課程內容,有了自由的選擇和熱情的投入,才會有創造性的產生,對于學生的發展,無疑是具有促進意義的。

同時,存在主義的課程目標觀還存在著許多不足之處。存在主義過分強調人的自由和個性,而忽略了作為社會一份子的人的集體教育。課程目標的制訂不可偏執一端,需要以人才培養目標為中心,并遵循個體發展規律和課改的需要。課程目標應該是多元化的,多元化目標統一于人才培養的目標。只有多元化的課程目標才不會偏執一端,才會培養出各類優秀的人才。而存在主義的課程目標則過分單一化,這也將給其指導下的課程實施產生一定的制約影響。因此,在實際的課程實施中,我們應以教育實際為基礎,有所選擇的加以揚棄并為我所用。

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