兒子,今年5月15日你年滿18周歲。在你即將參加成年式的前夕,作為父親的我,專門為你寫這一篇短文。我今生至此已經(jīng)寫了上百萬字的文章,但專為你寫文章,這還是第一篇。這篇短文,我將使用傳統(tǒng)的書信傳遞方式,在你的成人式上,傳遞到你的手中。
唐代詩人孟郊的名詩《游子吟》,你一定也會(huì)背誦:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。”這首詩描寫一位母親對(duì)成人后將要離家遠(yuǎn)行的兒子依依不舍,重重?fù)?dān)憂。也許,母親的慈愛就大多凝聚于對(duì)兒女的永遠(yuǎn)的不舍和擔(dān)憂吧。
然而,做父親的,對(duì)兒女長(zhǎng)大成人,卻有不同的意識(shí)。三國時(shí)魏國的大司農(nóng)郎中令王修曾給他遠(yuǎn)別的兒子寫過一封信,信不長(zhǎng),主要的一段話是:“人之居世,忽去便過。日月可愛也!故禹不愛尺璧而愛寸陰。時(shí)過不可還,若年大不可少也。欲汝早之,必讀書,并學(xué)做人。汝今逾郡縣,越山河,離兄弟,去妻子者,欲令見舉動(dòng)之宜,效高山遠(yuǎn)節(jié),聞一得三,志在善人。”王修叮囑千里之外的兒子的,不是注意身體衣食,而是要珍惜光陰,學(xué)會(huì)做一個(gè)有“高山遠(yuǎn)節(jié)”的“善人”。從王修的信可見,成人遠(yuǎn)行,是兒子自我進(jìn)入社會(huì),獨(dú)立扮演角色的開始。在父親的心中,作為一個(gè)成年人,兒子不僅應(yīng)當(dāng)自食其力,而且應(yīng)當(dāng)完善心智,提升人格,完成一番事業(yè),才不負(fù)大丈夫身份。
父親對(duì)成人的兒子根本的惦記,就是兒子能否真正獨(dú)立承擔(dān)起自己人生的未來,能否開創(chuàng)一個(gè)有價(jià)值的人生。王修說:“父欲令子善,惟不能殺身,其余無惜也。”他的意思是說,除了不危害生命,一個(gè)人就應(yīng)當(dāng)無保留地將自己奉獻(xiàn)給完善自我的人生理想——“善”。“望子成龍”,一個(gè)人們普遍熟悉的說法,但我更贊同王修所說的“欲令子善”。“望子成龍”是一個(gè)外在目標(biāo)的要求,而“欲令子善”是從內(nèi)及外的要求,要求兒子作為一個(gè)人的完整發(fā)展。簡(jiǎn)單講,“善”就是將自己獨(dú)立的實(shí)現(xiàn)為一個(gè)有價(jià)值的人。在這個(gè)意義上,父親比母親更期待兒子的成長(zhǎng)。
但是,我不只是期待你走向成人的成熟和完善,同時(shí),我還期待你在成人之后還永遠(yuǎn)保存著童心中的真摯、自然、歡悅。這就是說,我希望你成人后的心,是成熟的,但也是充滿童心的樂趣的。明代思想家李贄說:“夫童心者,絕假純真,最初一念之本心也。若失卻童心,便失卻真心;失卻真心,便失卻真人。人而非真,全不復(fù)有初矣。”我希望你保存這童心,根本希望的,就是保持你的真心,并做一個(gè)真人。真人,才有真愛,才有真正的歡樂和幸福。無疑,父親期待你的未來是歡樂和幸福的。
寫到這里,已是新一天的凌晨了。窗外一片都市深夜的沉寂。此時(shí),我期待你美好未來的心,正如這幽暗的夜空盼待數(shù)小時(shí)后的動(dòng)人的黎明一樣,寧靜而執(zhí)著。
為你成人祝福!
愛你的父親,2009年3月19日凌晨
(選自《中華讀書報(bào)》,有刪改)
品讀賞析
作者是頗費(fèi)苦心的,在電子通訊普及的今天,卻堅(jiān)持要用傳統(tǒng)的書信,這也成為本文的特色。書信體更適合作者表達(dá)真實(shí)的情感,拉近父子親情的同時(shí),也拉近了讀者與作者的距離。在這里,我們看不到一個(gè)長(zhǎng)者空洞的說教和任何意識(shí)上的強(qiáng)迫,作者以自己淵博的知識(shí),引經(jīng)據(jù)典,說服了每一個(gè)讀者。
【蘇啟平/供稿】