教育：愛的缺失與回歸

每個學(xué)生在內(nèi)心深處都希望受教育，能從師獲益，能進(jìn)行自我教育，并與人格平等的求知識獲智慧的人進(jìn)行富于愛心的交流。然而，在當(dāng)下的教育環(huán)境條件下，教師在與學(xué)生的交流中，往往過分維護自身的尊嚴(yán)與權(quán)威，從而泯滅學(xué)生的個性以及想自由表達(dá)和平等交流的愿望。為了還原教育本來的面目，我們應(yīng)該對教育負(fù)起責(zé)任，不讓它迷失方向，呼喚愛的回歸。

一、教育現(xiàn)狀

雅斯貝爾斯說，現(xiàn)行教育本身越來越缺乏愛心，以至于不是以愛的活動，而是以機械的、冷冰冰的、僵死的方式去從事教育工作。首先，在“知識就是力量”的旗幟下，教育呈現(xiàn)出知識堆積的傾向，知識灌輸、說教與訓(xùn)練充斥著課堂，而大部分學(xué)生也滿足于這種方式，并且順從于老師的權(quán)威。師生之間不約而同地認(rèn)為，對知識的擁有是衡量一個人能力的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。我們的教育成了知識轉(zhuǎn)讓的場所。其次，在知識堆積的這種教育現(xiàn)狀的影響下，教育狹隘地關(guān)注人的理性能力，而忽視了對人的靈魂的教育，師生之間心靈隔絕，他們之間都自我封閉而導(dǎo)致互相冷漠，在這種情形下，教師在教學(xué)過程中過分注重知識的傳承，而沒有重視對學(xué)生的鑒賞力和美感的培養(yǎng)，使得學(xué)生對美的事物熟視無睹、冷漠以對，從而無法喚起學(xué)生對世界和社會的深沉而執(zhí)著的愛。

二、教育的憂患:愛的缺失

人在教育中失落，愛在教育中淡漠，靈魂在教育中被隔離，那么究竟是什么樣的原因?qū)е逻@樣的教育現(xiàn)狀呢?

首先，是應(yīng)試教育的錯誤應(yīng)用。從客觀上來說，考試作為衡量人才和教育的一種手段，是沒有錯的，錯就在于人們對考試手段的態(tài)度和應(yīng)用。當(dāng)今的考試只能衡量一個人對知識的掌握情況，而極少涉及個人的創(chuàng)造力方面，至于個人的德育就更無從考量了，所以說應(yīng)試教育的根本錯誤在于它混淆和顛倒了教育與考試的本質(zhì)關(guān)系，考試本來只是一種手段，是為完善教育服務(wù)的，而現(xiàn)實中人們對考試的過分推崇和依賴，反而使教育迷失了方向，違背了其最初的意愿。

其次，現(xiàn)實環(huán)境的壓力。在現(xiàn)實社會，升學(xué)機會有限，而教育的本質(zhì)是想給予人平等的教育機會，現(xiàn)實與教育的本質(zhì)起了沖突，而教師更多的是關(guān)注自己學(xué)生的升學(xué)率，至于如何給予學(xué)生情感的教育與愛的交流往往被忽視，從而形成惡性競爭。在這種情況下，學(xué)生感受不到教師的愛與理解，教師也感受不到學(xué)生積極而熱烈的反饋，師生之間關(guān)系日益緊張而疏遠(yuǎn)，這樣的教育是失敗的，學(xué)生在這樣的教育過程中，非但不能發(fā)展自己的個性，而且很可能喪失自尊、自信。

另外，在這個社會里，“愛”字被濫用，愛的意義似乎失真了，甚至成了“貪欲”的代名詞，成了人類的精神枷鎖，縱觀歷史，借鑒古今，不難發(fā)現(xiàn)，我國教育中的許多問題的根源正是由于教育中愛的缺失，師生間缺乏愛的交流與滋潤導(dǎo)致的。

三、教育的展望:愛的回歸

所謂教育，不過是人對人的主體間靈肉交流的活動，尤其是老一代對年輕一代，包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范，并通過文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)教給年輕一代，使他們自由地生成，并啟迪其天性。雅氏認(rèn)為教育的本質(zhì)是精神的而非物質(zhì)的;是人的靈魂的教育，而非理智知識和認(rèn)識的堆積。他更強調(diào)的是一種精神上的傳承和喚醒，成為人們對人的教育反思的本源所在，這就要求教育中愛的回歸。

首先，我們要回歸感性生命，尊重個體的差異性，尊重個體生命潛能。每個人都有無限發(fā)展的可能性，而教育的可能性則建立在對個體生命潛能的信任基礎(chǔ)之上，因為沒有人能夠意識到自己天分中沉睡的可能性，只有通過教育來喚醒這一切。教育需要驅(qū)除歧視，一視同仁，在這一點上，我們的教育任重而道遠(yuǎn)。

其次，回歸偉大的師愛。愛是對生命以及真善美的最高敬意，師愛更具有這種崇高性，可以這么說，沒有愛，就沒有教育。教師被喻為人類靈魂的工程師，只有真誠地面對心靈，才能進(jìn)入心靈，每一個學(xué)生都期待自己的靈魂被塑造，那么在教育中，教師應(yīng)該卸下他那冷冰冰的面孔，用一顆熱烈的心擁抱每一個學(xué)生，用自己的真誠喚醒學(xué)生對真誠的渴望。

教育是人的靈魂的教育，而靈魂的成長不是單靠知識的堆積來實現(xiàn)，靈魂需要的是喚醒。就如第斯多惠所言:教育的藝術(shù)不在于傳授的知識，而在于激勵、喚醒和鼓舞。教育是人的靈魂的教育，它要求以愛來交往，以情感來投注，以人格來感化，以生命來對話。只有真正的甘霖才能滋潤一顆顆萌動的稚嫩心靈。教育的最高極致就是教育者不留痕跡的施教，讓受教育者在和風(fēng)細(xì)雨中吮吸教育的雨露，而不是教育者高高在上威懾受驚嚇的受教育者。

(作者單位:馬鞍山職業(yè)技術(shù)學(xué)院、馬鞍山技師學(xué)院)