中式室內設計中對意境的把握

摘要：我國有著五千年文明歷史，傳統文化的博大精深是我們每個中華兒女都應該學習傳承的。本文將傳統文化設計理念有機地融入現代設計中，將傳統室內設計分為若干個基本元素，然后對這些基本元素進行分析，并與現代室內設計方法結合在一起，創造出一種貫穿古今的設計意境風格。

關鍵字：意境；室內設計；中式風格

中式設計在風格方面是非常難以一言以蔽之的，雖然有很多題材可以對中式進行全面定義，但也正是因為有太多選擇，能夠真正做到恰如其分的也只是鳳毛麟角，很多設計只是在復制和填充原來的設計方式，其結果必然是毫無新意。那么，中式室內設計的關鍵是在哪里？未來的發展前景又如何？筆者認為，室內設計的“意境”營造和把握，是現今中式設計的靈魂所在。

一、 “意境”的概念

“意境”的創造在藝術設計中歷來都有著不可忽視的地位，古代的書法、繪畫和園林藝術都在很大程度上滲透著對“意境”的追求。即使是在數字化的今天，那些優秀的室內環境設計，有很大部分也都在追求著一種精神上的韻致，實踐著某一種“意境”的創造。那么什么是“意境”呢？ “意境”是藝術所追求的一種境界，是對眼前所展現的情與景加以創造并將其有效地融合在一起，意與象兩者的相互統一，使觀者能獲得身臨其境的一種感受。

在欣賞書畫時，我們注重品味其中的韻味，這里的“韻”就是指精神和性情，使得作品在平淡中含有意存，這種意存散發出的美是超越書畫線條的，這是精神的美。同樣，我們可以將這樣的理論美學有效地運用到室內設計當中，讓室內環境具有更豐富的內涵和更高的審美價值。 對“意境”的創造是中式風格中的特中之特，然而作為歷史的產物，傳統的“意境”追求在現代已不流行了，人們的審美要求越來越高，傳統意境理念已經不能完全符合這種需求?，F代室內設計已經不再是對造型和色彩的簡單處理，它還包含很多物理設施上的東西，如照明、空調以及音響設備等現代化的家用電器，是一個多學科的綜合體。所以，我們在現代室內設計時要想更好地把握“意境”，更多地體現出中式風格的特色，就不能夠僅僅是對以前的設計進行盲目模仿，而應該是對其設計精華部分進行學習提煉，使之與現代室內設計因子有效地結合在一起，以更好地創造出具有中式特色的空間環境，追求一種不拘泥于外在表面的逼真形式，而更注重精神層面的東西。 “求神似于形似之外，取生意于形似之中”，這才是“意境”的營造。

對精神意義的“意境”營造，如何才能在現代室內設計中體現出來呢？我們的室內設計師，要多關注中華民族歷史，多去研究傳統“意境”的創造手法和原則，多掌握現代室內設計理念和風格，然后歷史與現代有機地交融，根據室內的實際情況，設計出在精神層面和使用功能上都能滿足需求的中式風格室內設計作品。

二、氣氛的營造

王國維在《人間詞話》中說：“境非獨謂景也，喜、怒、哀、樂亦人心中之境界，故能寫真景物、真感情者，謂之有境界，否則謂之無境界。”在室內設計中，對人們的思想情感的關懷是“意境”營造的關鍵所在，通過“意境”的營造將其立體化地展現在現實中，使人入其境而忘乎其身，這種精神感受是遠遠超乎物質感受的。而“意境”的營造則是通過對氣氛的營造來達到的。

（一）傳統室內氣氛的營造

皇權或神權的殿堂空間設計給人的感受是一種“至高無上”的權威境界，例如故宮中的太和殿設計就是將皇座高高地設計在大廳的中軸線上，在其身后放置高大透雕屏風，在其頂部裝飾略高于兩旁天花的盤龍戲珠藻井，兩邊飾有兩排金漆盤龍柱，再加上金碧輝煌的環境，使人們在進入殿堂抬頭仰視皇座時，能立刻感受到皇權的至高無上。

對于普通家庭傳統室內空間，正廳的布局多講究對稱美。在廳的中軸線上布置供奉祖先的幾案，兩旁再擺上太師椅，在其后的兩側也都采用對稱布置，彰顯出一種莊嚴肅穆的氣勢。中國傳統文化觀念中所體現出來的正統思想，主人與客人之間的區別和長幼有序的社會禮儀以及等級制度在此種環境中儼然呈現。

中國文人的室內空間大都喜歡追求自然、返璞歸真，強調“修身”和“養性”之道，將自然看成是自身的最終歸宿?！胺采搅謩倬?，力之所到必逐境而尋之；力所未到，亦望焉生羨”。無論是處于鬧市街頭亦或是身居狹小空間，也不妨礙獲得苔痕上階、草色入簾青的優雅環境。

