淺談體校語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)方法

摘要：業(yè)余體校學(xué)生是一個普通而特殊的群體，他們在訓(xùn)練至上、金牌為尊的氛圍中，缺少人文素養(yǎng)的熏陶和培養(yǎng)。從師生和諧創(chuàng)設(shè)人文氛圍，文本解讀注重人文熏陶，寫作教學(xué)注重人文塑造、人格建構(gòu)的角度出發(fā)闡述業(yè)余體校語文教學(xué)中注重學(xué)生人文教育和培養(yǎng)的方式、方法。

關(guān)鍵詞：業(yè)余體校；語文教學(xué)；人文素養(yǎng)；人文精神

語文學(xué)科的人文性體現(xiàn)著整個人類文化的最根本精神和人類文化生活的內(nèi)在靈魂。它契合馬克思所說的人的全面發(fā)展才是人的根本發(fā)展的精神，是人對自身窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下的一種關(guān)注和追求。而在業(yè)余體校中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，運(yùn)動員學(xué)習(xí)目的性不明確，學(xué)習(xí)習(xí)慣不良，學(xué)習(xí)能力低的現(xiàn)象屢見不鮮。在人際交往中常以自我為中心，自控力、耐挫力差，更重要的是，在訓(xùn)練至上、金牌為尊的氛圍中，傳統(tǒng)文化的熏陶和傳承不足，這不僅影響了體校學(xué)生的身心健康，也不利于運(yùn)動員的培養(yǎng)和輸送。因此，作為體校的語文教師必須理清語文教學(xué)與健全人格、夯實(shí)人文根基的關(guān)系，在平時的語文教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生人文精神培養(yǎng)的重視，

陶冶學(xué)生的心靈。

那么，如何在語文教學(xué)中重視對學(xué)生進(jìn)行人文精神的熏陶和培養(yǎng)呢？我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)。

一、師民主生主體，人文和諧

“親其師，信其道”，師生和諧，是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)。只有老師放下“師道尊嚴(yán)”的架勢，真正與學(xué)生建立平等、互尊的關(guān)系，學(xué)生才會自主、主動。當(dāng)學(xué)生情感需要得到滿足，在和諧的環(huán)境里感受到或?qū)崿F(xiàn)了自身的價值時，就會產(chǎn)生愉悅，學(xué)習(xí)效果也會較理想。但事實(shí)上，體校的學(xué)生由于父母的包辦代替，教練、師傅帶徒弟的陋習(xí)傳承，填鴨灌輸式的教學(xué)，都忽略了學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。因此，在語文教學(xué)中應(yīng)積極營造民主寬松的氛圍，充分尊重他們與眾不同的主體意識，讓他們感受自己在思想、感情、想象力、創(chuàng)造力等方面所具有的獨(dú)一無二的不可代替性。只有師民主生主體，師生和諧，氛圍寬松，結(jié)果才會水到渠成。

二、人文文本，彰顯人文

幾千年來，中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，給我們留下了內(nèi)涵豐富的人文經(jīng)典，對民族思想的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。語文教材，特別是現(xiàn)行教材，古代經(jīng)典、現(xiàn)當(dāng)代名篇比比皆是，既有思想內(nèi)涵，又富含審美情趣。如教學(xué)《離騷》時，文中的屈原形象是一個具有強(qiáng)烈的愛國精神和堅(jiān)韌不拔意志力的典型。在學(xué)習(xí)中，我讓學(xué)生考慮這樣兩個問題：屈原作為一個偉大的愛國者是如何面對被

人讒害，遭貶流放的人生際遇而不甘沉淪，更加關(guān)注國家的前途、命運(yùn)的？是什么促使詩人“雖九死其猶未悔”的呢？討論的結(jié)果是，因?yàn)榍兄鴮φ胬淼膱?zhí)著追求，對祖國滿腔的熱愛，更有強(qiáng)烈的責(zé)任感和堅(jiān)定的信念。在這一探討過程中，學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染，愛國情懷油然而生。

三、作文塑造建構(gòu)人格，人文固化

寫作是一種高度綜合的精神活動，是主體精神和個性特點(diǎn)的自由流瀉，是生命源泉、創(chuàng)造力量的外化呈現(xiàn)。所以，我在寫作教學(xué)中，都力爭從凡人善舉、生活點(diǎn)滴中發(fā)現(xiàn)、挖掘人文閃光點(diǎn)，進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練，以期促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的提高，進(jìn)而塑造美好心靈，構(gòu)建理想人格。如，以“愛心”為主題寫系列作文，題目讓學(xué)生自擬。學(xué)生以生活體驗(yàn)為根基，把身邊人與事，如爺爺奶奶的關(guān)愛，教練老師的教導(dǎo)，鄰里的互助互愛，同學(xué)之間的友愛等人文關(guān)懷表現(xiàn)得淋漓盡致，學(xué)生也從中學(xué)會理解人、尊重人和關(guān)愛人，人文素養(yǎng)自然外化于行、固化于心。

總之，在體校的語文教學(xué)中，要重視對學(xué)生的人文關(guān)懷與人格完善，這是我們體校語文教學(xué)研究、探索和實(shí)踐的方向，這對于全面提高學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)國家所需要的優(yōu)秀運(yùn)動人才意義重大。讓我們?yōu)楦玫貙?shí)現(xiàn)培養(yǎng)優(yōu)秀的體育后備人才的辦學(xué)目標(biāo)而矢志奮斗吧。

參考文獻(xiàn)：

[1]王曉珊.淺談?wù)Z文教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報，2011（01）.

[2]齊欣.名師人格教育的經(jīng)典細(xì)節(jié).1版.西南師范大學(xué)出版社，2009-09.

[3]宋寧.班級心理教育手冊：高中版.1版.希望出版社，2009-05.

（作者單位 江蘇省南通市體育運(yùn)動學(xué)校）