歷經(jīng)了去年的啟動(dòng)展和今年的四個(gè)項(xiàng)目展之后,第四屆廣州三年展的主題展“見(jiàn)所未見(jiàn)”也揭開(kāi)了神秘的面紗,這是第四屆廣州三年展重中之重的收官之作。歷時(shí)2個(gè)多月的“見(jiàn)所未見(jiàn)”主題展從2012年9月28日——12月16日,會(huì)在廣東美術(shù)館、廣東美術(shù)館廣州大劇院當(dāng)代館及廣州正佳廣場(chǎng)等多處空間精彩呈現(xiàn)。“廣州三年展”是廣東美術(shù)館自主策劃、具有國(guó)際影響力的學(xué)術(shù)品牌,是國(guó)內(nèi)最大的藝術(shù)盛事之一。第四屆廣州三年展分為“啟動(dòng)展”“項(xiàng)目展”“主題展“以及“論壇計(jì)劃”四大部分,從啟動(dòng)展開(kāi)始至今,一直將自身的目光集中在對(duì)美術(shù)館和藝術(shù)自身相關(guān)的“元問(wèn)題”的探索與思考中。此次主題展是由英國(guó)伯明翰藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教授姜節(jié)泓和英國(guó)艾康(IKON)美術(shù)館館長(zhǎng)喬納森·沃金斯共同策劃。
第四屆廣州三年展是一個(gè)研究性的展覽,從啟動(dòng)展開(kāi)始至今,一直將自身的目光集中在對(duì)于美術(shù)館和藝術(shù)自身相關(guān)的“元問(wèn)題”的探索與思考中。這種對(duì)于核心概念形而上層面的探討將廣州三年展由傳統(tǒng)的展示行為拓展成一種研究行為,這種研究行為并非深藏于書(shū)齋中的理論空談,而是以實(shí)踐的精神,以具體且實(shí)在的展覽的模式,對(duì)相關(guān)藝術(shù)問(wèn)題所進(jìn)行的探索與討論。
展覽期間,穿插了幾場(chǎng)高水準(zhǔn)的國(guó)際性學(xué)術(shù)研討會(huì),為展覽進(jìn)行強(qiáng)大的理論支持和補(bǔ)充。主題展“見(jiàn)所未見(jiàn)”是一個(gè)在實(shí)踐中向前推進(jìn)的未知數(shù),是一場(chǎng)想象力和思辨達(dá)成創(chuàng)造性的對(duì)話(huà),將以藝術(shù)家對(duì)快速發(fā)展的城市文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)以及與此相應(yīng)的人的心理結(jié)構(gòu)的變化的演繹來(lái)為整個(gè)三年展畫(huà)上句號(hào)。
廣東美術(shù)館館長(zhǎng)、第四屆廣州三年展總策展人羅一平總結(jié)認(rèn)為:“見(jiàn)所未見(jiàn)”作為第四屆廣州三年展核心的組成部分,一方面保持了本屆三年展對(duì)核心概念和命題關(guān)注與探索,另一方面又以富有創(chuàng)造力的方法論和關(guān)注點(diǎn),對(duì)這些問(wèn)題保持了進(jìn)一步地、鍥而不舍地懷疑和追問(wèn)。雖然它最終很可能無(wú)法提供解答,然而這種對(duì)于問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和探索并且進(jìn)行執(zhí)著地追問(wèn)的努力本身,正是第四屆屆廣州三年展最為核心的內(nèi)容,也是在這一系列可見(jiàn)的展覽中所隱藏著的未見(jiàn)。
“見(jiàn)所未見(jiàn)”的視覺(jué)感知
