摘要:課堂是一個充滿活力的生命整體,課堂教學既需要預設,也需要生成。預設體現的是對文本的尊重,生成體現的是對學生的尊重。我們教師在課堂教學中,時常會遇到“意外”,即使是有經驗的名師也都難免會遇到預設之外的“意外”。有的教師能及時作出判斷,抓住“意外”,使之生成為更加有效的教學。
關鍵詞:課堂教學;預設;生成
課堂是一個充滿活力的生命整體,課堂教學既需要預設,也需要生成。預設體現的是對文本的尊重,生成體現的是對學生的尊重。生成,表現在課堂上,指的是師生教學活動離開或超過了原有的思路和教案;表現在結果上,指的是學生獲得了非預期的發展。
我們教師在課堂教學中,時常會遇到“意外”,即使是有經驗的名師也都難免會遇到預設之外的“意外”。有的教師能及時作出判斷,抓住“意外”,使之生成為更加有效的教學。但不是所有的教師都能很好的抓住 “意外”,使課上生成精彩。
在安師大參加“國培(2011)”期間,我有幸聆聽了特級教師戴建榮的古詩《送元二使安西》的教學,領略了他淺唱低吟的古詩詞教學風格的同時,也心存疑惑。
戴老師主張詩要上出老師的風格和詩人的特點。課上,他用低沉、緩慢的語調范讀王維的詩,指導學生讀出王維在詩中表達的對朋友依依不舍之情,學生有的用低沉的語調讀,有的用緩慢語速讀,均得到老師的肯定。當一名女生用高昂的語調讀“勸君更飲一杯酒,西出陽關無故人”這句時,顯然與戴老師所期望的用低聲慢速的朗讀表達傷感的預設是相悖的。這一出乎于預設的現象,戴老師會怎樣處理呢?在我們的期待中,戴老師說:“你是用李白詩的讀法,王維為人含蓄,是不會這么豪放的……”女孩說:“我覺得就該這樣讀。”“同學們各有各的讀法。”戴老師說著便示意讓她坐下。
課進行著,戴老師指導學生用平仄注音法讀本詩,再圖文結合抓住柳青、客舍和酒這三個詞來引導學生想象,進入詩的意境,體會朋友離別的難舍難分;又從王維的崇尚佛性的心境解讀他對朋友的情深意重。當快結課時,戴老師滿懷信心地問前面那個用高昂聲調讀詩的女生:“你認為還應該用那種聲調來讀這首詩嗎?”女孩仍堅定地說:“是的。”這一結果恐怕不僅出乎戴老師的意料,也出乎在場所有聽課老師的預料。教室里很安靜,戴老師又會怎樣處理學生的這種個性化見解呢?又是在老師們的期待中,戴老師說“你有你的見解,我有我的感受。”便進行了配樂吟誦,升華情感,結束了這節課的教學。
義務教育語文課程標準指出:語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的,學生對語文材料的反應又往往是多元的……也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。同時強調,閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐……要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對此,我不能不說戴老師讓我感受到了他對學生學習的關注,沒有將自己的理解強加于這個女孩,尊重了學生的獨特感受。但,學生的這種讀法對不對呢?小女孩為什么那么固執地堅持自己的觀點?她的個性化感受有沒有存在的理由?如果沒有,理當糾正;如果有,那是什么呢?
按戴老師的解說,王維長期游歷于山水之間,崇尚佛性,心境平和,表達含蓄,但人畢竟有“此一時,彼一時”的時候。在送行元二到渭城不能再送時,在與摯友邊聊邊飲一宿仍難舍難分之際,平日里含蓄內斂的王維有沒有可能,痛痛快快地一飲而盡,豪邁地吟道“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”呢?這樣一反常態的行為,是不是更能凸顯王維那份心中的憂傷和不舍呢?不妨看看杜甫生平的第一首快詩——《聞官軍收河南河北》。眾所周知,杜甫一生憂國憂民,愛書如命,盡管如此,他還是做出了“漫卷詩書喜欲狂”之舉!生活中 “喜極而泣”“樂極生悲”之類的異常舉動比比皆是,這不能說不合乎情理吧?
細細想來,戴老師對該生的個性化朗讀,表面上看是一種尊重。試想,如果戴老師能夠抓住課上這一生成進一步追問、引導她說出自己為什么堅持那樣讀,從而明白其高調朗讀的緣由,這才是真正尊重學生多元解讀,真正尊重學生個性化感受,課堂也更會錦上添花的。
由此可見,學生逐漸開闊的視野和見解正要求我們必須深刻地解讀文本,做老師的把文本鉆研深刻、透徹了,再遇到生成撞上預設之時,我們才可以積極應對和引領。課堂因生成而精彩,智慧因生成而增長,教師要用愛傾聽學生的聲音,才能使“意外情況”“節外生枝”在課堂上放射出異樣的光彩來。