追索詠梅詩的美學品格

梅與菊竹蘭并稱“四君子”，與松竹合稱為“歲寒三友”。在中國文人筆下，梅花，是人格的象征或志趣的指向。

一.以梅花作為傳達友情的信物。南朝人陸凱的《贈范曄》:“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊寄一枝春。”前兩句寫詩人遇到驛使(古代送信的人)，便攀折一枝梅花，托他送給相隔千萬里的邊塞的朋友。不用書信，而用梅花，足見二人的親密關系。后兩句采用借代手法，“一枝春”指代梅花，隱含詩人對朋友真誠的情誼。詩人托驛使捎去一枝梅花，想讓友人也能分享江南的燦爛春色，這表達了詩人對朋友的深切思念，對感情的無比珍視。

二.借梅花勇于在嚴冬開放，表達先驅者獨領風騷、率先垂范的精神。南宋愛國詞人陳亮的《梅花》:“一朵忽先變，百花皆后香。欲傳春消息，不怕雪埋藏。”此詩明寫梅花為了傳播春天的消息，不畏雪壓霜欺，冒著嚴寒，在早春獨自綻放;暗寫詩人面對南宋主和派把持朝政、茍安江南一隅的局面，率先舉起要收復失地、恢復河山的大旗，張揚了一種敢為天下先的大無畏精神。

三.借梅花傲對堅冰寒雪，表達堅強不屈的精神。南宋陸游的《落梅》之一:“雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅。過時自會飄零去，恥向東君更乞憐。”第一二句用寒冷的冰雪、凜冽的寒風來襯托梅花的堅強，用眾花襯托梅花的堅貞。后兩句用梅花寧愿隨風飄落，也不向掌管百花的東君乞憐，不讓自己高貴的心靈下跪，借此表達詩人自己面對政治強權的威壓，堅貞不屈的氣節。

現代將帥詩人陳毅的《紅梅》詩:“隆冬到來時，百花跡已絕。紅梅不屈服，樹樹立風雪。”同樣是借紅梅的傲寒斗雪，表達詩人頑強不屈、堅韌不拔的精神。

四.借梅花開在皓白的冰雪之中，表達一種清雅高潔、不入流俗的品格。王冕的《白梅》:“冰雪林中著此身，不與桃李混芳塵。忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。”白梅寧愿置身于冰雪覆蓋的樹林，也不愿跟桃李混雜在春天的芳塵之中。梅樹一旦開花，清香散發出去，天地間立即充溢了融融春意。詩人以冰雪林中的梅花與混跡芳塵的桃李相對照，以顏色的潔白和香氣的清幽，突出了白梅的高潔清雅。此詩托物言志，表達了詩人獨善其身，不與世俗同流合污的品格。

五.借梅花的枯萎飄落，滿地狼藉，表達詩人的感傷和消沉，痛苦和不幸。陸游的《卜算子·詠梅》:“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。”上片一二句，是說梅花流離淪落，所居非地;三四句是說梅花在黃昏時備受風雨摧殘，所遇非時，突出梅花遭遇的不幸。下片寫梅歷盡磨難和打擊，但依然芳香不改。這首詠梅詞借對梅花的描寫，表達了詩人遭到主和派打擊后，自悼自傷的消沉情緒。

六.借梅花開在祁寒的冬天，傲對冰天雪地，表達一種高昂豪邁的情懷。毛澤東《卜算子·詠梅》上片寫道:“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。”前兩句點出四季的變化，春去春又來。后二句描繪出寒冬中梅花嚴酷的生存環境。“懸崖”表明環境如此險峻，“百丈冰”顯出寒威如此酷烈，而梅花就在這冰凝百丈、絕壁懸崖上俏麗開放，突現了梅花傲岸挺拔、花中豪杰的豪邁精神。詩人筆下的梅花充滿著自豪感，堅冰不能損其骨，飛雪不能掩其俏，險境不能摧其志，毛澤東托梅寄志，表現中國共產黨人無比堅定的決心，在險惡的環境里不屈服，勇敢地迎接挑戰，直到取得最后的勝利。

七.梅花在冬末春初開放，而當蓬蓬勃勃的春天到來之時，它卻不占有春天，悄然離枝，隱于綠蔭，只留下青青梅子。詩人常常借此表達一種無私的奉獻精神。毛澤東《卜算子·詠梅》下片寫道:“俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。”前兩句寫梅花不和百花爭占春天，只是為了報告春天的消息，后二句是說春臨大地，人間充滿了溫暖，迎來了山花爛漫。而此時，原來一枝獨秀的梅花卻沒有絲毫的妒意，欣慰地隱于爛漫的春色之中，表現了共產黨人斗爭在前、享受在后的奉獻精神。

李允，江蘇徐州經貿高等職業學校教師。