（二）營造氣氛的關鍵

在室內設計作品中，廣州白天鵝賓館是中國第一個五星級酒店，它在“意境”營造方面曾經是一個經典范例。它在現代建筑中融入了富有嶺南園林特色的中庭，名曰“故鄉水”。英石筑砌的石巖，金色亭子位于其上，瀑布從亭臺邊的小澗流出分三級而下，周圍精美的建筑墻面和蔥籠的綠化物倒映池中，創造出一種對故鄉無限思念的親切氣氛。

為了在室內設計中營造出所需的氣氛，設計師應該對中國傳統氣氛的各種營造手法進行歸納和總結，根據實際情況將其有針對性地注入到現代室內設計當中，不只是表面形式的重復，而是注重對性格和精神的流露。針對室內環境的不同和主人個人地位、興趣愛好以及個人修養的不同，在氣氛營造方面都應有所不同或偏重。現代室內空間是有限的，我們所要領悟的是在有限的空間之中創造出無限的境界。因此，我們可以借鑒中國傳統園林藝術中的山水和山石以及框景的處理方式和手法，將氣氛情調按照一種新的方式重新展現出來，這就可以在有限的空間之中創造出豐富多彩、引人入勝的空間感。室內氣氛的營造也可以強調返璞歸真、以小見大和以少勝多的主題，創造出無窮的“意境”。

三、空間組織的形式

在中國傳統建筑中，我們常常可以看到用隔扇和屏風等一些擺件來修飾空間，表現出一種似隔非隔的“意境”美感效果。所以，傳統空間組織在形式方面不僅僅是滿足了分隔的需要，更是在“意境”營造方面體現出了設計的匠心獨具。蘇州著名的私家園林“留園”中的“揖峰軒”廳堂正墻上就很有新意地開出了三個“尺幅窗”，在視覺上象是掛了三幅竹石圖；另一園林“網師園”中的“殿春簃”在北墻上設計的畫窗也采用了同樣做法。可以說，門窗是詩人墨客心中與大自然溝通的途徑之一，體現了文人對于自然和視覺美感的追求。通過這種似隔非隔的空間組織可以更好地將自然所呈現的景致濃縮成精致的天然畫卷，這樣對于室內“意境”的營造是有利的。

傳統的室內空間組織形式在“意境”營造上有很強的靈活性和可行性。如中國國貿中心中國大餐廳“夏宮”是中式風格代表作之一，它的設計汲取了中國傳統空間組織的精華，在一個室內環境中運用落地罩、刻畫玻璃和掛落等將中心大廳和四個小廳有效分開，將中間頂部進行上升并采用瀝粉貼金鑲畫裝飾，在其中裝置具有現代風格的裝飾品，例如晶體吊燈，其中還以杏雨、含翠、丹楓、香雪四季命名的扁額懸掛四方，在空間中形成了一間通透的閣，給置身其中的人們帶來一種空靈和詩意相容的感受。在這一設計中，將中央大廳和四個小雅座鮮明地分開又給予一種融為一體的視覺效果，這就是通過空間組織所展現出來的“意境”的審美價值。在現代室內設計中采用中式設計的隔扇和屏風，是因為它們不僅能展現出空間組織的靈活性，而且能滿足中式氛圍的需要。不過，在空間組織中首先還是要滿足空間使用與動線要求，其次才是氣氛的營造。隔扇和屏風已經是一種傳統久遠的室內裝飾物，在現代設計中我們也沒有必要完全照搬，而應該根據現有的材料和工藝的發展進行創新，創造出符合時代的中式氣氛構件或空間形式。

四、室內飾品

中國文人常追求對自然的崇尚之情，夢想過著與世無爭的世外桃源生活，室內設計也要體現這種“情趣”。一本書、一瓶酒、一盤棋、“歲寒三友”之類的盆景植物、名家字畫室內飾物足以表達居室主人所追求的精神境界。各種楹聯匾額也是中式室內設計中常用掛件，滲透出濃厚的文化氣息，對室內氣氛起到畫龍點睛的作用。

錦江飯店東坡餐廳分別在東與西兩面墻頭上懸掛東坡醉書《念奴嬌·大江東去》、《赤壁夜游圖》來點明主題；臥龍村餐廳及杜甫草堂餐廳的設計，其室內裝飾物雖然不多但卻很精簡，一把古琴、一把羽扇或一坡茅頂、一把鐵鋤點綴其間。

