【摘要】在古代,既有“扒灰”的詞語(yǔ),也有“爬灰”的用法?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》同時(shí)收錄了“爬灰”和“扒灰”兩個(gè)詞。很多著作以及現(xiàn)在很多地方都在用“扒灰”、“爬灰”的詞語(yǔ)。但根據(jù)是什么,使讀者或者說(shuō)用者感到知其然而不知其所以然。
【關(guān)鍵詞】爬灰;扒灰;偷媳
【中圖分類號(hào)】 G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
《紅樓夢(mèng)》第七回寫(xiě)道,焦大喝醉了酒大罵賈府:“爬灰的爬灰,養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子?!逼渲小芭阑摇币辉~,《紅樓夢(mèng)》各注本都解釋為:公公與兒媳婦通奸。但根據(jù)是什么,這些注解卻都沒(méi)有說(shuō)明,使讀者感到知其然而不知其所以然。
焦大所罵“爬灰的”,指的是寧國(guó)府的賈珍無(wú)疑。他是一個(gè)好偷雞摸狗的角色,他私通兒媳秦可卿,使得秦氏“淫喪天香樓”。從被罵者的穢行來(lái)看,顯然“爬灰”的含義就是指公公偷兒媳婦??墒沁@一罵語(yǔ)不可能是焦大杜撰的,一定有所根據(jù)。
最近翻閱清人筆記,在王有光的《吳下諺聯(lián)》中讀到了一個(gè)條目,叫“扒灰”,其文如下:
翁私其媳,俗稱扒灰。鮮知其義。按昔有神廟,香火特盛,錫箔鏹焚爐中,灰積日多,淘出其錫,市得厚利。廟鄰知之,扒取其灰,盜淘其錫以為常。扒灰,偷錫也。錫、媳同音,以為隱語(yǔ)。
故事的意思是,廟里燒香的爐子里,焚燒的錫箔比較多,時(shí)間長(zhǎng)了,形成了大塊,和尚們就扒出來(lái)賣錢用。后來(lái)廟旁的人知道后,也來(lái)爐子里偷錫。因?yàn)殄a媳同音,就引申為“偷媳”(公公偷兒媳)。這個(gè)故事告訴我們,“扒灰”是個(gè)民間隱語(yǔ),隱含著偷媳的意思。偷媳者,私通兒媳也,這正符合賈珍的丑行。焦大是個(gè)不通文墨的人,對(duì)文人軼事未必了解,用俗言俚語(yǔ)罵人更符合他的身份。
其實(shí),“扒灰”這個(gè)俗間隱語(yǔ)在清朝以前就產(chǎn)生了。明代馮夢(mèng)禎《快雪堂漫錄》中就提到:“俗稱聚麀為扒灰?!本埯~,是父子同妻的意思,這一用語(yǔ)出自《禮記·曲禮上》:“夫惟禽獸無(wú)禮,故父子聚麀。”清人李元復(fù)在《長(zhǎng)談漫錄》里對(duì)“扒灰”做了如下解釋:“俗以淫于子?jì)D者為扒灰,蓋為污媳之隱語(yǔ),膝、媳同音,扒行灰上,則膝污也?!币馑际钦f(shuō),扒灰時(shí)要彎腰跪在地上,這樣就把膝蓋弄臟了,因?yàn)橄ハ蓖?,臟了膝蓋,隱義是臟了媳婦。
以上兩書(shū)都認(rèn)為“扒灰”是個(gè)俗語(yǔ),其含義是翁媳亂倫、私通。李元復(fù)把“扒”解釋為“爬行”,以此來(lái)說(shuō)明“污膝”隱含著“污媳”(奸污兒媳)的意思,這種說(shuō)法有一定道理。
同是王有光的《吳下諺聯(lián)》也舉了“爬灰”的例子:
王荊公子雱,早世,其妻另筑小樓以居,荊公時(shí)往窺焉。媳錯(cuò)會(huì)公意,題詩(shī)于壁,有“風(fēng)流不落別人家”句。公見(jiàn)之,以指爪爬去壁粉。外間“爬灰”之語(yǔ),蓋昉于是。
這個(gè)故事是說(shuō): 一次,王安石經(jīng)過(guò)兒媳的房間,看見(jiàn)兒媳身穿薄紗睡在床上,不由想入非非。但他又不敢說(shuō)出來(lái),于是在房外墻壁上寫(xiě)了兩句詩(shī):“緞羅帳里一琵琶,我欲彈來(lái)理又差?!睂?xiě)完后躲在一旁觀察兒媳動(dòng)靜。兒媳見(jiàn)公公在外面鬼鬼祟祟的,于是走出屋來(lái),一看到詩(shī)句,心中便明白了幾分。于是續(xù)上了兩句:“愿借公公彈一曲,風(fēng)流不落別人家?!蓖醢彩底愿吲d,沒(méi)想到兒子突然出現(xiàn),于是只好趕緊用袖子去擦拭。兒子問(wèn)老父在做什么,王安石說(shuō),在爬灰。
