變味的公開課

新課程改革在江蘇轟轟烈烈地進行著，年底省內(nèi)許多學(xué)校都利用對外公開課活動展示了本校的課改成果。這些公開課確實對新課程標(biāo)準(zhǔn)做了深入研究，不少課形式新穎，內(nèi)容深刻，讓不少專家和同行贊不絕口。但我們在欣喜于全省課改獲得較大成功的同時，也應(yīng)該注意到一些叫人擔(dān)憂的現(xiàn)象。筆者以為主要有以下兩種表現(xiàn)：

一.對新課程的表面貫徹

筆者在通州聽了一堂《傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)》的公開課，開課大約10分鐘，老師就請學(xué)生分小組討論“傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)各有哪些實例”，學(xué)生很感興趣，尤其是為“傳統(tǒng)文化”舉例。學(xué)生們經(jīng)過討論，想到了很多例子，如中國結(jié)、唐詩、瓷器、泥人、古典園林、清明節(jié)等等，學(xué)生爭先恐后地發(fā)言，課堂一下子就熱鬧了。雖然這堂課后來再沒有安排討論，但學(xué)生的興致一直保持到了下課，這堂課氣氛活躍得到了所有評課老師的肯定。

但讓我們來看看這個討論的題目，實在沒有集6人合作探究的必要，因為它太簡易了，這顯然是為了討論而討論，追求一個表面的熱鬧、花哨，這只是膚淺的理解了新課程自主學(xué)習(xí)的精神。

現(xiàn)在，四人一組或六人一組的討論形式在所有公開課中被普遍使用，討論時教室內(nèi)三五成群煞是熱鬧，課堂氣氛就顯得很活躍，但這種表面的過度活躍在一定程度上掩蓋了學(xué)生討論合作中的缺漏，如：唯我主義、不會傾聽；不會協(xié)作游離小組群體之外等。在具體操作過程中，我們還會發(fā)現(xiàn)，每個小組發(fā)言的只有一到兩人，全班也就頂多十幾個人，這些同學(xué)往往就是班上思維活躍，發(fā)言最踴躍的，即使不用討論的方式，他們也會積極發(fā)表個人意見。班上還有三十幾個同學(xué)得不到發(fā)言機會，這里面不乏混水摸魚，思維偷懶的甚至不動腦子的“南郭先生”，結(jié)果是看似合作探究轟轟烈烈，但學(xué)生收獲甚微，有時甚至貽誤了教學(xué)的最佳時機，留下了事倍功半的遺憾，這大概就是部分老師感慨“公開課后還要給學(xué)生補一補”的原因。所以不能機械地將小組討論看作是自主學(xué)習(xí)唯一有效的而且是必不可少的實施方式。其實，凡有利于促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式都是自主學(xué)習(xí)的基本學(xué)習(xí)方式之一，但絕不是學(xué)習(xí)方式的全部。

從評價層面上看，也不能簡單地將組織形式的改變作為衡量是否實施自主學(xué)習(xí)的唯一標(biāo)尺。自主學(xué)習(xí)期望著學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性，然而衡量有效學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)是多元化的，它不僅呼喚課堂組織形式的開放性，更注重學(xué)生積極情感的投入。只有讓學(xué)生成功體驗到自主學(xué)習(xí)的收獲和愉悅，才會真正把學(xué)習(xí)當(dāng)作樂事，才會樂此不疲，全身心地投入，學(xué)習(xí)才能夠真正深入學(xué)生的求知世界，從實質(zhì)意義上促進學(xué)生的和諧發(fā)展。

在泰州聽了一堂《清塘荷韻》公開課，老師課前讓學(xué)生對課文充分預(yù)習(xí)后質(zhì)疑，學(xué)生提出了許多問題，然后老師將其中的一些問題做成課件，串聯(lián)整個課堂的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生合作探究出答案，最終理解課文的主題及作者的感情。整堂課就是圍繞學(xué)生的問題展開，又在學(xué)生討論得出結(jié)果中結(jié)束，似乎“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”處理得非常好。但筆者忍不住質(zhì)疑，老師其實是根據(jù)自己確立的學(xué)習(xí)重點來選擇，課件上顯示出來的只是部分學(xué)生的疑問，還有相當(dāng)部分學(xué)生的問題并沒有得到解決，這就難怪有學(xué)生在發(fā)言時忍不住提出了課件上沒有的問題，而老師導(dǎo)的過程中一直在努力把學(xué)生的發(fā)言往自己的結(jié)論上引，甚至不惜幾次打斷學(xué)生的發(fā)言，學(xué)生提出的新問題他往往幾語帶過或干脆避而不答。所以整堂課看似學(xué)生是主體，但實質(zhì)上主宰課堂的仍然是教師，學(xué)生的思維看似活躍，但實際上全在教師掌控之中，這顯然又是違背新課程要義的，是對新課程的一種表面性的貫徹。