在室內裝飾中，用裝飾物來營造中式“意境”，不一定是要運用博古架遮蓋正面墻體或將四面墻壁都掛滿詩文字畫，也不是中式飾品的大量羅列。通過題材創新，有目的地選擇一些富有民族特色的、甚至是現代經濟社會中的裝飾物，加以合理布置，也能夠營造出中式的“意境”來。

五、家具的布置

家具也是室內飾物，之所以分開說，是因為它在室內氣氛營造中所展現的更大的權重。傳統有名的家居大都用名貴木材精雕細刻而成的家具來裝飾室內，明清家具是我國傳統家具的典范，特別是明式家具，它所呈現出來的淳樸和簡練的造型至今仍被世人稱贊，有很多設計師將明式家具運用到現代設計中。明代家具的特點是簡、厚、精、雅。概括為：①選材與用料的一致；②結構與造型的一致；③實用與美觀的一致；④細部處理與整體效果的一致。在蘇州園林中，中國明式桌椅和背景環境有效地融合在一起，營造出一種強烈的中式意境。

不過，在現代設計之中，已經不可能去完全照搬明式家具設計了。不同時期有不同的生活方式、生產工藝與制作材料。我們不必要再去考慮家具是否是榫卯結構，是不是漆飾工藝，而是更多地關注明式家具與環境的氣氛和空間的組織形式以及室內裝飾物品之間的相互協調。讓他們共同來營造出特有的中式意境。

六、新材料的運用

在中式風格室內設計中，對材料的合理運用起著舉足輕重的作用。很多設計師喜歡追求“四大”（即大理石、大壁畫、大吊燈、大體量），追求高檔次的材料、大面積的裝飾、豪華型的設施和宮殿型的氣派。其實，一個成功的室內設計是應該恰如其分地融裝飾材料于空間之中，烘托空間環境及制造某種氣氛，創造出宜人的“意境”。中國傳統室內中對材料的運用有很多地方值得我們借鑒，但傳統文化的表現形式和風格卻不是一成不變的。如我國的斗拱、藻井、彩畫等曾經是室內裝修中極具特色的部分，但由于材料、結構方面的原因，這些木結構時代的產物事實上已經逐漸為其他形式所取代。如人民大會堂里的接待室，用鋼筋混凝土模仿木藻井天花，并用過去宮廷、官邸常用的金黃、朱紅等對比色加以簡化成新型彩畫，既創造出特定環境的氣氛，又在材料上有所創新。因此我們在室內“意境”的營造中，只需要在整體構思方面掌握“神似”，而對某些構件則可通過現代材料的重新運用以符合審美要求，符合時代要求。

天然材料能很好地表達純真和美，有時更能體現一些地方特色。我們應更多地認識和發掘天然材料的這種品質。如竹、木、石料等，通過合理使用、精工細作，不但可以創造出別具一格的優美環境，豐富了現代室內設計，為我們的中式的室內設計營造出本地本民族的特有氣氛。

七、室內綠化植物的配置

在一些園林通過在粉墻前豎以湖石，配以芭蕉、翠竹和花木，讓其富有詩情畫意，或在漏窗、景窗前配置綠化植物，使之構成一幅幅生機盎然的畫面。在室內設計中，綠化也是中式意境營造的重頭戲。

植物以它個體和群體的不同組合形式、千姿百態的形狀、變幻無窮的色彩、詩畫般的風韻，形成了不同的環境氣氛，展現著其富有生氣的動人畫面。 “意境”營造首先要注意選擇植物題材的手法和獨到之處。中國植物造景深受歷代山水詩、山水畫、哲學思想乃至生活習俗的影響，在植物的選擇上十分重視“品格”；在形式上注重色、香、韻，不僅是為了綠化，更力求要具有畫意，意境上達到“深遠、含蓄、內秀”，追求情景交融、寓情于景；喜歡“詩中有畫、畫中有詩”的景點布置。其次是要善于寓意造景，選用植物常與比擬、寓意聯系在一起。如竹因有“未曾出土先有節，縱凌云處也虛心”的品格，被喻為有氣節的君子，常被應用；而利用植物的形態和季節變化，去表達一定的思想和營造“意境”，如利用“夜雨芭蕉”來渲染寧靜的氣氛；有的植物，因其名字而帶來好的意境，如吉祥草、如意蘭等。

八、總結

中國傳統文化豐富而久遠，由于歷史、地域、宗教、文化、經濟、習俗、環境等因素的差異而形成千姿百態的設計意境，這是我國室內設計取之不盡、用之不竭的寶貴財富。中國傳統的室內設計風格已成為東方的一大特點，它蘊含兩種品質:一是莊嚴典雅的氣度，二是瀟灑飄逸的氣韻，象征著深奧超脫的性靈意境。繼承傳統文化的設計意境風格是人性化設計的基本歸屬。我們不能忘卻傳統，更不能刻意模仿傳統。