導學的三重境界

【編者按】《義務教育語文課程標準》（2011版）指出：“語文教學應激發學生的學習興趣，培養學生自主學習的意識和習慣，引導學生掌握語文學習的方法，為學生創設有利于自主、合作、探究學習的環境。應尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。”如何落實課標這一要求，處理好“導”與“學”的關系，讓語文課堂真正成為學生的“學堂”，而不是教師的“講堂”，是當今小語課堂教學改革的一個方向。本專輯圍繞這一主題展開討論，希望廣大教師踴躍參加，以進一步推進課堂教學的改革，提高課堂教學的實效。

學導課堂，凝聚了以生為本、以學為主的嶄新理念，但教師的“導”依然是影響學生發展的至關重要的因素。“導”的優劣高下，直接影響著“學”的成敗得失，影響著學生學習的品質和效益。如果說學生的“學”可以分為學會、會學、愛學三個層次，那么教師的“導”也有相應的三重境界。

學會，是“導”的第一重境界。學會，也并不那么簡單。同樣是學會，有要求之高下、認識之深淺、感受之濃淡等區別。就說寫字吧，有人只重視寫對，筆畫筆順，一筆不錯，就算會了。可有人則不僅要求寫對，還要工整美觀，寫時姿勢正確，專心致志。再舉個簡單的例子，看看這位老師是怎樣教“樹梢”的“梢”的：

師：“梢”是一個生字，一起讀一讀——“梢”，讀詞——“樹梢”。知道“梢”是什么意思嗎？——看看它的偏旁，對，它與樹木有關，原來指的是樹枝的頂端，讀——“樹梢”。

師：后來人們也把細長的東西的一頭叫做“梢”。比如——（走到一個小女孩身邊，輕輕拿起她的辮子一頭指著）這就叫——

生：辮梢！

師：（指著眼梢）這是——

生：眼梢！

師：(指著眉毛一端)這里呢？

生：眉梢！

師：有個成語就叫——喜上——

生：喜上眉梢！

師：要是有人老跟在你后邊盯著不放，那可以叫做——（指名一學生答）

生：盯梢！（眾大笑）

一個“梢”居然可以教得如此豐富多彩！學生學會的不只是簡單的音形義，還有舉一反三的感知，觸類旁通的領悟，對語詞的豐富積累、理解和運用的深切體驗。

僅僅立足于淺層次的學會，教師的“導”很可能對所學具體內容淺嘗輒止，急功近利，片面追求對知識的了解記憶和技能的簡單操練，從而忽視了對學生學習成長長遠發展相關的諸多因素，如學習興趣、學習方法、學習習慣、獨立思考獨立學習的能力等。一次語文考試后，我曾察訪了一個成績優秀的班級。從試卷看，學生對基礎知識部分答題的準確率幾近百分之百，閱讀和作文也大體中規中矩。而細細查閱，凡需要獨立思考靈活應用的部分問題就多了。尤其是作文，從內容、結構到語言，大都面目相似，形同八股。充斥其中的是刻板的程式和成人化的語調，看不到個性化的表述，感受不到童心的想望。更讓我吃驚的是，問問班里的孩子，大多對語文不感興趣，只覺得學得很累。這樣，盡管學生獲得了考試的成績，獲得了相當“扎實”的知識技能，但是卻失去了學習的興趣，失去了主動學習獨立思考的愿望，失去了本該擁有的童心和靈氣，也就失去了持續發展的信心、動力和后勁。得失相比，發人深省！

教是為了用不著再教，導也是為了用不著再導。因此，教師的“導”不僅是為了讓學生“學會”，還要在引導指導學生“學會”的同時，“授之以漁”，讓學生領會學習方法，歷練獨立思考、獨立學習的能力，讓學生“會學”。“會學”的過程，是一個引導學生自主學習，對學習規律探索發現、體驗內化的過程，是一個習得的過程。會學，重要的不是由老師告訴學生該怎么學，而是讓文本“告訴”學生，讓實踐“告訴”學生該怎么學。看下面的精彩案例，王崧舟老師是怎樣引導孩子習得概括文章段、篇內容的方法和能力的。