所謂“見(jiàn)所未見(jiàn)”,即是對(duì)于視覺(jué)未見(jiàn)之物在思維和精神上的所見(jiàn)。它強(qiáng)調(diào)的并非未見(jiàn),而是對(duì)于觀看對(duì)象由具象向抽象的轉(zhuǎn)移,也就是由“感官的所見(jiàn)”向“思想的所見(jiàn)”的轉(zhuǎn)移。在這樣的情況下,視覺(jué)感官的隔斷也就成為了轉(zhuǎn)移的動(dòng)力。在對(duì)傳統(tǒng)作品的欣賞中,視覺(jué)和思想二者往往是合二為一的,但“見(jiàn)所未見(jiàn)”卻突出了思想的方面,讓我們對(duì)審美欣賞中被其所遮蔽的視覺(jué)觀看和被其所彰顯的思想理解都有了更加深入的思考。我們對(duì)于藝術(shù)品的審美欣賞,似乎從來(lái)都不是局限于視覺(jué)的層面;我們對(duì)于藝術(shù)品的追求,也絕不僅僅是對(duì)感官美感的追求。我們?cè)谟^看藝術(shù)品時(shí),更多的是在閱讀,或者說(shuō)通過(guò)思想和想象力去觀看視覺(jué)感官背后的“未見(jiàn)”。正是這一層面的所見(jiàn)構(gòu)成了審美活動(dòng)的主體。那么視覺(jué)感官和思想理解的界限在什么位置?藝術(shù)品應(yīng)當(dāng)在二者中取得一種怎樣的平衡才能被稱(chēng)為佳作?怎么樣的視覺(jué)感官能夠更好地激發(fā)觀眾的思考和想象力?什么樣的思想和問(wèn)題能夠進(jìn)而豐富和完善視覺(jué)的感官體驗(yàn)?這是策展人在展覽前留給展覽和觀眾去解答的疑問(wèn)。
從某種層面來(lái)看,“見(jiàn)所未見(jiàn)”更像是一個(gè)實(shí)驗(yàn)和搜集數(shù)據(jù)的過(guò)程,它致力于充分挖掘作品在視覺(jué)上乃至于視覺(jué)之外的內(nèi)涵。同時(shí)通過(guò)這樣的方式揭示展覽中的視覺(jué)圖像創(chuàng)造和傳播理論文字所無(wú)法呈現(xiàn)的內(nèi)容,并且在一定程度上消解理論的抽象性,讓三年展對(duì)理論的探討更加腳踏實(shí)地、言之有物。如上所述它最終很可能無(wú)法提供解答,然而其最終的目的也并不在于尋求答案。而是在于通過(guò)展覽與討論的過(guò)程,發(fā)現(xiàn)這一系列可見(jiàn)展覽中的“未見(jiàn)”之物。
獨(dú)特的展示空間直指“美術(shù)館元問(wèn)題”
此次展覽突破了以往三年展的呈現(xiàn)模式,將同一主題的藝術(shù)作品根據(jù)其最佳的展示方式與效果分批在不同的空間進(jìn)行展示。獨(dú)特的展示空間呼應(yīng)的是啟動(dòng)展提出“如何理解美術(shù)館在當(dāng)下的概念”這個(gè)問(wèn)題。美術(shù)館在應(yīng)對(duì)當(dāng)下層出不窮、變動(dòng)不居的藝術(shù)形式時(shí)需要不斷改變自身形態(tài)。面對(duì)新的社會(huì)文化,在新的城市經(jīng)濟(jì)體制下,美術(shù)館亦需要不斷地更新概念內(nèi)涵,讓自身的理念由傳統(tǒng)的模式向當(dāng)代模式轉(zhuǎn)換,適應(yīng)當(dāng)下的政治、社會(huì)、歷史和美學(xué)要求。
廣東美術(shù)館廣州大劇院當(dāng)代館主要用于呈現(xiàn)聲音表演,將空間藝術(shù)與時(shí)間藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)與視聽(tīng)藝術(shù)、造型藝術(shù)與表演藝術(shù)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。屆時(shí),美國(guó)音樂(lè)家約翰·凱奇的傳世之作《4分33秒》將得到重新呈現(xiàn),英國(guó)藝術(shù)家凱特·派特森的《地球-月亮-地球》也將演繹“變異”后的貝多芬《月光奏鳴曲》。大劇院和廣東美術(shù)館兩者所致力的展示、感知和創(chuàng)作等方式和藝術(shù)形態(tài)都有所不同,兩個(gè)場(chǎng)館的結(jié)合正是跨藝術(shù)學(xué)科的有力體現(xiàn)。
