無論什么樣的為人,只要還存著一點點人的本性,就需要那么一點屏障。這個屏障多種多樣,可以是取之有道的財富,可以是為公益而行動的能力,也可以是我們用來標識自己的山川河流。
本期的南嶺報道試圖在它受到侵害的背后,揭示一些值得珍視卻未能被有效尊重的原則。我們態度明確,我們與南嶺密切相關。嶺南人是以它命名的,失去它,我們就沒依靠了。
正如南嶺是我們的依靠,是財富價值的一個類型,不能輕浮地受到權貴的擺弄一樣,我們也在小額信貸中寄托期待,希望類似的金融探索,可以給貧民帶去生活屏障,令生活不致破碎。
做這樣一本雜志,公益事件、公民行動、公共利益,無不糾結在一個“義”字上。財富人物又富可敵國,到底還是希望亂世亦能有底線。這底線是啥?無非公德或私德不墮落。
面對各種基本屏障要解決的威脅,情勢卻不樂觀。一如歸真堂事件這兩年所展示的那樣,人道主義在活熊取膽那里是應該有羞恥感的。所幸人道不孤,亞洲動物基金在建設動物的屏障。
而為動物、為他人所做的積極事業,何嘗不是為人、為己所積累的福報。靠社區試驗來平衡人群的得失也好,借助紀錄片來投入鄉建也罷,無一不是勤勉地致力于屏障大業。
說白了,我們不想失去屏障。公平正義是能為法治提供的屏障,實業助人濟難是能為財富營造的屏障,人間愛心是能為社會供應的屏障。這本雜志就給你展現這些,顯示屏障之間的呼應。
物以類聚,人以群分,可人群終究是有共性的。我們將給你這些對待屏障的故事,也不排斥直接講出道理。義理辭章是這本雜志的全部,我們想成為好人,希望作為讀者的你們看得見。