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詩意蘇靜

2012-04-29 00:00:00朱永新
新教師 2012年3期

早在十年前,我就這樣評價蘇靜:“這是個創(chuàng)造了教育奇跡的年輕人。”那時的她,還是一個20歲出頭的小姑娘,任教于青島嘉峪關小學,當語文教師兼班主任。但就是這個初出茅廬的新教師,卻做了一件讓很多人都望塵莫及的事情:通過不到一年的教學,她就讓一個蜚聲全校無人敢接手的“麻辣班”脫胎換骨,70個孩子齊刷刷愛上古典詩詞,成為氣質(zhì)非凡的“詩界神童”,不僅能輕松背誦百余首詩詞,賞詩論詩侃侃而談,還能在兩三分鐘內(nèi),隨意命題揮筆而就一首詞工句整的詩作,令人嘆為觀止。而這個班畢業(yè)時,語文成績?nèi)鄡?yōu)秀,由過去的全校倒數(shù)第一變成了全校榜首。這不是奇跡又是什么?

當我通過《中國教育報》和中央電視臺等媒體了解到這個神奇的年輕人時,我就在想,這樣的新詩教如果能夠惠澤更多的教師和孩子,將是一件多么美好的事情。于是,2002年,我讓自己的研究生與蘇靜取得了聯(lián)系,邀請她參加新教育實驗的首次年會。在蘇州,我們有了第一次會面。她對孩子的熱愛,對詩詞的見地和對教育的真誠深深打動了我,我隨即將其招致門下,成為蘇州大學的碩士研究生。我希望蘇靜能夠涵養(yǎng)元氣,通過三年的專業(yè)學習,更好地研究和傳播新詩教,打造一門弘揚傳統(tǒng)文化、體現(xiàn)新教育思想和理念的兒童詩意課程,讓全國參與新教育實驗的學校都有機會走進新詩教,感受古典文化和詩意教學的魅力。

三年的研究生學習讓蘇靜更加成熟和理性,她一邊研究詩教理論,一邊進行詩教實踐。三年間,許多新教育實驗學校都留下她授課研討的足跡,她的碩士畢業(yè)論文也是以詩教為題。2006年,從蘇州大學畢業(yè)后的蘇靜回到故鄉(xiāng)青島,成為青島大學師范學院小學教育系的教師。她對我說:“朱老師,我很慶幸,一直沒有脫離小學教育。我喜歡孩子,也一直希望能夠在更高層次上做小學教育。我如愿以償了。今天,我所教的大學生們將成為未來的小學教師,他們將改變無數(shù)孩子的命運。所以,我更加責無旁貸,我要帶他們走進新教育,過一種幸福完整的教育生活。我更會把新詩教進行到底,打造體現(xiàn)新教育精神的兒童詩意專業(yè)課程。”

她說到做到。此后的蘇靜,以大學教師和新教育“兒童詩意課程”公益項目組負責人的身份,開始了兒童詩意課程的進一步研發(fā)和實踐。她帶領著一群和她一樣執(zhí)著的青年教師志愿者,利用節(jié)假日走進偏僻的大山,也走進繁華的都市,從講授課程到修改打磨到教師培訓,為新教育實驗區(qū)的教師和孩子們送去詩意的溫暖。她一直都說,做新教育是她最快樂的事,她可以真實地感受到師生精神狀態(tài)的改變,雖然新詩教只是新教育星空中的一顆小星,但也可以自得其樂,點綴夜空的寂寞。

談到詩教,我不由想起了一個令人肅然起敬的老人——89歲的葉嘉瑩先生,她說她這一輩子都是為詩教而活著。我在想,如果蘇靜和千萬致力于詩教的教師特別是年輕教師們,也能夠像葉嘉瑩老人那樣,再有五十年、六十年的時間為詩教而活著,我相信詩教的復興、中華文化的復興是有希望的。2006年,我在一次蘇靜詩教研討會中,提到了葉老的一些觀點,至今想來仍有感動揮之不去,我愿意再次寫出來與讀者們分享。

記者訪問葉老的時候,葉老說:古典詩詞是中國傳統(tǒng)文化的一部分,是醫(yī)治唯利是圖、浮躁病、空虛癥的一劑良藥,能夠給人們的靈魂洗個澡。她在介紹經(jīng)驗的時候說:“我六歲時候開蒙的讀物是《論語》。”但是她女兒上學時背的卻是簡單的兒歌,她認為這些對啟迪兒童的思想和知識儲備起不了太大的作用,反而會浪費孩子一生最珍貴、最強大的記憶。如果讓他們背誦一些古典著作、詩詞,他們則一生都不會忘記,而隨著生命的成長和理解力的發(fā)展,自然就能夠悟出其中的道理。

葉老先生還說,學人文學科的,應當擔當起將民族精神命脈傳承下去的責任。而學習中國古典詩歌,能夠喚起人們一種更富于高瞻遠矚之精神的不死的心靈。的確,優(yōu)秀的詩歌經(jīng)過千百年來的淘汰,千百年來的歷史沖刷,傳頌至今的都是能夠超越物質(zhì)世界的而抵達精神世界的表達。可以說,詩是千古以下的心靈和千古以上的心靈的一種交流,是一顆心對另一顆心的造訪,穿越時光的舊路,兩個靈魂碰撞著,散發(fā)著誘人的光澤。而教詩歌,則是注重詩歌中感化的生命,不僅帶著自己的生命,而且?guī)е湃说纳T姼枋恰盎畹摹保巧幌⒌摹?/p>

所以,當我前不久讀到蘇靜的詩教教材時,感到很欣慰,因為在蘇靜的這本書里,所有知識都是以生動的故事啟蒙,閃爍著鮮活的人物情感。例如,在上編“詩與歷史”中,我們看到的是歷史長河中詩詞的流變和詩人的堅守。孩子們不僅能夠通過詩詞厘清歷史的脈絡,而且還能通過詩詞故事和經(jīng)典詩句,對詩人產(chǎn)生深刻的情感共鳴。在下編“詩與生活”中,融合了詩詞對生活諸多層面的影響,孩子們可以通過詩詞走進古人的生活,用生命聆聽生命,用歌唱回復歌唱。

葉老說,她相信古典詩詞這份中華民族的遺產(chǎn)中富有人性魅力的存在,可以完全成為現(xiàn)在精神的教科書。在這份遺產(chǎn)中蓄積了古代偉人的所有心靈、品格、修養(yǎng)。它能夠幫助活在物質(zhì)世界的人們,幫助我們的青年學生開啟精神世界的大門。而我想,蘇靜的詩教價值,就是從一個角度打開了一扇詩意之門,把熱愛詩詞或者未曾感受過詩詞美好的人們請進來,為孩子們傳遞一種遙遠的博大和精彩。

我一直認為,詩歌就是精神生活的最高境界之一,也是重要的文化符號之一。世界上最偉大的民族,最偉大的作品,其最精致的語言就是詩歌。所以,在詩歌離我們遠去的時候,上有89歲的葉老下有蘇靜這樣的年輕人,讓我們看到了一種希望。我覺得這樣一種孜孜以求的境界,正是我們新教育人的重要使命,我們應該用不懈的努力去撬動和傳承中華文化。

(責任編輯:黃常棋)

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