這些年,內(nèi)地媒體關于“官二代”、“富二代”的話題一天天火爆起來,在邊陲西藏卻顯得陌生和冷漠。讀了周韶西的第一本文學選集《夢中的西藏》,我頭腦里猛然跳出一個新詞——“藏二代”,倒是應該認真關注的。早在上世紀六十年代,西藏著名軍旅女詩人楊星火就在一首膾炙人口的抒情詩《致老西藏》中表達出老西藏們?yōu)榻ㄔO新西藏“貢獻青春獻生命,獻了生命獻兒孫”的壯志豪情,首次披露了“藏二代”的存在:
你進藏時還是個姑娘,
如今你的姑娘已經(jīng)走進學堂;
你進藏時還是個小伙子,
如今你的小子已穿上軍裝。
在近半個世紀的漫長歲月里,這個由成千上萬老西藏兒女組成的群體,他們的生活狀況、事業(yè)追求及其喜怒哀樂的情感走向,到底怎么樣了?《夢中的西藏》以文學筆觸為我們提供了一個窺視“藏二代”心靈軌跡和不息拼搏的范本。
周韶西出生在西藏昌都,近半個世紀直至今日他都生活在西藏,他常說他本身就是西藏人,西藏才是他真正的故鄉(xiāng)。像他這樣的“藏二代”在西藏很多,其在內(nèi)地的真正故鄉(xiāng)已經(jīng)只是一個概念了。他們把青春、熱情、家庭、事業(yè)和智慧,乃至生活與生命的全部都獻給了他們熱愛的這片土地。像他們這樣的“藏二代”是值得尊重的。
周韶西熱心文學創(chuàng)作,顯而易見是他熱愛這片土地,同時也得益于他的父親即西藏著名詩人、劇作家和小說家周艷煬的濡染。但是沿襲“官二代”、“富二代”的思路,將他的文學成果歸結為“作二代”的遺傳,將是荒唐的。……