體驗式學習理論與語文課堂

長期以來，我們的語文教學過多地追求規范化、標準化，忽視了學生內心的個性化體驗，忽視了語文在態度引領、價值觀導向等方面的作用。因而，把體驗式學習理論引入語文教學，由重視文章意義的再現和還原轉而重視學生的體會和感悟，已成為中學語文教學的當務之急。

體驗式學習是指在充分考慮學生的心理特點和認知規律的基礎上設計教學活動，呈現教學情境，讓學生進行情感體會和驗證，建構新的知識體系，進而使學生的心智得到改進和完善。它注重的不僅是學生知識的獲得量，更是學生情感體驗的參與度，以及這種情感體驗后所生成的價值和意義，這對學生的終生發展具有不可估量的作用。在實際教學過程中，可以從以下幾個方面入手。

一.借助教學媒體，創設體驗情境

多種教學媒體的選用，便于學生直觀全面地了解文本，身臨其境地體驗文本氛圍，既調動了學生的視覺、聽覺等各種感官神經，又使課堂形式更為豐富多樣，提高了課堂學習效率。

把傳統教學媒體(如模型、掛圖等)與現代化教學媒體(如語言實驗室、網絡資源等)有機結合，或以音樂渲染，或以圖片展示，或以表演再現……深入閱讀文本，還原閱讀情境，必將有意想不到的收獲。

比如在學習《蘭亭集序》時，可以先展示蘭亭的圖片，再播放Flash制作的動畫“流觴曲水”，讓學生切身感受“茂林修竹”的清幽高雅、“流觴曲水”的靈動純凈。這樣，學生自然就能夠體會到山水竹林相互輝映，文人雅士飲酒作樂的宴游意境。真實生動的場景再現遠遠勝過枯燥無趣的文言翻譯，而文本內容也就更容易植入學生既有的知識結構之中。

二.預留閱讀空間，尊重體驗差異

傳統的“認知性語文”過多地強調作品的“原意”，強調習得的統一性，忽視了理解的差異性，導致語文教學的機械化操作。體驗式學習理論則注重學生的個性特點。不同的個體，因成長經歷、生活經驗的不同，形成了不同的個性，這種不同影響著個體內在的心理活動和外顯的行為習慣，決定了學生對同一個閱讀文本、同一個人物形象的理解是千差萬別的。我們要給學生以足夠的思維空間，讓學生自主獨立地去思考、質疑，獲得其獨特的情感體驗。

比如學習《鴻門宴》時，有人欣賞劉邦，有人欣賞項羽，這種差異是可以共存的。我們沒有必要忌諱閱讀時的理解差異，相反，要引導學生捕捉對作品的個性感悟，發表不同見解，以張揚學生的個性。只有這樣，學生個體的內在因素如素質、修養、經歷等的不同才能在語文學習中有比較明確的體現。

三.鼓勵交流探究，內化體驗感受

文本閱讀不能僅僅滿足于了解文本這一淺層面，而應有更深入的體驗，沉浸在作品的情感氛圍中，與作者產生情感上的共鳴。所以教師要引導學生進行合作探究，在生生交流、生本交流、師生交流中產生思想的碰撞、思維的火花。有了探究，才能深入理解作品的豐富內涵，獲得深層次的體驗和感悟，并把它內化為自己的情感品質，在日常的行為舉止中體現出來，真正發揮閱讀在提升學生素養方面的作用。

例如，學習于堅的《云南冬天的樹林》，能感受到自然的自由自在性，體會到作者對自然的熱愛。但是作者的原意并不止于此，教師可以引導學生探究作者觀察自然時反復使用的一句話“躺在那兒”中的“躺”字所折射的深刻含義，可以發現“躺”不僅是一個觀察動作、觀察角度，更是對待自然的一種態度:平等。文章的深意是讓大家拋棄人類作為“人”的優越性，尊重自然、親近自然、感悟自然，在自然中“澄懷慮思”。這種體驗又作用于學生的內在情感，讓學生思考并更好地處理人與自然的關系。

真正的善教者要培養學生結合自身經歷、勤于思索、勇于探索的讀書習慣;鼓勵學生擺脫“原意”的束縛，敞開思想，各抒己見，讓學生在閱讀過程中有所感悟和啟迪，獲得審美享受。

新課標下的語文教學承擔著傳承文化、涵養性靈的任務，而不僅僅是純語言、純技能的訓練，只有創設具體的學習情境，讓學生聯系自身的情感經歷去體驗，并在交流碰撞中進行探究、質疑，才能激活思維之源，調動學生的內在情感，促進學生個性化的閱讀體驗。也只有這樣，才能教出學生的真情、真性，教出教師的實效、能力，才能讓學生在體驗中漸趨成長成熟，使語文教學得到健康而充滿靈性的發展。

李如鳳，教師，現居江蘇海州。