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馬勺臉譜藝術研究

2012-04-29 00:00:00趙麗陳杰
現代裝飾·理論 2012年3期

摘要:本課題基于目前馬勺臉譜的市場前景以及所面臨的問題而提出來的。從馬勺臉譜的藝術屬性出發,探討民俗工藝品與室內空間設計的關系,以求設計出滿足地域性要求的室內空間及其內部配套。

關鍵詞:馬勺臉譜;色彩;圖案紋樣;應用設計

陜西社火馬勺臉譜整體造型風格強烈,色彩鮮明,造型醒目明快,寓意豐富,體現了地道的黃河文化和中華民族傳統質樸的審美觀。馬勺臉譜是從社火臉譜里演化而來的,比社火臉譜的造型更加夸張,圖案紋樣更加精致,并且,色彩艷麗,造型夸張的馬勺臉譜與現代的波普風又有著異曲同工的相似處。馬勺即水瓢,是民間起源很早的勞動生活用具,從夏商沿用至今,一般采用柳木制作而成。據現在陜西馬勺臉譜藝人韓海龍講,用木頭來繪制馬勺臉譜的理由有三:“其一,馬勺家家有之,也就是說材料可信手拈來;其二,馬勺極像人頭,便于表現臉譜形象;第三,我國古代有桃、柳辟邪之說,木馬勺多為柳木所制,本身已可辟邪。”

馬勺臉譜藝術從社火到社火臉譜再到馬勺臉譜,每一步的歷史傳承都承載著古代勞動人們的智慧,體現著不同時期人們的心理需求。馬勺臉譜的顏色主要采用對比度高的原色,最常用紅白黑綠藍作為主色調,這些顏色體現了臉譜所刻畫的人物的主要性格。與京劇臉譜相比,馬勺臉譜的色彩對比更加強烈,與生活在黃土地上的三秦人民的性格有一定的聯系,它的感情釋放更加豪放,具有強烈的象征性。在臉譜用色方面又與京劇臉譜有一定的相似之處。所以臉譜藝人創作臉譜圖形的時候,既考慮到馬勺臉譜人物性格的特點,又能把握住人們所能理解和接受的程度,以及百姓對人物的理解,使馬勺臉譜真正起到傳達人物信息的作用。

馬勺臉譜由陜西民間社火臉譜演化而來,為三秦民間所獨有的工藝美術作品。當地藝術家將神話故事中的神仙名將等人物形象彩繪在馬勺上,作為一種獨特的辟邪納福的神物。陜西省的寶雞市、扶風縣、鳳翔縣由于地處于關中平原腹地,民風淳樸,地域環境相對保守,所以陜西社火以一種原生態的表現形式保存了下來,馬勺臉譜也因此最大程度的保留了其原汁原味的風貌。在馬勺臉譜上,我們可以清楚的看出和五千年前青銅器,彩陶上的圖案紋飾一樣的圖案,所以它又被稱為“商周紋飾的活化石”。馬勺臉譜上的紋樣主要集中于人物的額頭、眉、鼻等部位。一些圖案符號保留了傳統的記述功能,表達人們對富裕生活的渴望,如銅錢紋,如意紋等。另一些表達了對龐大自然界的崇拜之情,如水紋、火紋等,這些紋樣用在人物臉譜上,使神話人物更具力量。現在的馬勺臉譜已經脫離原始的巫術、圖騰崇拜,表達了現代人們驅惡揚善,祈福祝愿的文化意蘊。