也有專家考證說(shuō),“爬灰”一詞出自大學(xué)士蘇東坡:蘇東坡中年喪妻,一直未娶。轉(zhuǎn)眼兒子就娶妻了。一天,東坡一人在書(shū)房里呆坐著,這時(shí),穿著蟬羽般透明的白紗裙子的兒媳婦端著茶杯走到蘇東坡的身邊,并且含情脈脈地遞上了茶。媳婦其實(shí)也是個(gè)才女,琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦樣樣精通,之所以嫁到蘇家就是出于對(duì)蘇東坡的崇拜和傾慕。蘇東坡看著兒媳婦含情的雙眼,婀娜的身姿,他也突然有點(diǎn)飄飄然。但畢竟有輩分之隔,頓時(shí)不覺(jué)臉紅。兒媳婦見(jiàn)公公臉紅,忙問(wèn)緣由。蘇東坡也不說(shuō)話,用手指快速在有一層厚厚的灰的書(shū)桌上寫(xiě)了兩句詩(shī):“青紗帳里一琵琶,縱有陽(yáng)春不敢彈。”兒媳看后,也用手指快速在后面續(xù)寫(xiě)了兩句:“愿借公公彈一曲,肥水不流外人田”。寫(xiě)完就跑開(kāi)了。蘇東坡正得意洋洋,不想兒子突然回來(lái),東坡嚇了一跳,忙用袖子擦桌子上的字跡,兒子問(wèn)父親在干什么,蘇東坡說(shuō):“我在爬灰”。
由此可見(jiàn),在古代,既有“扒灰”的詞語(yǔ),也有“爬灰”的用法。查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,“扒”有兩個(gè)最常見(jiàn)的讀音:bā,pá?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》同時(shí)收錄了“爬灰”和“扒灰”兩個(gè)詞?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“爬灰”條目的解釋是:“俗稱公公跟兒媳婦兒通奸。也作扒灰?!边@一解釋是很有道理的?!都t樓夢(mèng)》中“爬灰”的用法也證明了這一點(diǎn)。
現(xiàn)在很多地方都在用“扒灰”、“爬灰”的詞語(yǔ)。河北省涿縣話仍然把公公私通兒媳婦叫“爬灰(扒灰)”,有時(shí)同有把年紀(jì)的人開(kāi)玩笑,罵他是“老掏火棍”,意即“爬灰(扒灰)者”,與老不正經(jīng)同義。湖南省邵陽(yáng)市一帶常戲謔地稱呼有兒子的中老年男子為“爬灰(扒灰)佬”、“爬灰(扒灰)嗲”,意思是稱贊他有兒子,香火旺;更有開(kāi)玩笑比較過(guò)分者,在兒子的結(jié)婚典禮上,人們將鐵鍬(爬灰專用的工具)系在公公身上,讓公公背上“爬(扒)灰證書(shū)”,宣讀爬(扒)灰宣言并給公公和兒媳婦同時(shí)合影等。
“扒灰(爬灰)”在有些地方又稱為“新臺(tái)之恥”,語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·風(fēng)·邶風(fēng)·新臺(tái)》:衛(wèi)宣公為其子伋娶于齊國(guó),尚未成婚,因聞女美而欲自娶,遂于黃河邊上建造新臺(tái),在齊女初入衛(wèi)境時(shí),將她截留。國(guó)人憎惡其行為,作詩(shī)加以諷刺:“新臺(tái)有泚,河水沵沵。燕婉之求,蘧篨不鮮。 新臺(tái)有灑,河水浼浼。燕婉之求,蘧篨不殄。魚(yú)網(wǎng)之設(shè),鴻則離之。燕婉之求,得此戚施?!?/p>
作者簡(jiǎn)介:楊華當(dāng)(1966- ),男,任職于湖南省新寧縣第一中學(xué),語(yǔ)文教研組組長(zhǎng)。研究方向:中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。
(責(zé)任編輯:劉寶瑞)