“三樂”精神著人生底色 志愿行動(dòng)展學(xué)校風(fēng)采

摘 要：構(gòu)建文化是文化立校的關(guān)鍵所在，充滿人文氣息的教育活動(dòng)是學(xué)校文化的“靈魂”。學(xué)校應(yīng)精心打造核心文化，開展多彩的品牌活動(dòng)，以提升育人效果。學(xué)校文化建設(shè)只有延伸學(xué)校戰(zhàn)略管理手臂才有意義，我們廣泛開展的志愿精神實(shí)踐活動(dòng)不僅豐富了學(xué)校教育活動(dòng)，更拓寬了構(gòu)建學(xué)校文化的途徑。這樣將實(shí)踐重心由單一對(duì)知識(shí)的關(guān)注轉(zhuǎn)向了對(duì)學(xué)生多元發(fā)展的關(guān)注，學(xué)校文化對(duì)于學(xué)生發(fā)展才具有了重要的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：學(xué)校文化；三樂；志愿精神

中圖分類號(hào)：G471 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2012）07-006-2

英國學(xué)者羅伯·高菲(Rob Goffee)和蓋瑞士·瓊斯(Gareth Jones)指出:“建筑物建立起來之后，你看不到它的柱子、橫梁與鋼筋，但是少了它們，建筑物將會(huì)倒塌。文化對(duì)于學(xué)校教育質(zhì)量來說就是這樣。”［1］可見，學(xué)校文化的價(jià)值定位事關(guān)學(xué)校的發(fā)展、前途和未來，一所文化價(jià)值缺乏的學(xué)校是一所沒有希望的學(xué)校，同樣，一所文化價(jià)值取向不明的學(xué)校也不可能真正長期綻放教育的魅力、承載教育在社會(huì)功能分配中不可替代的重任。構(gòu)建文化是文化立校的關(guān)鍵所在，充滿人文氣息的教育活動(dòng)是學(xué)校文化的“靈魂”。學(xué)校應(yīng)精心打造核心文化，開展多彩的品牌活動(dòng)，以提升育人效果。

蘇州工業(yè)園區(qū)金雞湖學(xué)校是一所充滿生機(jī)、富有國際化氣息又植根傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的年輕的學(xué)校，近年來，學(xué)校辦學(xué)顯示出蓬勃的生機(jī)與活力，得到了各級(jí)教育行政主管部門的高度評(píng)價(jià)和廣大家長以及社會(huì)各界的一致贊譽(yù)，在市內(nèi)外形成了一定的知名度和影響力。我們依靠的是什么？認(rèn)真思考這個(gè)問題，回答只有一個(gè)：致力于構(gòu)建以“樂己樂人樂天下”為宗旨的“三樂”文化。以“三樂”文化為支撐，讓教育綻放出無限精彩，讓教師和學(xué)生感受到成長的快樂，讓教育智慧與教育激情不停地燃燒。

一、在反思中確立自我價(jià)值，打造學(xué)校的核心文化

在當(dāng)前日益增長的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、相對(duì)優(yōu)裕的生活條件、社會(huì)家庭的期待評(píng)判中，不少學(xué)生價(jià)值觀念與行為習(xí)慣形成了一種矛盾：一是行為與觀念的悖反，學(xué)生作文抒發(fā)的豪情與現(xiàn)實(shí)生活中的冷漠形成強(qiáng)烈反差；二是價(jià)值與功利的偏位，進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)、名牌大學(xué)的功利取代了樂于助人、熱愛勞動(dòng)的品質(zhì)。城市孩子生活在快速發(fā)展的現(xiàn)代化城市，更需要把握住一些最根本的做人的真諦。

陶行知先生說過：“教育應(yīng)是動(dòng)態(tài)的、接受熏陶的。人才不是教出來的，應(yīng)是釀造出來的，潛移默化的。日新其德、日勤其業(yè)。”在現(xiàn)代社會(huì)中成長起來的小公民，如何更好地成為社會(huì)所需要的人才，道德的力量不容忽視。道德的著力點(diǎn)抓得準(zhǔn)，可以牽一發(fā)而動(dòng)全身，可以滲透到學(xué)識(shí)、智慧等其他的領(lǐng)域。

