【摘 要】高中新課標(biāo)把培養(yǎng)學(xué)生的能力放在重要位置上,注重和強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)邏輯思維能力和初步的辯證思維能力。其中,邏輯思維能力對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展智能、培養(yǎng)人才發(fā)揮著重要的作用。本文試從課堂教學(xué)實(shí)踐,論述如何培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
【關(guān)鍵詞】高中政治 邏輯思維能力
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,以發(fā)展學(xué)生智能為主要教學(xué)目標(biāo)之一。這就是說(shuō),教師不能只向?qū)W生灌輸知識(shí),更重要的是循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,即對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。新的高中新課標(biāo)把培養(yǎng)學(xué)生的能力放在重要位置上,注重和強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)邏輯思維能力和初步的辯證思維能力。其中,邏輯思維能力對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展智能、培養(yǎng)人才發(fā)揮著重要的作用。那么,如何在高中思想政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力呢?
一、邏輯思維能力及其基本要求
邏輯思維能力是個(gè)體運(yùn)用概念、判斷、推理的思維形式對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行分析綜合、比較、抽象、概括從而揭示事物的本質(zhì)特征和規(guī)律性聯(lián)系的個(gè)性心理品質(zhì)。它主要包括分析、綜合能力,比較能力,抽象、概括能力和歸納、演繹推理能力。
培養(yǎng)邏輯思維能力有以下基本要求:
(一)靈活使用
有邏輯思維能力不等于能解決較難的問(wèn)題,僅就邏輯而言,有使用技巧問(wèn)題,而使用技巧則來(lái)自于熟能生巧。
(二)參與辯論
思想在辯論中產(chǎn)生,包括自己和自己辯論。在迷霧中導(dǎo)致某種正確認(rèn)識(shí)的原因是有該問(wèn)題辯論,否則不會(huì)去想。
(三)堅(jiān)守常識(shí)
堅(jiān)守常識(shí)并邏輯地得到的結(jié)論是十分重要的。要注意的是,歸納得到的結(jié)論不能固守,因?yàn)闅w納永遠(yuǎn)是歸納事物的一部分,不可能是全部,它違反部分怎樣不等于全部怎樣的常識(shí)。
(四)敢于質(zhì)疑
包括權(quán)威結(jié)論和個(gè)人結(jié)論,如果邏輯上明顯解釋不通時(shí)。
二、培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的一般方法
(一)歸納法就是從一系列個(gè)別的、特殊的、具體的情景材料中概括出共同本質(zhì)或一般原理的思維方法
它遵循的是“個(gè)別——一般”的思維方式。一般要對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行概括,再透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
高一《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活和學(xué)生日常生活聯(lián)系較強(qiáng)這個(gè)特點(diǎn),有利于開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括思維能力。
案例:認(rèn)識(shí)價(jià)值規(guī)律。
教師布置學(xué)習(xí)任務(wù):
(1)要求學(xué)生根據(jù)實(shí)際條件調(diào)查統(tǒng)計(jì)某幾種生活用品或其他商品在較長(zhǎng)時(shí)間(一年以上)的價(jià)格變化。
(2)要求學(xué)生對(duì)調(diào)查搜集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行取舍、歸類(lèi)、列表、分析價(jià)格變化或不變的原因。
(3)要求學(xué)生找出其中規(guī)律性的東西。
這樣學(xué)生從生活中可感知的事實(shí)、現(xiàn)象出發(fā),逐步認(rèn)識(shí)抽象的價(jià)格規(guī)律,這種學(xué)習(xí)方式和認(rèn)知方式,符合認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律,比單純的課堂講授教學(xué),更有利于培養(yǎng)學(xué)生的求知能力。其效果更是死記硬背所不可及的。
(二)演繹法是運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)的一般原理或觀(guān)點(diǎn)分析具體的社會(huì)現(xiàn)象的一種思維方法
它遵循的是“一般——個(gè)別”的思維方式。一般是先閱讀材料,抓住主旨,接著歸納觀(guān)點(diǎn),然后結(jié)合材料具體分析,即先擺觀(guān)點(diǎn),再用材料來(lái)論證觀(guān)點(diǎn)。如上題中的第二問(wèn):運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)常識(shí)的知識(shí)說(shuō)明人為什么要與自然和諧相處?此問(wèn)可作如下回答:因?yàn)榘l(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性必須尊重客觀(guān)規(guī)律,所以人必須和自然和諧相處;人的活動(dòng)如果違背客觀(guān)規(guī)律,就會(huì)受到客觀(guān)規(guī)律的懲罰,材料中環(huán)境的破壞嚴(yán)重威脅著人類(lèi)的生存;所以我們必須正確處理主觀(guān)能動(dòng)性和客觀(guān)規(guī)律性的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人和自然和諧相處,走可持續(xù)發(fā)展之路。教學(xué)中,教師要反復(fù)帶領(lǐng)學(xué)生由一般原理推導(dǎo)個(gè)別結(jié)論,或從許多特殊事物中概括出一般原則,或?qū)㈥P(guān)聯(lián)事物進(jìn)行類(lèi)比。如此引導(dǎo),教給學(xué)生的就不再是單個(gè)知識(shí)點(diǎn),而是運(yùn)用和獲取信息的演繹、歸納、類(lèi)比的思維方法,形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),使學(xué)生的知識(shí)系統(tǒng)化。
三、培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維注意的兩個(gè)問(wèn)題
(一)教法與學(xué)法結(jié)合
課堂教學(xué)中充分展示學(xué)習(xí)過(guò)程。教師運(yùn)用一定的教學(xué)手段,按照教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律,在教師的指導(dǎo)下,讓學(xué)生通過(guò)親自體驗(yàn)知識(shí)的形成發(fā)展過(guò)程,達(dá)到掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的目的。具體的做法是,提出問(wèn)題后,先不做任何提示,讓每個(gè)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,獨(dú)立地進(jìn)行探索、嘗試,鼓勵(lì)學(xué)生從多維度去思考同一個(gè)問(wèn)題,尋求解決問(wèn)題的思想方法。在實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生自己得出的結(jié)論或方法,比課本上的結(jié)論或方法更適合學(xué)生自己的思維實(shí)際。在這一教學(xué)過(guò)程中,教師在學(xué)生感知的基礎(chǔ)上,根據(jù)新知識(shí)的特點(diǎn),運(yùn)用最佳教學(xué)方法和手段,讓每一位體驗(yàn)新知識(shí)的形成過(guò)程,實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)的轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)由“感性認(rèn)識(shí)”到“理性認(rèn)識(shí)”的飛躍,培養(yǎng)了學(xué)生分析綜合和辯證思維能力。
(二)質(zhì)疑與思考的結(jié)合
引導(dǎo)學(xué)生追究觀(guān)點(diǎn)、理論適用相應(yīng)問(wèn)題的原因,不刻板教條的迷信灌輸?shù)臇|西,通過(guò)自己思考組織知識(shí)點(diǎn)來(lái)客觀(guān)的證明某種觀(guān)點(diǎn)的對(duì)與錯(cuò)、利與弊。通過(guò)這種反復(fù)不斷的質(zhì)疑思考、組織論證,其邏輯思維能力必將一日千里,突飛猛進(jìn)。
總之,政治課教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生思維能力發(fā)展的規(guī)律,適應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)的需求,激發(fā)學(xué)生的思維興趣,引導(dǎo)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己潛在的思維能力,在平常的概念、原理教學(xué)和練習(xí)中有意地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和思維品質(zhì),要在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中滲透思維能力的培養(yǎng)。