臉譜藝術是點、線、色、形有規律的按照一定章法組織成具有特殊含義的裝飾性圖案造型,由此也就產生了臉譜藝術各種各樣的規則和格式。也就是形成了一定的程式。一般戲劇臉譜的譜式結構有六種,分別是:定臉、碎臉、懸臉、轉臉、對臉、破臉。馬勺臉譜由于其五彩繽紛的顏色和裝飾性很強的圖案,使得構圖多種多樣,容易讓人眼花繚亂,產生神秘感。但詳細歸納起來也不過幾種類型,這些類型之間相互變化、相互借鑒、相互組合,就派生出許多不同的譜式,當然,這些譜式都是以各種人物的原型、性格特征為主要依據的。其中馬勺臉譜最常見的是對稱型,其次是旋轉型。對稱型即臉譜左右的色彩和紋樣都是對稱分布的,臉譜以額、鼻為中軸線,以五官為準,除去有的臉譜額部獨特的圖案,用相同的大色塊、相同的紋飾、相同的形狀,揭示出臉譜特有的文化身份,多用來表現像關公、包公、財神趙公明等莊嚴、穩重、正直的人物形象。旋轉型多出現在臉譜的鼻、額頭部位的紋飾上,放棄了五官中線的概念,紋飾呈“S”或者反“S”形扭轉,其間飾以祥云、卷草等其他花紋,有很強的韻律感,多用來表現具有兇悍、勇猛性格的人物形象,如夏侯淳、姚少司等人。

馬勺臉譜的風格穩重,意境深遠,它集藝術、文化、經濟價值于一體,是民間工藝美術品的精華瑰寶。它充分體現民間藝人奇特想象的同時,其簡樸的造型、古樸的紋樣、鮮明的色彩、線條多樣的變化、使得忠奸善惡各具特色,充分顯示了在生活中廣大勞動人民非凡的智慧和無盡的想象力,且寓意深厚,確為鎮宅、辟邪、驅趕膽怯,表現人們祈福納祥美好愿望的優秀工藝美術作品。目前,國內外關于馬勺臉譜設計進行了一些研究,其中胥鼎的《三秦社火》,李繼友著《中國陜西社火臉譜》,田喜慶著《面行藝術博覽》,劉軍著《肌膚上的文化符號》等。這些研究多是集中在馬勺臉譜的表象上,且沒有將研究與實際的產品相結合,或者與室內空間設計想結合。

在具體研究了馬勺臉譜的基本藝術屬性之上,本文提出了一些簡單的應用方法。因為馬勺臉譜的本身屬性是木制的馬勺,為了適合現代人的生活,不僅可以是以木制為底,還可以是“代表中國”的陶瓷或者是“平易近人”的布藝。瓷器上的圖案裝飾傳達著獨特的文化精神。現代人們在選擇陶瓷家居用品的時候,作為中式風格家居的主要裝飾品,主要注重的是其文化內涵,輔以陶瓷的造型、色彩等視覺要素。布藝裝飾的材料豐富多彩,加工手段多樣,并且通過布藝裝飾物的改變,很容易改變整個室內空間的風格,運用花瓶、靠墊、桌布等小物起畫龍點睛的作用。為了表達特殊的文化空間,打造一個賦有陜西地方特色的空間,還可以將將馬勺臉譜的一些紋樣加以提取,在地面上用重復的構成手法進行鋪設,可以使得空間古樸典雅,傳統氣息撲面而來。并且帶有招財進寶,吉祥富貴等的寓意。這些拼花造型可以運用在電梯間、書房、走廊、展廳等小范圍空間或者具有展示性的空間內,與整體空間相得益彰,極具裝飾趣味,可以成為整個大空間里的小亮點,很好的反映整個空間風格。馬勺臉譜的紋樣圖案運用在地毯上,則更具有趣味。

對中國傳統工藝品在現代室內設計中的應用,我們需要采用科學的方法提煉其外在屬性,運用理論知識提煉其精髓,從傳統中獲取靈感,創造出獨具地域感的特色設計之路。

參考文獻:

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[2]賀鵬 等. 馬勺社火臉譜紋樣的符號學意義[J] 美與時代(上半月),2010

[3]詹秦川 等. 從陜西社火馬勺臉譜藝術的民俗應用[J] 裝飾,2007

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