德國著名教育家第斯多惠說過:“教師本人是學校里最重要的師表,是最直觀的最有效的模范,是學生最活生生的榜樣。”以身立教、為人師表不是一個美麗的標簽,更不是一件堂皇的飾品,它樸實、細膩,共生于教師教育生活的細微處、點滴中。汪中求先生說過:“細節決定成敗”。教師的一言一行、一舉一動,即使是無意識的習慣和動作,都會不經意地對學生產生潛移默化的影響。一個不經意的細節往往能夠反映出一名教師深層次的修養。因此,以身立教,必須關注細節,從小事做起,在點滴中垂范,在細微處做表率,切不可“不拘小節”。下面談幾點筆者在這方面的體會。
一、言行一致,在細節中做表率。小學生正處于世界觀、人生觀、價值觀、品質、性格形成的過程中,可塑性大,模仿性強,辨別是非能力差,自我控制能力弱,容易受外界影響。他們與教師朝夕相處,接觸頻繁,往往把教師當作偶像,作為學習和模仿的主要對象。因此,作為一名教師,要高度重視自己所處的特殊身份,認清自己以身立教、為人師表的使命。“正人先正己”。教師要求學生做到的自己首先要做到。教育學生講衛生,教師首先就要注意自己的儀表,不能隨地吐痰、亂扔垃圾;教育學生不要沉迷網絡,教師自己就不能在辦公時間玩游戲……。
孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的形象是無言的教化,自古以來代代相承,作為現代教育的教師更是如此。
如果學校規定學生不準帶早餐在學校吃,教師卻在學生面前若無其事地吃,還邊吃邊討論誰的早餐豐富、味道好;如果要求學生認真做廣播操,教師卻在隊伍后面竊語嬉笑;如果要求學生進行衛生大掃除,教師不僅不動手還叫學生來幫助打掃的辦公室……這樣一些“人前澆花,人后偷瓜”、嘴上說得好聽行動卻是另一回事的行為,怎能在學生面前樹立崇高的道德威望,學生又怎能接受這樣老師的教育呢?
二、文明禮貌,在細節中做典范。教師是人類文明的傳播者,教師的語言是學生學習的典范,教師的禮貌用語直接影響學生的思想品德和良好行為的養成。因此,教師應以禮對待學生,常說聲“謝謝”或“對不起”。
有一位學者對小學生做過調查,其中有這一內容:你聽過老師對學生說過“謝謝”和“對不起”嗎?結果只有20%的學生聽過“謝謝”。幾乎所有學生都沒聽過老師說“對不起”,難道教師就不能放下尊嚴的架子,多對學生說些“謝謝”或“對不起”嗎?“辛苦啦!”“好嗎?”“你能行!”……在教育教學過程中,教師多用這些文明有禮的語言,才能打動學生的心靈,喚起學生的良知,在言傳身教中培養學生文明用語、以禮待人的素質。
素質教育強調以人為本。以人為本的核心是對人的尊重,尊重是師生關系的基礎,也是文明的前提。教師在教育教學中的文明用語應建立在尊重學生的主體地位、師生之間相互平等的基礎上,以尊重的語言、朋友的口氣真誠表述,切不可以居高臨下態度隨意訓斥,諸如:“這么簡單你也不會,比豬還笨。”“上課又不聽,你的腦袋是不是有問題呀”等等。這些粗暴、譏諷的語言,不僅傷害了學生的自尊心,也有損于教師在學生心目中的文明形象,在文明用語和教育效果方面都會帶來負面效應。教師要特別注意在這方面的典范作用。
教師作為傳遞文明的使者,要時時處處注意自己的文明舉止。如:當教師走進校門,學校門口兩邊值日學生向來校教師敬禮問好時,教師應微笑地點頭致意、致好。可有的教師卻對此視而不見、聽而不聞,連點頭這一基本禮貌也沒有。這一細節雖小,卻反映出一名教師的修養,也許這只是老師一個不經意間的忽略,而對學生而言,卻不僅是冷漠,也許還有內心的傷害。
三、傾注愛心,在細節中見真情。愛,是人類情感中最美的表現形式。教師的愛、教師的情感對學生有直接的感染力,是開啟學生心扉的一把非常有效的鑰匙。而這種愛又浸透于教育教學的細節之中。細微之處見真情,教師以身立教,為人師表,首先要愛學生,并將這種愛化作春天的細雨,絲絲縷縷,點點滴滴,灑在學生的心中。當學生生病時,教師一句關心的詢問,一個及時的電話,都會讓學生備感欣慰;在課堂上,教師對學生一個充滿希望的眼神,一個點頭贊許,一個微笑鼓勵,都傳達了一種關愛。愛的細節體現在教育的方方面面,教師要善于將愛的觸角伸延到最需要幫助、最渴望得到愛的角落。每個學生的能力不同,存在著個體差異性,教師更應該將愛心傾注在那些成績較差或一時犯錯的學生身上,用愛叩開他們心靈的光點,開啟他們學習的潛質。
俄國教育家烏申斯基說過:“教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不能代替的陽光。”教育無小事,事事皆楷模。只要我們從點滴入手,從小事做起,在細節中以身立教,為人師表,率先垂范,就一定能取得教育的成功。
(作者單位:廣東廣州市番禺區東涌鎮東涌小學)
(責任編校:白水)