基于此，我們將“樂己樂人樂天下”作為校訓(xùn)提出來，就是要讓老師和孩子們學(xué)會(huì)直面自我的人生，做一個(gè)自信的人，仁愛的人，有社會(huì)責(zé)任感的人。并以此作為我們學(xué)校文化的核心，讓我們的教育灑滿陽光，讓師生在道德自律、道德追求、智慧生發(fā)、個(gè)性發(fā)展的世界里浸潤到更多的精彩。我們覺得這樣的理性反思，更加貼近“修煉自我，快樂他人，服務(wù)社會(huì)”的教育本質(zhì)，向需要幫助的弱勢(shì)群體奉獻(xiàn)愛心，為學(xué)校發(fā)展、社區(qū)建設(shè)和社會(huì)公益事業(yè)提供志愿服務(wù)。

在此基礎(chǔ)上，我們注重拓展，以“三樂”精神引領(lǐng)全面發(fā)展。我們將“三樂”教育滲透到學(xué)校管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)，以三樂促進(jìn)校本課程建設(shè)的更豐富，物態(tài)環(huán)境建設(shè)的更優(yōu)美，行為文化建設(shè)的更努力，制度文化建設(shè)的更精致。并以此為抓手，促進(jìn)學(xué)校教育與社區(qū)教育、家庭教育的融合，引導(dǎo)學(xué)生從活動(dòng)到常態(tài)，從被組織到自主發(fā)展，引領(lǐng)教師更新教育理念，以德行為本建設(shè)學(xué)生的人格大廈，以素質(zhì)為先夯實(shí)學(xué)生的成長之基。

二、在踐行中實(shí)現(xiàn)教育夢(mèng)想，開展多彩的志愿活動(dòng)

學(xué)校文化唯有通過各種載體使用、渲染、執(zhí)行，方能得以共享和傳承。“學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)組織指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與志愿服務(wù)和公益事業(yè)。”［2］志愿服務(wù)活動(dòng)以儒家文化中的仁愛思想為指導(dǎo)，是新時(shí)期對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)，也是國際化背景下教育與國際接軌的有益探索，體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代文明的完美結(jié)合。我們廣泛開展志愿服務(wù)活動(dòng)，不僅能夠全面落實(shí)陶行知的“知行合一”教育理念，而且能夠組織和引導(dǎo)廣大師生以志愿服務(wù)的方式積極參與“三樂”校園文化建設(shè)，使廣大師生在日常生活中培養(yǎng)關(guān)注校園、關(guān)注社會(huì)的主人翁責(zé)任感。

1.精心構(gòu)思，成立組織。

一年來，我們堅(jiān)持因地制宜、因需制宜、因人制宜的原則，合理設(shè)置教師和學(xué)生志愿服務(wù)組織機(jī)構(gòu)，努力形成志愿服務(wù)組織正規(guī)化、多元化的新格局。一方面，依托德育處層層建立志愿者服務(wù)組，志愿者的組織培訓(xùn)和日常活動(dòng)的開展由團(tuán)支部和少先隊(duì)統(tǒng)一負(fù)責(zé)管理，面向校內(nèi)外廣泛開展各種志愿服務(wù)活動(dòng)。學(xué)校成立志愿者總隊(duì)，下設(shè)學(xué)生志愿者支隊(duì)、教工志愿者支隊(duì)、家長志愿者支隊(duì)。學(xué)生志愿者支隊(duì)在各年級(jí)設(shè)大隊(duì)，在各班級(jí)設(shè)中隊(duì)，班內(nèi)設(shè)若干小隊(duì)。另一方面，充分調(diào)動(dòng)和組織各志愿者隊(duì)伍立足校內(nèi)，面向社會(huì)開展服務(wù)，進(jìn)一步增強(qiáng)了各志愿隊(duì)伍間的交流和合作，擴(kuò)大了志愿服務(wù)的效果和影響，加大了參與學(xué)校和社區(qū)服務(wù)的力度，保證了各項(xiàng)服務(wù)活動(dòng)有的放矢，不走過場(chǎng)。

