摘要:數(shù)學(xué)素養(yǎng)主要指通過(guò)后天的學(xué)習(xí)所獲得的數(shù)學(xué)觀念、知識(shí)、能力的總稱(chēng)。它不僅包括扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和解題技巧,還包括良好的數(shù)學(xué)意識(shí)、科學(xué)的思維品質(zhì)和較強(qiáng)的創(chuàng)造能力等數(shù)學(xué)綜合能力的培養(yǎng)。而后者是數(shù)學(xué)教育中實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵步驟,是新課標(biāo)的基本理念的核心內(nèi)容。數(shù)學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)把提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)排在首要位置,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,將數(shù)學(xué)思維潛移默化地滲透到他們?nèi)粘5臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。小學(xué)數(shù)學(xué)作為九年義務(wù)教育的一門(mén)重要學(xué)科,理應(yīng)堅(jiān)持聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,真正落實(shí)黨和國(guó)家的教育方針,使每一個(gè)學(xué)生得到全面發(fā)展。作為教師,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到實(shí)施素質(zhì)教育是深化每一個(gè)學(xué)科改革的必然 要求和緊迫任務(wù)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)生;素質(zhì)教育;數(shù)學(xué)素養(yǎng);提高;培養(yǎng)
數(shù)學(xué)基本理論、數(shù)學(xué)解題方法、數(shù)學(xué)綜合能力是課堂教學(xué)的中心內(nèi)容,構(gòu)成了數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心和最本質(zhì)的要素。以往數(shù)學(xué)課堂受應(yīng)試教育的影響,將提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)片面地定格為教師“程式化”地講解例題,學(xué)生機(jī)械化地識(shí)記掌握,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法以單一的題海戰(zhàn)術(shù)為制勝法寶,過(guò)分注重概念形成過(guò)程和定理、公式的推理過(guò)程,將以思維和實(shí)踐為基礎(chǔ)的實(shí)用型學(xué)科變成了同文科并無(wú)太大差別的理論學(xué)科,忽視了知識(shí)的構(gòu)建過(guò)程和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),不利于數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)和數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)以學(xué)生為主體,重視發(fā)展智力,培養(yǎng)能力。徹底貫徹素質(zhì)教育思想,使學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程中形成良好的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu),使其具有初步的邏輯思維能力和空間觀念,學(xué)會(huì)將書(shū)本上的硬性知識(shí)內(nèi)化為實(shí)踐能力,提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
一、以學(xué)生為主體,更新觀念
教學(xué)思想決定著教學(xué)行為的實(shí)施。要想真正在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,轉(zhuǎn)變思想、更新觀念是第一步。新課標(biāo)明確指出:“在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。”這種教育觀念與傳統(tǒng)的教學(xué)理念有著本質(zhì)區(qū)別,傳統(tǒng)教學(xué)觀念之所以是陳舊的、落后的,是因?yàn)榻處熞恢卑褜W(xué)生視為課堂教學(xué)的旁觀者,是一個(gè)被動(dòng)接收知識(shí)的容器,學(xué)生只能在教師設(shè)定好的框框下思考問(wèn)題回答問(wèn)題,而沒(méi)有把學(xué)生真正看做一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)的獨(dú)立個(gè)體,有自己的想法,有自己的思維方式。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是一種“填鴨式”的教學(xué),師生之間缺乏有效的溝通交流,這種教學(xué)模式遏制了學(xué)生的創(chuàng)新火花,嚴(yán)重束縛了學(xué)生的思維發(fā)展。新課標(biāo)在現(xiàn)代教育的活動(dòng)中做出了以下指示,教師要從根本上改變自己的角色定位,以學(xué)生的發(fā)展為本,擺正主導(dǎo)與主體的關(guān)系。將自己從課堂的主導(dǎo)者變?yōu)檎n堂教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者,以學(xué)生為主體,引導(dǎo)組織學(xué)生經(jīng)歷做數(shù)學(xué)的過(guò)程,為學(xué)生提供充分的活動(dòng)時(shí)間和空間,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)模式,選擇教學(xué)方法,運(yùn)用教學(xué)手段。在師生關(guān)系上,教師要改變以前的師生從屬關(guān)系,將師生平等作為搞好師生關(guān)系的重要基礎(chǔ),重視并尊重學(xué)生的想法,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自由討論與交流,營(yíng)造一種生動(dòng)活潑、主動(dòng)求知的氛圍,使教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行開(kāi)放式的信息交流。