師：打開課文，快速地把課文瀏覽一遍，思考：課文有五個自然段，看看每個自然段都寫些什么。如果能夠用一句簡單的話來概括出來就更好！開始！

（生瀏覽課文，師巡視指導）

師：第一段寫什么？簡簡單單的一句話。你請！

生1：第一段，概括了大象是什么樣子的。

師：是嗎？寫到大象的樣子了嗎？再讀一讀，請坐。

生2：寫了在泰國如果遇到大象是一件很自然的事。

師：嗯，再簡單一點！把話說簡單了、說到點子上可是一項非常重要的本領，哪怕減少一個詞都好。

師：在泰國——

生2：在泰國遇到大象——

師：是——

生2：是很自然的事。

師：好極了，我知道你準行！就是這一句。咱們一起讀——

（屏幕出示句一：在泰國遇到大象是很自然的事。生讀句）

師：把它畫下來。就在第一句話中，但是你可以少畫一些詞兒。

師：好的，把筆放下。第二段——

生3：象對泰國人很好。

師：象對泰國人好，所以象在泰國人心中，在泰國的地位，它就是——

把那個句子讀出來！

生：象是泰國的國寶。

師：好極了，就是這一句，把它畫下來。

（屏幕出示句二：象是泰國的國寶。）

師：好的，孩子們，我們一起來讀一讀這兩個句子。（齊讀句一、句二。）

師：兩句話，兩個自然段的段落大意。你有沒有發現就在你們剛才的概括當中藏著一個訣竅——誰發現了？

生：這一句話是這一段的中心句。

師：沒錯，就在第一句，這一句就是這一段的中心句，而這一段的中心句，正好概括了這一段的段落大意。這就是你們剛才發現的訣竅。這個訣竅到底靈不靈呢？咱們拭目以待。用這個訣竅再去看一看下面的三個自然段，看你能不能很快地概括下一段的段落大意。

生：（自讀課文，找中心句。約1分鐘后，生紛紛舉手）

師：你看，方法一對頭，速度就加快了，這就叫事半功倍。

師：第三段，來，請講！

生1：在泰國人和象沒有距離。

（屏幕出示句三：在泰國人和象沒有距離。）

師：真好，把這句話畫下來。好的，繼續第四段，來，你請——

（摘自王崧舟《與象共舞》課堂教學實錄）

很明顯，找到文章段落的中心句，并加以簡縮來概括段意的方法，都來自于學生的閱讀實踐，來自于學生的探索發現，而不是來自教師的告訴。在學生獲得成功的基礎上，教師再和學生一起總結這種方法，并讓學生再去閱讀后三段，用實踐驗證這個方法。正是在這樣反復歷練的過程中，學生不僅領悟了方法，而且內化為自己的能力。這樣，他們在離開了教師的導之后，就逐漸能夠無師自通，無師自能，有效地成長發展。

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。最終讓學生愛學語文，樂學語文，把語文作為生活的需求，人生的享受，是導學的至高境界。要達到這樣的境界，絕非朝夕之功所能成就。在這方面，許多名家大師的教育思想和成功的實踐探索，給我們提供了豐富的經驗和有益的借鑒。老一輩的如李吉林的情境教育，于永正的“五重教學法”，支玉恒的“支氏誦讀法”等，盡管風格迥異，教法不同，但卻都能殊途同歸：在引導學生學會、會學的同時，激起他們對語文的鐘愛。在他們的引導下，學生在課堂上學得積極主動，興趣盎然，個性飛揚，在汲取知識、發展能力中，隨時感受到語文的魅力，享受著學習語文的愉悅。新生代的中青年名師，如薛法根、竇桂梅、孫雙金、虞大明……也無不如此，致力于讓孩子學會語文、會學語文、愛學語文的和諧統一，讓課堂煥發出生命的活力。尤其是以“詩意語文”獨樹一幟的王崧舟老師更是出類拔萃。他的課總是植根于對學生生命成長終極關懷的慈悲情懷，立足于文化建構的高屋建瓴，引領學生徜徉在語文的汪洋大海，去尋找、求索、感悟、享受美輪美奐的詩意語文，去向往、尋覓、構筑真善美的詩意人生。聽他的課，不僅學生，就是老師都會情不自禁沉醉其中，流連忘返。從《兩小兒辯日》《長相思》到《二泉映月》《慈母情深》，再到《楓橋夜泊》《普羅米修斯盜火》《與象共舞》《望月》……無論哪堂課都是那么震撼人心。學生從課上收獲的不只是語文的知識和能力，更為難以忘懷的是文化的浸潤，情操的熏陶，精神的洗禮，靈魂的震顫！這樣的課，這樣的語文，確實是一種莫大的享受，一種擋不住的誘惑，學生不愛也難。長此以往，學生定會萌發對學好語文的向往與追求；在艱辛的探索和成功的體驗中，不斷感受語文的魅力，增強對祖國語言文字，進而對中華民族博大精深的燦爛文化乃至人類文化的認識和摯愛，從而把學習語文作為一種愉悅的享受，樂此不疲。這該是一種多么美好的境界！

（作者單位：江蘇省無錫市濱湖區教研中心）