重建時代所急需的職業學校語文教學

一

時至今日，職業學校的文化課仍然普遍存在著不適應現代職業教育培養宗旨的諸多問題，語文課尤其突出。有的職業學校雖然對語文教學課程標準進行了“調整”或“改革”，但是，略加審看即可發現，其仍然沒有跳出普通教育語文的理念和思路，仍然與新時期對于職業學校學生語文能力的實際要求相差甚遠。

職業學校的語文教學沒有時間再陳陳相因下去，要抓緊進行如同當下專業教學一樣的徹底變革，讓它真正“從靈魂到皮肉”都姓“職教”，成為培養職業教育合格人才的“當行”生力軍。

二

要讓職業學校語文教學姓“職教”，不再姓“普教”，必須完全從職業教育的育人特點出發來實事求是地認定。

職業教育培養的畢業生，走入崗位，就是全社會各行各業最基層的憑借一定技術技能從事工作的人群，無論是制造業、農業、醫療業，還是服務業、商業、建筑業，他們都是精神產品或物質產品的以“動手”“操作”為主要特征的最終承擔和完成者。因此，這些才是確定他們在職業學校所接受的文化課教育，包括語文教育，究竟應當如何設計的真正依據。

可以同直到現在還與之混淆不清的普通教育的語文教學之比較中進一步說清這個問題：

普通教育的語文教學長期以來是一種國民基本文化教育和升學教育。它以系統的、承前啟后的大知識系統為綱，沿著這條綱階梯推進。語文學科在其中的教學宗旨，就是培養學生具備基本的語文素養，使得學生將來無論走往哪個方向，都有了語文素養的基本鋪墊。因此，這種語文教學是“泛化”的，沒有具體的指向。

而到了職業學校語文教學階段，學生們的“走向”已經十分明確——按照自己的專業到“動手”“操作”為主的崗位去就業，此時，對于學生來講，其專業所對應的行業工作內容、人文內容甚至人生內容都已經跟著確定了，而這些內容的需要都是他們也許是最后的學校教育中亟須給予的，因此，此時的語文教學就決不能再是“泛化”的，而應該是針對學生專業所對應的行業工作內容、人文內容和人生內容所需要的語文能力教育。如果依然把此時的語文課上成與普通教育沒有區別，則會出現畢業生走上崗位以后，缺乏勝任職業的語文能力、缺乏行業所需的來自語文教育的人文品質和社會生存所需的生存涵養。

而出現了以上幾種缺乏，則會直接影響以技術技能參加各種精神產品和物質產品終端任務完成者（就是職業學校畢業后的就業者）的工作能力和態度。事實上，用人單位對此已經早有反饋。

三

該來講講職業學校語文教學確切地姓“職教”的構想。

基本框架是：應用文和實用文寫作（閱讀）能力教學（這兩大文種可合編成一冊或各一冊教材）；職業口語能力教學（一冊）；人文素質修養教學（一冊或兩冊）。

1、應用文和實用文寫作（閱讀）能力教學的設定。

應用文教學在普通教育中也有，但是職業教育中的應用文教學決不能搞“泛化”——決不能走普通教育應用文教材的那一套“知識點+通用例文+書面練習”的脫離實際的低效率三段式模式，必須遴選囊括各類企業常用的業務應用文（或者叫做工作過程中的應用文）品種，并且從企業業務實踐中的范文中選擇易于學習的案例。重要的是，教學方法應當充分利用職業學生專業課學習所帶來的條件，如進入工廠實習等等，由教師根據應用文教材給學生們布置可以落實的以寫作為中心的應用作業，在教師指導下結合進入工廠實習來完成。還應該借鑒目前專業課教學所熱衷采用的“項目教學法”，布置給學生一種應用文寫作的“項目”，由學生形成組合來研究和解決。

退一步說，如果因為條件限制，沒有以上所說的實際機會，語文教師也應該引導學生作模擬環境下的應用文寫作練習，沿襲已久的“從書面到書面”的應用文寫作練習，應當在職業學校語文教學中消失。

實用文是指有實際工作和生活用途的文章，如記敘類、說明類、論說類文章。

實用文教學在普通教育中也有，但是職業教育中的實用文教學不能像普通教育實用文教材那樣選取一些與職業工作相距甚遠的類散文的記敘文、普及科學知識類的說明文和較雜的論說文。需要以職業學校畢業生進入職業生涯中因公因私所要用到的實用文種及實用內容出發，選取范文進入教材。諸如工科職業學校畢業生要用到的工業科技論說文，商科職業學校畢業生要用到的商品說明文和記敘類的市場調查報告等等，都是。應當對它們加以科學有序的甄別和遴選，同時要貫徹有高度水準、適于教學和來自于工作實際的原則，并且設計大量練習，以保證以練為主。同時，教材中要列入職業生涯中使用這些記敘類、說明類、論說類文章用途的關聯知識，幫助學生充分了解學好這些文體的意義，引發他們學習的積極性。

