有音勝無聲的讀書新紀元

閱讀進入電子時代。過去的一年是全球出版業遭受 iPad 和其它形式的電子書沖擊的一年。各大歐美出版社，馬上整裝迎戰。其中一個方式，是出版電子聲音書。

閱讀是不是正在衰落中？今天識字的人雖然多了很多，但有人憂慮，計算機影像的泛濫，閱讀的人愈來愈少，文明將遭到威脅。這不是杞人憂天，因為閱讀是人類抵抗愚昧無知的權利，自動放棄閱讀，書寫也將停滯，最黑暗的時代就會降臨，到時候，所有的人只能讀一本書，這種事情在二十世紀至少發生過兩次。

一冊經典小說，由作者來朗誦，文學本早始于口傳。三千年前，古希臘詩人荷馬的兩卷史詩，就是由失明的荷馬，流連雅典街頭，手持一張琴，自彈自唱。就這樣，把幾千行的詩句，詳述更古遠的特洛伊戰爭，美貌的海倫如何被特洛伊的王子擄劫，引起希臘發動木馬屠城之戰。人類最早的一場戰爭，西方最古老的文學，本來就在聲音里誕生，而不是由文字來孕育。

中國的四大古典小說：《三國》和《水滸》都先有民間酒樓的說書，后來才由作者編匯成文字。《水滸》《三國》的文筆比不上曹雪芹的《紅樓夢》，正因為早有口傳的故事，盛傳民間，兩個作者，一個羅貫中，另一個施耐庵，嚴格來說，不是作者而是文字編輯。

《西游記》的吳承恩，號稱射陽山人，總算是孫悟空傳奇的作者了。雖然神猴的傳說，來自古印度的史詩，也一樣是口傳。紅樓夢是第一部正式用文字原創，而又藝術成就高超的小說。中國古典四部，有兩卷本來就是聲音的作品。

西方文學以敘事開山，從荷馬史詩開始，包括圣經，都是長篇敘述，但丁的《神曲》、米爾頓的《失樂園》，《尼布龍根指環》的傳說，“講寫歸一”，利于知識的傳播，不是愈來愈少的人閱讀，而是敘述的傳統從單一的書寫，也轉入戲劇、廣播、電影、紀錄片的形式，在敘述的本質上，這類創作與書寫如一。

英國戰后，隨著錄音機的發明和廣播的流行，小說和詩歌由名人轉錄，發行唱片和錄音帶，也成為一枝獨秀。英國許多演員，經莎劇訓練，聲音磁性，有朗誦才藝，像羅蘭士·奧利花、李察·波頓、安東尼·奎靈，都曾先后灌錄過英國的經典小說，包括奧威爾的《動物農莊》和《一九八四》。文學經典，不但一書在手，翻書卷頁，有手感觸覺的快慰，善用耳朵，聆聽優美的演說家演繹感情，音控節奏，也是另類的感官享受。

英國廣播公司的自然紀錄片聲譽卓著，其中一名王牌主持、自然學家戴維·艾登堡（Sir David Attenborough），職業生涯早于五十年代開始，今天是民眾心目中首屈一指的“自然之聲”，艾登堡爵士的聲音，是愛護動物、環保、天人合一的象征，進入電子書的年代，英國兒童學習自然知識，也都必然從他的聲音開始。

香港和臺灣的讀者，適應出版業的新潮流，有聲書籍應運而生，也應該援引外國的先例，開放耳朵，擁抱聲音，滋潤心靈。七十年代，臺灣詩人余光中的許多作品，由臺灣民歌手楊弦譜成民歌，經歷了所謂“詩和歌的婚禮”，效果良佳，也成為臺北沙龍的小資產階級聚會。

讀書的那個“讀”字，本來是言字邊。言是語，語是謂，也就是通過聲音和對話。讀莎劇，必先進戲院，聆聽演員在臺上的朗誦，觀看情節，否則印在書本里的劇本，只有二元的平面，無論如何，無法學得神髓。

有聲書本是電子書科技之下，開創的另一條出版大道。只是中國人的教育，從小缺乏 Speech Training。小學的中國語文，即使近年加設“聆聽”學科，但懂得由節奏情感教授學生研究聲音的學問，到底又有幾多師資呢？一個社會如果用詞平庸，腔調枯燥，缺乏演講訓練，只有卡拉 OK，一窩蜂的業余喧唱，必然付出代價。貧嘴、喧嘩、謾罵，是噪音的菜市場，而不是聲音的畫廊。在文明國家，有聲勝無聲，讀書風氣漸入新紀元，我們呢？