92派

今年是鄧小平南巡講話20周年，也是開啟市場經(jīng)濟大潮的20年。20年來，隨著財富逐漸被創(chuàng)造、累積出來，一個新的階層、新的人群也被創(chuàng)造、累積而出，那就是企業(yè)家群體。大半個世紀之前，這一群體曾被打散、改造、消融成其他的社會身份及社會職業(yè)，他們的手腳、智力及激情曾被一切都“計劃”的經(jīng)濟體制所束縛和管控。一個被消滅的階層在市場經(jīng)濟的大旗下得以重新產(chǎn)生、發(fā)展、崛起，使如今的中國的社會身份更豐富，社會職業(yè)更多元。

毋庸置疑，中國從來就有輕商抑商的傳統(tǒng)，對于商人，一直有在道德上進行蔑視、在法律上持偏見審視的態(tài)度。對為官、為政的仰視與推崇，是古典中國或者說前現(xiàn)代的中國士子學(xué)人的一種主要的思想、思維。改革開放尤其是確立以市場為資源、人才配置方式之后，這種思想、思維發(fā)生了巨大的變化：商人階層被社會所尊重，他們的創(chuàng)造力為人所承認，尤其是他們中的頂尖者，被冠以“企業(yè)領(lǐng)袖”、“商業(yè)英雄”的冠冕，被人頂禮膜拜。

在中國日益龐大的企業(yè)家群體中，有一群人，他們在1992年前后就曾經(jīng)是政治體系中的技術(shù)官僚與青年才俊。他們受惠于高考制度的恢復(fù)，擁有良好的教育，在第一時間得以進入百廢待興、所有的政策正在綱張目舉的中國行政部門。他們中的很多人，事實上當時就已經(jīng)嶄露頭角，要么是某些重要政策出臺的參事者，要么是某些改革方向的推動者。倘若能夠不折騰、守規(guī)矩，說不定也會成為今天某一部門的掌權(quán)者。但是，這群因近水樓臺、最先捕捉到中國社會必將發(fā)生重大社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的政策先機的不安分分子，做出了在今天看來依然顯得大膽乃至叛逆的人生抉擇：棄政下海，試水經(jīng)商。

與稍早前就也已成就一番事業(yè)的傳統(tǒng)企業(yè)家，以及后來成名的IT數(shù)字英雄相比，他們的身份顯得駁雜而不那么純粹。從人生軌跡上來說，他們無疑是跨越政商兩個階段的兩棲動物，他們更主動地將一些政策先機轉(zhuǎn)化成了市場先機，并迅速奠定乃至開創(chuàng)了一個個行業(yè)、一門門生意。

這是一群自我命名同時也被別人歸納為“92派”的企業(yè)家，以陳東升、馮侖等人為代表，今天，他們很多人都已經(jīng)功成名就，不僅擁有巨額的財富，也擁有顯赫的社會地位。這些，都是市場對他們的回報，或者說是對他們20年前的勇氣、膽識甚至是煎熬的一種回報。

放到今天來看，這群“92派”企業(yè)家當年的選擇，相對于傳統(tǒng)而言，都是一次“反動”和“逆流”：拋棄安穩(wěn)的崗位，打破“政才是正道”的思維。仔細去觀察他們當年置身草莽、民間的初創(chuàng)階段，你就可以明白他們也曾經(jīng)多么顛簸與迷茫，困頓與沮喪。那種分裂感被體現(xiàn)得淋漓盡致。

這種分裂感來自于雙重身份的沖突：一方面有美好的仕途，有兼濟天下的情懷；一方面有在市場上獨立門戶的沖動，有讓財富涌流的欲望。所幸，20年后再來看，這種沖突感、分裂感正在逐漸彌合：財富讓他們有了并不亞于昔日同僚的榮譽感，甚至在價值上顯得更自由，而涌動在血管里的士大夫式的經(jīng)世情懷、使命感更可以通過經(jīng)濟上的獨立來有更大的展現(xiàn)：在商，他們可以更用心于現(xiàn)代企業(yè)制度的建立、完善；對于社會，他們可以從更大的程度上來促使文化的提升、公益的推動以及整體制度的更新。