同樣，有條件的話，也要緊密結合工作情景，幫助學生掌握學習這些實用文的精髓，使得他們到工作中真正會用起來。

2、職業口語能力教學的設定。

這一項設定，也應該注意與普通的流行幾十年的“演講與口才”一類的教材和教學有區別，最主要的是選擇范文上有區別。

普通的“演講與口才”，其選文來自于古今中外、各行各業的演講例子，比較駁雜，缺乏職業教育應有的行業實用的針對性，在職業學校中使用起來教學效果一般。實踐證明，學生用這種缺乏行業特色的口語能力訓練教材來學習，到了工作中依然甚感隔閡。

因此，職業學校的“演講與口才”應該緊緊抓住掌握此類文體寫作知識基礎上的行業特色進行選文、示范和練習。要做到這一點也不難。近現代乃至當代，演講的范文可謂浩如煙海，尤其是我國進入市場經濟以來，萬千企業十分注重對于職工的營銷和公關語言進行大量的培訓（所謂“講師培訓”等），網上和各類書店中，此類文章、事例和多媒體材料更是多不勝數（是這一類能力的具備給企業帶來巨大效益而促使此類活動十分活躍），這都給職業學校編寫姓“職教”的口語能力教材提供了絕好和海量的資源。

具體來說，精選那些在職業生涯和市場經濟中顯示出優秀的口語（演講和公關等）文章和典型例子，按照基礎訓練和職業技能的邏輯加以科學編排，并創造實境進行施教，讓學生在熟悉演講知識、逐漸具備實際演講能力的同時，熟悉將來要從事的行業的種種“具體”的內容和氣氛，知道一些當中的業務關聯和開展途徑等等，實現職業口語能力教學與學生職業需要的“零距離”，真正實現“演講與口才”學習的行業化。

3、人文素質修養教學的設定。

這一項設定最有變革性。

教學內容包含：文學教育、審美教育、傳統文化教育、影視欣賞教育、文言文學習等。

文學教育應該注重職業教育特色，精選古今中外能夠對“藍領人生”所需要的各種品質具備教益的優秀作品，以易于學生接受的方式進行教育，盡量不要“講授”，而要“引導與啟發”，將學生領入“人學”的百花園[1]。

審美教育應該注重職業教育特色，除了講一些必要的美學基礎知識和一些諸如生活審美、藝術審美、表演審美、自然審美等以外，還應當講“設計審美”“科技審美”“服務審美”“社會審美”等，為他們今后在行業工作中按照美的規律創造物質或精神產品的美，以及進行創新活動奠定必備基礎。

傳統文化教育除了選入一些公共教育所需的中華民族人文文化內容以外，我國幾千年來流傳的能工巧匠的勤奮努力、吃苦耐勞、卓越貢獻等事跡，都應該重點納入教材。職業學校的學生將來都是國家的基層勞動者，他們中間應該產生更多新時代的能工巧匠。先輩的經典事跡已成育人文化，應該有選擇地吸取過來，以強大的傳統精神力量，激發起學生們的自豪感和自信心，激勵起他們繼承先賢，創造新業的責任感和意志力。

影視欣賞在現代已是施行教育不可或缺的有效途徑和方法，對于青年學生，其吸引力和影響效果更為明顯。在吸收一些影視欣賞知識和文化熏陶性質的影視素材進入教材的同時，重點將那些突出為國爭光、開拓創新一類主題和彰顯敢為人先、艱苦奮斗一類人物的影視作品，精選進入這一板塊，輔導學生欣賞并學習，讓它們為實現職業教育宗旨發揮獨到的作用。

文言文學習一直是語文教學的難點，并且一直存在“去”與“留”的爭論。職業學校語文教學是否納入文言文內容，不同意見似乎更強烈，一些人力主去除，理由是：文言文對于職業學校學生“更無用場”。

筆者以為，文言作為一種語言，有著現代漢語所缺乏的長處，諸如簡練、深刻、優雅等等；作為一種載體，包含著我國古代最眾多和最主要的優秀文化信息（也包括文學和文章寫作的偉大結晶），這兩者，對于任何一個中國人，都是素質和能力應該加以吸收的；職業學校的學生也不例外，他們要想具備盡可能好的語言應用、口頭表達、文章寫作能力和人文修養內涵，具備“腹有詩書氣自華”[2]的良好氣質，以更好地創造和享受職業生涯，應該學懂一些文言文，哪怕只是基礎的掌握也是非常有益的，這在事實面前毋庸置疑。

參考文獻:

[1]林煥平. 高爾基：論文學[M].廣西南寧市: 廣西人民出版社，1980.

[2](宋)蘇軾 撰 (清)王文誥 輯注 孔凡禮 點校.蘇軾詩集 卷二 [M].北京：中華書局，2007.

謝增偉，江蘇徐州醫藥高等職業學校教師。