大力提倡自主學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)，成為本次新課程教學(xué)改革的一大亮點。但筆者以為真正的貫徹這一思想，關(guān)鍵在于教師要完成角色轉(zhuǎn)變，在師生合作探究過程中，教師要做好學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，幫助學(xué)生理順?biāo)悸罚瓿珊盟季S的轉(zhuǎn)化。

二.對新課程的短期貫徹

新課程明確提出：“語文課程應(yīng)該致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。”基于此，教師一方面要以課本為依托，著重培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力及其綜合素質(zhì)，另一方面要擴大學(xué)生課外閱讀量，拓寬學(xué)生的視野。于是許多教師在課堂教學(xué)中都注意拓展學(xué)習(xí)的廣度，對課外知識都作了不同程度的延伸。筆者印象較深刻的有一位興化的女老師教的《淮陰侯列傳》，這堂課她恰當(dāng)?shù)卮┎辶恕妒酚洝吩牡囊恍┫嚓P(guān)片段和李慈銘等名人名家對此文的評論片段共18段，大大豐富了課堂的容量，體現(xiàn)了語文知識的廣博性和語文學(xué)習(xí)的廣泛性，讓學(xué)生大開眼界，也讓聽課教師嘆為觀止。但是課后許多老師都有個遺憾，因為多媒體的緣故，這些名段的投影停留的時間都不長，具體內(nèi)容都沒有留下太多印象，那學(xué)生肯定也沒有時間認(rèn)真閱讀、消化，語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展又從何體現(xiàn)呢？

課后筆者還隨機問了班上幾個學(xué)生，得知這個老師平時基本上就是就課上課，并沒有這些“源頭活水”的補充。那么這也是一種做假，而且這堂課還不是孤例，它帶有一定的普遍性。宜興一老師的《八聲甘州》最后找了兩首配有蘇州吳縣老農(nóng)古語清唱的《菩薩蠻》，讓學(xué)生眼界大開，深深折服于中華文化的博大精深。這個收尾也贏得了聽課老師的滿堂彩。評課時，這位老師實話實說，他上網(wǎng)尋找了整整一個星期，最后還是在其他老師的幫助下找到并確立了這個結(jié)尾，公開課實在是件太累人的事，平時的課肯定沒有這樣麻煩了。

很顯然，語文教師要有深厚的基本功和廣博的知識面，才可能在每一節(jié)課上自由地旁征博引，這樣日積月累定能培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。這種變了味的公開課只是短期地貫徹了新課程的這一思想，不可能幫助學(xué)生真正“形成”語文素養(yǎng)，更談不上語文素養(yǎng)的“發(fā)展”了。

筆者倒是建議老師們不斷提高自身素養(yǎng)的同時，不妨走一走老路子，回歸到學(xué)生閱讀背誦上。筆者在南師大附中聽語文課時，該校的語文特級教師王棟生曾幽默地說“南師大的語文課沒聽頭，就是讀讀背背”。我國著名的語言學(xué)家呂叔湘先生曾講過，他二十年代在北大讀書時，教他們莎士比亞戲劇的一位外國教授，一上課就讓他們讀，如果不懂，還要讀。就這樣，一堂課讀來讀去，終于領(lǐng)會了莎翁戲劇的妙處了。可見，讀，在語文學(xué)習(xí)中是很重要的。

讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。所以我們的公開課完全可以不用追求一些表面的噱頭，切切實實地讓學(xué)生自己讀書，從而啟動學(xué)生自己去求知釋疑、感受文章的精神要旨、藝術(shù)特色、韻味風(fēng)貌、情思意境。學(xué)生通過這種長期的閱讀實踐，語文素養(yǎng)在潛移默化中得到提升。

以上只是筆者個人觀點，還有許多值得商榷的地方，真心希望大家共同來探討。

孫勤香，教師，現(xiàn)居江蘇靖江。