【摘要】一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,也就是說(shuō)在閱讀中會(huì)出現(xiàn)很大的個(gè)體差異,正是這種現(xiàn)實(shí)生活中客觀存在的個(gè)體差異,才彰顯了個(gè)性化閱讀的必要性和重要性。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,有的教師對(duì)個(gè)性化的理解有失偏頗。關(guān)于個(gè)性化閱讀本文從五方面闡述了個(gè)性閱讀的必要性和重要性。
【關(guān)鍵詞】 個(gè)性閱讀 ;學(xué)生;自主課堂;重要性
【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣?!币磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,也就是說(shuō)在閱讀中會(huì)出現(xiàn)很大的個(gè)體差異,正是這種現(xiàn)實(shí)生活中客觀存在的個(gè)體差異,才彰顯了個(gè)性化閱讀的必要性和重要性。關(guān)于個(gè)性化閱讀我有如下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
一、正確認(rèn)識(shí)個(gè)性化閱讀
“個(gè)性化閱讀”是指在一定情境中,因個(gè)性發(fā)展需要而根據(jù)教學(xué)實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生逐步形成適合自身發(fā)展的閱讀興趣、閱讀風(fēng)格、閱讀品質(zhì)以及養(yǎng)成良好的、富有個(gè)性的、健康的閱讀習(xí)慣,從而在一定階段內(nèi)形成適合自身發(fā)展的閱讀理解能力和鑒賞水平,不同學(xué)生的閱讀個(gè)性既有共同之處,也有獨(dú)特的心理特征。
在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,有的教師對(duì)個(gè)性化的理解有失偏頗,誤把個(gè)性理解為與眾不同,在課堂上同學(xué)們七嘴八舌地爭(zhēng)論一個(gè)問(wèn)題,教師逐個(gè)予以肯定,引導(dǎo)失去了作用。殊不知,每個(gè)人的個(gè)性既包括許多與眾相同的心理特征,也包括許多與眾不同的心理特征。
二、顛覆傳統(tǒng)教學(xué)觀念
雖然新課程改革已經(jīng)如火如荼地進(jìn)行了很多年,但我們的教師在課堂教學(xué)中仍然是手捧書本一講到底,不肯放手讓學(xué)生讀書,而是重分析、重講解,為了應(yīng)試而重機(jī)械訓(xùn)練(模擬考試)。學(xué)生不是學(xué)習(xí)語(yǔ)言而是研究語(yǔ)言,這樣做的結(jié)果是脫離了學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的感受、理解和情感,造成學(xué)生說(shuō)出來(lái)的往往是空話、套話、假話。這樣一來(lái)適應(yīng)了應(yīng)試教育,違背了新課標(biāo)的精神。新課標(biāo)不僅要求教師轉(zhuǎn)變觀念,更重要的是思考如何實(shí)施。
三、充分了解學(xué)生,建立閱讀檔案
學(xué)生是千差萬(wàn)別的,他們對(duì)文本的理解,因?yàn)橹R(shí)水平和生活經(jīng)驗(yàn)的不同,自然會(huì)存有差異。要尊重學(xué)生的不同理解,我們就要深入了解每一個(gè)學(xué)生,為他們建立必要的閱讀檔案,以便提出適合其個(gè)性發(fā)展的閱讀要求。
凡是接手新的班級(jí),我總是要為全體學(xué)生建立詳細(xì)的閱讀檔案。閱讀檔案包括學(xué)生的年齡性別、家庭狀況、知識(shí)水平、生活閱歷、課外閱讀、興趣愛(ài)好以及個(gè)人特(專)長(zhǎng)等。在課堂教學(xué)中,我就依據(jù)閱讀檔案,或?qū)δ骋徊糠謱W(xué)生提出明確要求,或依據(jù)他們的興趣編隊(duì)分組,以滿足個(gè)體差異較大的每一個(gè)學(xué)生的閱讀需求,并盡可能地在理解的互補(bǔ)中張揚(yáng)他們的閱讀個(gè)性,讓他們的能動(dòng)性在獨(dú)立的閱讀中得到最大程度的發(fā)揮。當(dāng)然,學(xué)生的閱讀檔案并不是一成不變的,而應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的發(fā)展變化情況,適時(shí)地進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和補(bǔ)充。只有不斷地充實(shí)閱讀檔案,并依據(jù)動(dòng)態(tài)變化著的閱讀檔案進(jìn)行教學(xué),我們才能不以固有的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,才能不盲目地揠苗助長(zhǎng)。
四、創(chuàng)設(shè)自主課堂