而選擇正佳廣場(chǎng)則是出于對(duì)公眾參與審美形式實(shí)驗(yàn)的考慮。作為既定的公共空間,正佳廣場(chǎng)的介入,使得藝術(shù)品觀看的過(guò)程以公眾的需要和期待為中心展開(kāi)。由于展示空間形態(tài)在概念上的轉(zhuǎn)變,公眾可以自覺(jué)主動(dòng)地接近和體驗(yàn)?zāi)切┢鹬鴺?gòu)成文化、鑄造記憶和尋根作用的藝術(shù)符號(hào),并通過(guò)與展品的互動(dòng),在知識(shí)、信仰、文化身份等諸多方面逐漸形成主動(dòng)參與的習(xí)慣。目前,正有十幾組作品藏匿于正佳廣場(chǎng)等待大眾去經(jīng)歷、直面藝術(shù)。
本次主題展正是試圖通過(guò)豐富的展示空間以解決以下兩個(gè)問(wèn)題:打破學(xué)科邊界,建構(gòu)多義性的展示空間;由展示藝術(shù)品為主體的美術(shù)館向公眾參與為主體的體驗(yàn)美術(shù)館轉(zhuǎn)化。這既是當(dāng)代藝術(shù)如何由單一空間走向多元開(kāi)放空間形態(tài)的一次可貴探索,也是開(kāi)啟展覽學(xué)科跨界,資源互補(bǔ),空間互融的新篇章。
陣容龐大的藝術(shù)家群
本次主題展匯聚了24個(gè)國(guó)家和地區(qū)的75組中外藝術(shù)家的實(shí)踐和創(chuàng)作成果,其中有30多位來(lái)自西歐和北美發(fā)達(dá)國(guó)家的一線(xiàn)優(yōu)秀藝術(shù)家,如2010年度英國(guó)特納獎(jiǎng)獲得者蘇珊·菲利普斯。如此巨大規(guī)模,以歐洲和北美一線(xiàn)藝術(shù)家為主體的參展陣營(yíng),對(duì)廣州三年展來(lái)說(shuō)是第一次,在國(guó)內(nèi)的三、雙年展中也應(yīng)該是重頭戲。本次展覽匯集了眾多國(guó)際知名藝術(shù)家作品,涵蓋了繪畫(huà)、雕塑、攝影、動(dòng)態(tài)影像、裝置、聲音與現(xiàn)場(chǎng)表演等多種藝術(shù)媒介形式,是中外文化交流的一次盛會(huì),并將以一種強(qiáng)大的開(kāi)放性推動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展,從而使廣州和國(guó)際前沿的當(dāng)代文化持續(xù)性地發(fā)生緊密關(guān)聯(lián)。
用文化“強(qiáng)”省,促文化惠民
本次廣州三年展主題展“見(jiàn)所未見(jiàn)”依然堅(jiān)持以積極和主動(dòng)的姿態(tài)參與國(guó)際文化的對(duì)話(huà),打造中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)與國(guó)際對(duì)話(huà)的交流平臺(tái);同時(shí)也努力以文化“強(qiáng)”省作為促進(jìn)廣東建設(shè)文化強(qiáng)省的良好載體,在促進(jìn)廣東省涵養(yǎng)文化底蘊(yùn),提高文化軟實(shí)力方面做出了不俗的貢獻(xiàn),恰時(shí)地賦予所在城市創(chuàng)造力和文化氣息,極大地提升城市的文化品位和市民的文化素質(zhì)。
此外,廣東美術(shù)館還一改中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)館不注重為公眾服務(wù)的缺陷,勇于承擔(dān)起服務(wù)大眾的公益責(zé)任。在本次廣州三年展主題展過(guò)程中,選擇廣州正佳廣場(chǎng)為其展場(chǎng),就是落實(shí)“文化惠民”政策的一措施,通過(guò)這一選擇主動(dòng)讓藝術(shù)品走進(jìn)大眾,將藝術(shù)成果傳達(dá)給公共社會(huì),跟社會(huì)公眾進(jìn)行互動(dòng),以期提升廣東的文化凝聚力和引領(lǐng)力。