2.提升理念，營造輿論。

志愿服務(wù)活動(dòng)要真正成為全校師生的共同事業(yè)，需要全校都對(duì)志愿精神形成正確而深刻的理解，對(duì)志愿服務(wù)的價(jià)值產(chǎn)生廣泛的認(rèn)同，提升師生對(duì)志愿服務(wù)的認(rèn)知率和參與度。要傳播志愿精神，我們積極尋求志愿服務(wù)與時(shí)代精神的完美融合，抓住新建學(xué)校各項(xiàng)設(shè)施尚未完全到位、服務(wù)人員緊缺的機(jī)遇，我們鼓勵(lì)所有學(xué)生參與，鼓勵(lì)有志于公益服務(wù)的老師參與，甚至邀請(qǐng)熱心公益，關(guān)心、呵護(hù)下一代成長的家長及社會(huì)各界人士參與。大力弘揚(yáng)志愿奉獻(xiàn)精神，為志愿行動(dòng)的深入發(fā)展提供有利的支撐和強(qiáng)大的動(dòng)力，使其成為廣大師生心中的一種自覺意識(shí)。

3.任務(wù)導(dǎo)向，招募培訓(xùn)。

我們建立和完善多種方式相互補(bǔ)充的招募及培訓(xùn)機(jī)制，使志愿服務(wù)向規(guī)范化、專業(yè)化發(fā)展。當(dāng)前志愿者招募往往是在確定活動(dòng)內(nèi)容和形式之前，通過志愿組織進(jìn)行招募，然后進(jìn)行分工。這樣的招募方式一方面使參與者不能明確認(rèn)識(shí)到自己是在參與哪項(xiàng)志愿活動(dòng)，對(duì)參加的志愿服務(wù)項(xiàng)目難以求同，另一方面安排的志愿者未必有能力勝任規(guī)定的服務(wù)崗位。針對(duì)這種狀況，我們?cè)谡心记跋裙颊心紞徫患胺?wù)的具體內(nèi)容，組織有意愿的師生到服務(wù)現(xiàn)場(chǎng)感受，然后再通過面試和個(gè)人演講等方式進(jìn)行選拔，以達(dá)到規(guī)模效益的最佳化。選拔志愿者的標(biāo)準(zhǔn)是：自愿、有興趣；有熱情或者有激情；有親合力；吃苦耐勞；負(fù)責(zé)任；有相關(guān)的工作能力、技術(shù)能力、溝通能力、團(tuán)隊(duì)精神。同時(shí)，增強(qiáng)培訓(xùn)工作機(jī)制，定期向志愿者進(jìn)行交流、溝通技能、組織技能、專業(yè)知識(shí)技能、募捐技能等內(nèi)容的培訓(xùn)，增強(qiáng)志愿者的服務(wù)能力，切實(shí)提高志愿者服務(wù)質(zhì)量，爭(zhēng)取社會(huì)的承認(rèn)和支持。

4.兩輪驅(qū)動(dòng)，各顯特色。

我校開展的志愿者行動(dòng)分為志愿崗及主題志愿者活動(dòng)兩種類型。一方面，立足校園我們著力加強(qiáng)了志愿崗的建設(shè)，學(xué)校或班級(jí)設(shè)立為集體服務(wù)的崗位，讓廣大師生體會(huì)到志愿無時(shí)不在，志愿就在身邊。另一方面，面向社會(huì)設(shè)計(jì)相對(duì)固定的主題形式的活動(dòng)，根據(jù)需要，跨班級(jí)、跨年級(jí)成立分隊(duì)。這樣使得志愿服務(wù)項(xiàng)目更具指導(dǎo)和示范意義，也使得活動(dòng)開展得有聲有色。兩類活動(dòng)互相滲透，相得益彰。

