完美是隨心所欲不逾矩

做愛的過程，實際是在人間追求暫時解脫。若然不能放下，心中總有疙瘩，終歸不得解脫。

前段時間，有雜志做性調查時，問我“什么是最完美的性愛步驟”。我有些迷惑，這是一個問題嗎?步驟，就是程序。完美的性愛，或者說，好的性愛，有程序依賴嗎?我倒是從來沒有考慮過這個問題。回想我為數不多、堪稱完美的性愛經驗，倒是也可以從中提煉出一些共性的東西。

第一步，要選一個好的性愛對象。看到那個人的時候，總要眼睛發亮才行。最好是兩個人對了眼了，她也發亮，我也發亮。這樣的話，精氣神都會被調動起來。什么叫精氣神?最簡單的區分，是按部位來分。精在腹以下，氣在胸肺中，神在頭顱里。精氣神都被調動起來，這是第一步。這里特別要提到道德問題，如果對象錯了，不符合道德前提，那就有了顧慮，完美的性愛當然也就不存在了。

我印象當中，和老婆最完美的一次性愛，不是在小別之后，不是在平時，而是一次長達數小時、幾乎徹夜的爭吵。那是觸及靈魂的爭吵，是赤祼祼的爭辯，最后達成了諒解，彼此都紓解了胸中的不快。最后的儀式，是一場性愛。這一次，的確是靈與肉的結合，前戲充足，過程酣暢，近于完美。這場前戲，即是激烈的爭吵，彼此不留情面的、惡毒的人身攻擊。

為什么這一次能夠暢快淋漓?因為彼此不但剝脫了身體的偽裝，尚且剝脫了心里的一切偽裝。兩個扭曲、幽暗、骯臟的靈魂，一時掃盡塵埃，解脫煩惱猜忌，徹底坦誠相見。此一過程，實在是精氣神三個層面都得到了充分的動員，所以酣暢淋漓。這整個爭吵過程，實際是一個調零的過程、引入負熵的過程。煩惱也好，性的生理沖動也好，從秩序論的角度看，都屬于熵增。即是導致生理、心理層面的混亂度增加。而激烈的爭吵，與率性自然、不管不顧的交合，即是紓解煩惱、消除煩躁的過程，是泄洪過程，對雙方來講，都是解恨、泄憤的過程。高潮過后，暫時涅槃，歸于空寂。當然，這種涅槃，并非究竟，很快又墮入輪回。

第二步，就是徹底放松、自然的交合。這個其實剛才已經談過了。有人認為，身體的上半部分比下半部分要干凈許多，所以在溫存的時候有許多顧忌。有這許多顧忌，就是纏縛，自然不能徹底放松。若是始終繃著，這一個過程就無法做到完美。做愛的過程，實際是在人間追求暫時解脫。若然不能放下，心中總有疙瘩，終歸不得解脫。

另外，年輕人，尤其是年輕的男人，總想超越禁忌，侵犯他人，實在是因為內心并不自在，又不知道究竟是什么纏縛著我?所以總想掙脫，幻想以此性的放逸，求得彼性的光明。我從年輕時候過來，有此感受，隨著時光流逝，逐漸老成，歷練豐富了，遂逐漸看淡了，乃至于“隨心所欲不逾矩”，自性光明方才顯現于前。彼時做愛，則只剩下仁慈和悲憫了。

說到此處，我以為已經圓滿完成答卷，沒想到，編輯不死心，繼續追問:“再補充一下，你眼中的最佳性愛動作是什么?”我的回答則是一個字:易。易有三解:簡易、變易、不易。

若要作解，就是這樣:平常放得下，屆時拿得起，這叫簡易。遇到就做，做完就放下，在婚內是如此，在婚外亦如是。遇到就做，指的是不勉強，交不出租子，非要交，就屬勉強。沒有愛，沒有情緒的時候，精氣神不到，就是不遇。做的過程中，不斷變換姿勢，這就是最好的姿勢、最好的動作，這叫變易。不易的是放松、坦蕩、自然。

我的回答完畢。