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古彩中形式法則的運用

2012-04-29 00:00:00謝雙雙
現代裝飾·理論 2012年3期

摘要:古彩是一門優秀而古老的裝飾藝術,是景德鎮的傳統繪畫藝術的一部分,擁有自身的風格特點,設色艷麗、講究工藝方法與使用材料。研究古彩的形式美法則,可以讓我們更好的創作出富有藝術魅力的作品。

關鍵詞:古彩;藝術特色;形式法則;裝飾美

古彩是由于康熙五彩發展而來,產生于臧應選在景德鎮督陶時的“臧窯”,成熟于郎廷極在景德鎮督陶時的“郎窯”。古彩以特有的大紅大綠、古色古香的藝術品格,贏得了東西方收藏者的關注,在國內外成了雅俗共享的藝術珍品。在當時完全有理由稱得上是“朝陽工藝品”,有著廣闊的市場與發展前景。越有民族性,越具世界性。古彩之所以受到世界人民的喜愛,這與它獨特的藝術風格緊密相聯。

古彩的藝術特色可以用“美在大紅大綠,妙于古色古香”、“一紅頂萬紅”這兩句概括。古彩的藝術風格與藝術特征有四點:一是線條剛勁雄健;二是色彩對比強烈;三是形象加工變化;四是構圖平衡圓滿。在這些藝術風格與特征中,我們可以看到,形式美法則在其中得到了充分的應用。

形式美的法則是人類在創造美的形式、美的過程中對美的形式規律的經驗總結和抽象概括。主要包括:對稱均衡、單純齊一、調和對比、比例、節奏韻律和多樣統一。在古彩中我們可以看見這些規則得到很好的證明。

對稱均衡與單純齊一的原則在古彩圖案上表現的淋漓盡致。精美的古彩圖案,以點、線、圈為基本手段,點與點組織緊密,線與線交織銜接,圈與圈連環對照。線與圈相互銜接,線與點相互搭配,點與圈相互結合,按一定的程式要求,照一定的使用規格,三者均衡地彼此連續,自由活潑地向四方擴展,構成了千姿百態、千變萬化的古彩圖案。古彩圖案可以依據裝飾的需要進行變形、變色以及作結構上的處理,可以在內容上、形式上不收任何制約,具體來說,古彩圖案裝飾形式,大略可以分為邊角、地皮、斗方和地心四大部分。這幾個部分可以隨心所欲應用卻又主觀的受構圖的約束,每個作品畫家都具備自身的審美觀,擁有自己構圖形式、繪畫的觀念,但在無形之中卻隱隱的與形式美法則不謀而合。

對比、節奏與韻律從欣賞造型開始。古彩作品的造型,是古彩作品的載體。紋樣色彩、畫面裝飾等都離不開造型。古彩作品的造型絕大多數是四平八穩的。《清盛世瓷選粹》輸中稱為棒槌瓶,景德鎮稱為“寶字瓶”,像“寶”字一樣平衡、對稱。造型的美感,主要依賴與外觀線型的應用。線型的和諧與對比,節奏與韻律,是構成造型美感的主要因素,缺乏對比的線型就缺乏力度,缺乏諧調的線型就缺少統一。過分平直的線型,顯得單調乏味,缺少變化,要用弧線、曲線去豐富、去變化。過分圓弧的線型,顯得笨重臃腫,缺少靈巧,要用直線、斜線去挺拔、去對比。節奏與韻律是指產生在造型外表上的線型的大小、長短、輕重、強弱。韻律是線型的各種變化,由視覺上的韻律,轉移到心理上的韻律,而產生的美感。欣賞造型,首先要欣賞線型的應用所帶給造型的美感。

統一調和在是古彩中隨處常見的。配對,就是兩個造型規格相同的陶瓷器物,以一正一反的形式,來裝飾兩個完全相同的紋樣或畫面。配套,又可分為三種形式:一是造型因功能效用、形態各異,而采用同一題材內容的陳設日用瓷配套;二是在同一造型上大斗方與小斗方進行題材內容上的配套;三是同一長度的中堂瓷板與條幅瓷板在題材內容上的配套。如古彩茶具中壺與杯、茶盤,造型規格不同,線型相同,形態各異。可以用白頭富貴的題材去統一它,這是一種配套;又如古彩開斗方的花瓶,大斗方是文王訪賢、姜尚拜帥,小斗方方便可畫四魁圖刀、槍、劍、戟,用題材內容去統一它,這有事一種配套;還有一種是中堂瓷版畫百鳥朝鳳,條幅瓷板則四時花開和四時翎毛,取意君民同樂。這種中堂與條幅的配套加上雕花木框的襯托著實增添了幾分東方文化味,令居室充滿古色古香的情調。

造型的多樣統一原則。古彩,是集人物、花鳥、山水、圖案為一體,融民間傳說和風俗彩頭為一爐,以除惡揚善與美好追求為宗旨,運用現實與浪漫相結合的手法,進行大膽概括、變化的陶瓷裝飾藝術。通過意象造型的創意,使其成為一種更典型、更理想的造型手段,從而在人們心目中產生一種非常愉悅的美感。其中意象造型手法最豐富、最系統的莫過于古彩傳統人物。在人物畫中編出了婦孺皆聞的“一姐沒有二姐俏,三寸金蓮四寸腰。買的五六七錢粉,扮成八九十分嬌”的閨閣佳秀。與京劇中的生、旦、丑、凈的系統化臉譜一樣把人物的臉典型概括出十字臉譜:田由甲申同,王國自用風。這十字臉譜是前輩們長期觀察事物而進行的高度概括、典型提煉的結果,有著濃郁的民族特色。通過意象造型進行夸張變化,使人容易識別、記憶,并產生完整、清晰、明確的視覺印象。人的形象各有不同,其精神狀態和性格也不相同,在古彩傳統人物的創作上,卻堅持用“文長武短、忠正奸邪”、“男方女圓”、“老瘦少肥”的意象。在形體特征上,堅持了四無身段,如:美人無肩,勇夫無項。孩童無腰,老叟無胸。這種夸張、定格、加工、變化,很容易抓住人物外觀形體特征和人物內心世界的統一。如果以“四無身段”和“十字臉譜”互相滲透,古彩傳統人物就更會千變萬化,包羅萬象了。

古彩的形式是多種多樣的,美得法則也是沒有界限。古彩作品的裝飾情調與形式美法則得到了完美的統一,以上幾個方面來說,形式美的法則在古彩中是得到了充分的應用。了解形式美法則在古彩中的運用,有利于我們更好的去欣賞優秀的古彩作品。

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