三、在提升中抵達(dá)育人佳境，延伸志愿活動(dòng)的效果

1.突出評(píng)價(jià)，堅(jiān)守持續(xù)發(fā)展的原則。

傳統(tǒng)的學(xué)校志愿者活動(dòng)如學(xué)雷鋒做好事、義務(wù)植樹、捐款等教育活動(dòng)已經(jīng)不能適應(yīng)追求個(gè)性化張揚(yáng)的學(xué)生發(fā)展需求了，加之過去那種以點(diǎn)帶面，以節(jié)日活動(dòng)代替常規(guī)活動(dòng)的做法，已經(jīng)受到具有現(xiàn)代公民意識(shí)的學(xué)生的抵制，與國外部分發(fā)達(dá)國家相比存在較大差距。日本早在1989年從小學(xué)、初中到高中的教學(xué)大綱就充實(shí)了志愿教育的內(nèi)容，并規(guī)定各學(xué)校必須實(shí)施志愿服務(wù)教育，高一級(jí)學(xué)校在招生時(shí)要看學(xué)生的調(diào)查書中有關(guān)志愿服務(wù)活動(dòng)的情況，且作為一項(xiàng)重要的指標(biāo)。美國芝加哥大學(xué)教授、著名心理學(xué)家B.S.布魯姆認(rèn)為：教育評(píng)價(jià)作為教育科研和教育實(shí)踐的主要工具，用來查明在達(dá)到教育目標(biāo)時(shí)所建立的程度是否同樣有效。［3］為了激發(fā)志愿者的參與熱情，弘揚(yáng)志愿精神，以保障志愿精神在我校薪火相傳，生生不息，我們把志愿活動(dòng)納入到校本課程體系中，建立學(xué)分制考核，把完成志愿服務(wù)時(shí)間折合成相應(yīng)的學(xué)分，以學(xué)分作為學(xué)生品德考核和各類評(píng)優(yōu)的重要條件。志愿崗評(píng)價(jià)上，每天檢查，每月評(píng)分，每學(xué)期評(píng)比。主題志愿者活動(dòng)，對(duì)于“質(zhì)”、“量”兩方面同時(shí)進(jìn)行打分，有加分也有減分。每學(xué)期對(duì)積分進(jìn)行累積，定為“合格”、“良好”、“優(yōu)秀”等不同等級(jí)。設(shè)立品德優(yōu)秀金雞獎(jiǎng)、品學(xué)兼優(yōu)金雞獎(jiǎng)、全面發(fā)展金雞獎(jiǎng)（三好學(xué)生）。連續(xù)三學(xué)期獲得校級(jí)獎(jiǎng)的，可推選參評(píng)區(qū)、市、省級(jí)品德優(yōu)秀生和三好學(xué)生。學(xué)校對(duì)教師志愿者進(jìn)行年度考評(píng)，以是否參與志愿者活動(dòng)作為評(píng)選師德標(biāo)兵與先進(jìn)工作者的重要條件。