自主課堂應(yīng)尊重學(xué)生自主閱讀的獨(dú)特體驗(yàn),重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的整體感知能力、質(zhì)疑探究能力、多角度有創(chuàng)意的閱讀能力,并根據(jù)學(xué)生的學(xué)情和課文的特點(diǎn)有所側(cè)重。所以教師應(yīng)該把課堂真正還給學(xué)生,把書本還給學(xué)生,讓學(xué)生自己去進(jìn)行閱讀實(shí)踐,自己去感受、理解和體驗(yàn)。我在日常教學(xué)中,進(jìn)行了如下嘗試:
首先,課外預(yù)習(xí)應(yīng)該得到真正的落實(shí),不能漫無(wú)目的地看一遍課文就算了,這樣談不上獨(dú)立的個(gè)性化閱讀。教師就要把握課文重點(diǎn)設(shè)計(jì)好預(yù)習(xí)題。例如:朱自清的《背影》一文,可以抓住重點(diǎn)“背影”設(shè)計(jì)這樣的一組預(yù)習(xí)題:①文中共幾次寫背影?各是在什么情況下寫到的? ②哪一次背影寫得最具體、最生動(dòng)?③文中反復(fù)地寫到背影,各有什么作用? 第一道預(yù)習(xí)題意在讓學(xué)生通讀全文,了解課文。第二道預(yù)習(xí)題則指明了本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。第三道預(yù)習(xí)題則旨在讓學(xué)生分析課文的結(jié)構(gòu),通過(guò)這一組預(yù)習(xí)題,學(xué)生就能夠了解課文的大概,抓住課文的重點(diǎn),把握課文的結(jié)構(gòu)。下一步的課文分析就能事半功倍。預(yù)習(xí)是個(gè)性化閱讀的開始,也是創(chuàng)設(shè)自主課堂的前奏。
其次,課堂上注重學(xué)生情感體驗(yàn),順學(xué)而教。學(xué)生對(duì)課文的感知理解既有共性又有差異,教師對(duì)此應(yīng)給予正確的指導(dǎo)和肯定,課堂上可以采取質(zhì)疑探究的學(xué)習(xí)方式,要求學(xué)生邊讀書,邊思考,提出有價(jià)值的問(wèn)題,在組內(nèi)討論交流,教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生與文本直接對(duì)話,鼓勵(lì)有創(chuàng)意解讀文本。
例如,在教學(xué)《走一步,再走一步》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中人物進(jìn)行品味。學(xué)生的啟示有:(1)朋友之間應(yīng)互相關(guān)愛(ài),互相幫助,要懂得照顧弱小者。(2)教育孩子應(yīng)注意培養(yǎng)他們自身的能力,而不是越俎代庖。(3)生活中遇到困難、挫折是難免的,應(yīng)學(xué)會(huì)正確面對(duì)。(4)遇到危險(xiǎn)要冷靜,尋找方法一步步解決,不悲觀失望、失去信心。教師對(duì)此一一肯定。
最后,重視課后練習(xí)。要求學(xué)生通過(guò)閱讀文本聯(lián)想到自己的情感、自己的生活,以隨筆的形式寫一篇文章,和作者一起品味生活。
這樣,預(yù)習(xí)、解讀、拓展三個(gè)環(huán)節(jié)緊密相聯(lián),為學(xué)生個(gè)性化閱讀提供了保駕護(hù)航的風(fēng)帆,是語(yǔ)文課堂成為激揚(yáng)個(gè)性、彰顯思想的搖籃。學(xué)會(huì)了獨(dú)立思想,讓學(xué)生在思想的碰撞中不斷地前行,也讓教師體驗(yàn)到個(gè)性化閱讀帶給語(yǔ)文課堂的靈動(dòng)與生機(jī)。
五、評(píng)價(jià)機(jī)制的改變
不論在閱讀教學(xué)時(shí),還是在閱讀考試中,學(xué)生的答案異彩紛呈,不論多少份答案和試卷,都不會(huì)找出雷同的。而平時(shí)閱讀教學(xué),教師手中只有一本教參,考試判卷時(shí),教師手中只有一份參考答案。面對(duì)不變的參考、異彩紛呈的答案,教師應(yīng)該如何判斷如何評(píng)價(jià)呢??jī)H靠教師個(gè)人的發(fā)揮嗎?那未免有失偏頗,所以,我們急需一套人性化評(píng)價(jià)機(jī)制,以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的個(gè)性化閱讀。這種評(píng)價(jià)是標(biāo)準(zhǔn)多元而不唯一、要求中肯而不過(guò)高、方法多樣而不單一、處置靈活而不呆板、注重閱讀過(guò)程而不僅僅重視閱讀效果、面向全體而不是面向一部分的。這些有利于學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)方式,既為學(xué)生準(zhǔn)確理解文本內(nèi)容提供了情感上的支持,也為那些異彩紛呈的答案的存在預(yù)留了廣闊的空間。
孔子早在兩千多年前就提出了因材施教的教學(xué)思想,只有充分尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,才是教育本質(zhì)的回歸,而個(gè)性化閱讀正擔(dān)當(dāng)了這一歷史重任。
作者簡(jiǎn)介:曹維菊(1976- ),女,漢族,河北省霸州人,河北省霸州市第八中學(xué),中學(xué)一級(jí)教師。研究方向:中學(xué)語(yǔ)文。
(責(zé)任編輯:劉寶瑞)