二、將數(shù)學(xué)延伸到生活中,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)
數(shù)學(xué)本身產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)生活,那么數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的素材也應(yīng)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題,現(xiàn)在很多學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣,認(rèn)為數(shù)學(xué)難學(xué),學(xué)起來(lái)“沒(méi)意思”,主要原因就是課本中的數(shù)學(xué)情景和學(xué)生的生活相距太遠(yuǎn),單憑想象,學(xué)生們很難理解透徹,甚至讓不少學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)無(wú)用的想法。小學(xué)生雖然年齡小,閱歷少,但是已經(jīng)具有了一定的生活經(jīng)驗(yàn),且小學(xué)生的特點(diǎn)是對(duì)周?chē)男迈r事物現(xiàn)象很感興趣,有較強(qiáng)求知欲,對(duì)待一些日常生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題能夠有意識(shí)地進(jìn)行思考,這就為教師引導(dǎo)學(xué)生將數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)以致用提供了有利條件。生活中滲透著很多數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),我們數(shù)學(xué)教師可以根據(jù)學(xué)生的這些心理特征,將教材中學(xué)生難以理解且教師講起來(lái)又很抽象的問(wèn)題借助于生活實(shí)踐,以教材為依據(jù),但又不拘泥于教材,從學(xué)生的身邊尋找相似的問(wèn)題情境,讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是有用的,數(shù)學(xué)與生活密切聯(lián)系,生活中處處有數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué),不僅要讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”,更重要的是要讓學(xué)生“會(huì)用”,引導(dǎo)他們利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的數(shù)學(xué)知識(shí),探索新知識(shí),解決新問(wèn)題。如在教學(xué)百分?jǐn)?shù)的意義時(shí),可以從學(xué)生的日常飲食入手,“同學(xué)們經(jīng)常喝飲料,有沒(méi)有留意飲料瓶上標(biāo)有‘脂肪≥3.1%,蛋白質(zhì)≥2.9%……’這些內(nèi)容?你們知道3.1%,2.9%等代表什么嗎?”從而激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與參與熱情。
三、質(zhì)疑精神——學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的“萌芽”
創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是教育的根本任務(wù)和終極目標(biāo)。實(shí)施素質(zhì)教育就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的實(shí)質(zhì)和核心,也是基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié)。好奇是小學(xué)生的天性,他們對(duì)很多事情喜歡問(wèn)“為什么”,正是這個(gè)具有質(zhì)疑精神的“為什么”成為了創(chuàng)新意識(shí)的“萌芽”。古人稱(chēng)“學(xué)習(xí)”為“學(xué)問(wèn)”,要學(xué)必有問(wèn)。愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”因此教師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,要注意學(xué)生獨(dú)到的見(jiàn)解,培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性。只有勇于“質(zhì)疑”,學(xué)生才能打開(kāi)智慧的大門(mén),深入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,并開(kāi)動(dòng)腦筋積極探索。
例如,在各年級(jí)的應(yīng)用題教學(xué)時(shí),教師應(yīng)盡量提倡學(xué)生一題多解,從不同的途徑、不同的角度思考,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,鼓勵(lì)學(xué)生打破常規(guī),發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神。另外,在課后訓(xùn)練中,教師應(yīng)盡量設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的問(wèn)題,答案設(shè)計(jì)不唯一,讓學(xué)生從問(wèn)題相關(guān)的各個(gè)方面去積極思考,尋根挖底,不斷發(fā)出創(chuàng)新的火花。