2.形成特色，以六大活動(dòng)為創(chuàng)建平臺(tái)。

我們堅(jiān)持“有所為、有所不為”的原則，努力在黨政關(guān)注、群眾急需、志愿者能為的結(jié)合點(diǎn)上尋找工作的突破口，樹立項(xiàng)目化、品牌化發(fā)展意識(shí)，形成特色鮮明的服務(wù)體系。主題志愿者活動(dòng)圍繞環(huán)境保護(hù)、關(guān)愛弱勢(shì)群體、服務(wù)社會(huì)等主題展開，現(xiàn)已形成了六個(gè)方面的項(xiàng)目特色：（1）蝴蝶觀測(cè)。利用課外時(shí)間，在專家和老師的指導(dǎo)下，對(duì)選定區(qū)域內(nèi)蝴蝶的種類和數(shù)量進(jìn)行監(jiān)測(cè)，對(duì)每次觀測(cè)到的具體情況進(jìn)行詳實(shí)記錄，并匯報(bào)國際組織，以進(jìn)行環(huán)境監(jiān)測(cè)與保護(hù)。（2）校園導(dǎo)游。熟悉學(xué)校的建筑特點(diǎn)、校園文化、人文景觀和取得的成績等情況，并能做到正確、流利、有情感地介紹；參與接待外賓、外校參觀、幼兒園小朋友及入學(xué)新生的參觀，并且能大方、準(zhǔn)確熱情地介紹學(xué)校。（3）圖書管理。在圖書管理員幫助和指導(dǎo)下將圖書編號(hào)、分類、整理，進(jìn)行借閱記載；負(fù)責(zé)記錄同學(xué)們的借閱情況，進(jìn)行好書推薦等。（4）愛綠護(hù)綠。在各班的花池內(nèi)栽培花草并進(jìn)行養(yǎng)護(hù)管理；為全校的植物掛上標(biāo)牌；開展其他多種多樣的愛綠護(hù)綠活動(dòng)。（5）生態(tài)校園。宣傳節(jié)能環(huán)保理念，倡導(dǎo)節(jié)水、節(jié)電、節(jié)能，開展廢舊電池回收、物資循環(huán)利用、維護(hù)校園環(huán)境等活動(dòng)。（6）助老愛幼。到敬老院、培智學(xué)校等場(chǎng)所開展敬老扶弱的獻(xiàn)愛心活動(dòng)。如我們開展的校園導(dǎo)游志愿活動(dòng)，活動(dòng)之初讓學(xué)生找一找校園里哪些景點(diǎn)很美，哪些地方要向爸爸媽媽介紹，議一議為什么要介紹這一景點(diǎn)，打算怎么介紹，集一集素材寫導(dǎo)游詞，寫一寫解說詞，學(xué)一學(xué)旅游公司的叔叔阿姨怎樣當(dāng)導(dǎo)游，最終形成導(dǎo)游詞。這是一位學(xué)生向爸爸媽媽介紹“愛樂廳”的導(dǎo)游詞：

學(xué)校將報(bào)告廳命名為愛樂廳。在這里，有美妙的音樂，有啟迪人心的講座，有豐富多彩的活動(dòng)。國內(nèi)有一個(gè)著名的愛樂樂團(tuán)，我們金雞湖學(xué)校也將有一個(gè)全校性的藝術(shù)團(tuán)。體育和藝術(shù)特色是學(xué)校的特色發(fā)展目標(biāo)，希望我們這些從愛樂廳里走出的學(xué)生有一天也能走出國門，唱響維也納的金色大廳。“愛樂”二字寄予著學(xué)校對(duì)我們的厚望，更體現(xiàn)了學(xué)校為我們營造快樂校園的努力。有音樂的地方就沒有憂愁，在藍(lán)精靈的故事中，那群快樂的藍(lán)精靈總是一邊工作一邊唱著歡快的歌兒。我們學(xué)校是一所灑滿歌聲的學(xué)校，更是一所洋溢著歡笑的學(xué)校。

“感觸”有轉(zhuǎn)化情感的動(dòng)力功能，能喚起學(xué)生關(guān)注的情感，當(dāng)學(xué)生解說著自己的“作品”，介紹到自己的學(xué)校時(shí)，自豪感溢于言表，這種情感與認(rèn)知活動(dòng)，與志愿活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，對(duì)學(xué)生的道德心靈必然產(chǎn)生潛移默化的影響。

學(xué)校文化建設(shè)只有延伸學(xué)校戰(zhàn)略管理手臂才有意義。我們廣泛開展的志愿精神實(shí)踐活動(dòng)不僅豐富了學(xué)校教育活動(dòng)，更拓寬了構(gòu)建學(xué)校文化的途徑。這樣將實(shí)踐重心由單一對(duì)知識(shí)的關(guān)注轉(zhuǎn)向了對(duì)學(xué)生多元發(fā)展的關(guān)注，學(xué)校文化對(duì)于學(xué)生發(fā)展才具有了重要的價(jià)值。

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