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寫作時,怎樣實現(xiàn)材料的有機轉(zhuǎn)化

2012-04-29 00:00:00李召峰
作文周刊·高二版 2012年14期

“問渠那得清如許?為有源頭活水來”說的是寫作時候要注意材料的積累。但問題是我們找到了“活水”,如何讓它巧妙地入渠,讓我們的文章富有文采呢?也就是在寫作時怎樣實現(xiàn)材料的有機轉(zhuǎn)化呢?

一、明辨文體,分清記敘文和議論文的“敘述”在材料轉(zhuǎn)化上的區(qū)別

不同的文體,對材料有不同的要求。以常見的記敘文和議論文兩種文體為例,議論文以議論為主,在用材料進行例證時,有必要的敘述交代,但與記敘文中的敘述是不同的。記敘文通過敘事,突出形象,以表達中心,敘述本身就是目的;議論文中的敘述是為了闡明事理,敘述只是手段,不能用敘述來代替道理。

下面我們看一下“喬布斯”這一材料的一段文字。

他,出生在美國加州硅谷,17歲高中畢業(yè),19歲迷上佛學(xué),21歲在自家車庫里成立蘋果電腦公司,30歲離開蘋果,42歲重返蘋果并任CEO,48歲患胰腺癌,52歲蘋果推出iPhone,55歲推出iPad。他手中的那個蘋果幾乎改變了全世界,他就是傳奇人物——喬布斯。iPhone4風(fēng)靡中國,改變了很多中國人的生活。這都是因為他——喬布斯。他是一個美國式的英雄,幾經(jīng)起伏,但依然屹立不倒,就像海明威在《老人與海》中說的,一個人可以被毀滅,但不能被打倒。

這段話是通過“喬布斯”這個故事來論證“堅強”這一觀點的。作者轉(zhuǎn)述非常簡練,只用了幾句話,就把喬布斯的一生交代得清楚明了。由此可見,記敘文調(diào)動一切描寫手段,細膩地表現(xiàn)人物活動或事情的發(fā)展過程;議論文是用明白而簡潔的語言來概括人物活動和事情發(fā)展過程。

二、明確要求,注意議論文材料有機轉(zhuǎn)化過程中的傾向性

同一材料可以引出不同的話題方向。在對材料進行有機轉(zhuǎn)化時,我們要把握寫作的中心,突出和擴展與文章中心有關(guān)的內(nèi)容,使材料為文章的中心服務(wù)。如對于“小悅悅”這一事件,如果我們以“道德的底線”這一中心來寫作,在對材料的轉(zhuǎn)化過程中重點要寫的是路人的冷漠;如果以“人間的溫情”為中心來寫作,則要把材料轉(zhuǎn)化的重點放在那位善良的“陳阿姨”。

三、明曉方法,做好議論文材料有機轉(zhuǎn)化中的“銜接”

做好材料和議論的銜接,是實現(xiàn)議論文材料有機轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵一步。具體來說我們要做好以下三步:

1.善“引”。議論文引述材料既要從原材料說起,又不能復(fù)述原材料。辦法有兩個:一是對原材料“一言以蔽之”,即抓住材料的核心內(nèi)容簡要敘述,突出材料的中心意思;二是摘錄原材料中一句話或者一個事例,讓讀者知道原材料大致是個什么意思就行了。如對“校車事故”這一材料,根據(jù)文章的中心;我們可以綜述幾起校車事故的慘狀,也可以剖析其中的一個典例,但每個事例都面面俱到則是不可以的。

2.巧“連”。在議論文中運用材料進行論證時,可以在觀點和材料之間用上過渡性的語句。有了過渡句,文章結(jié)構(gòu)嚴謹,上下文自然連接,觀點和事例也不會脫節(jié)。如:

我們曾學(xué)習(xí)過國外許多名人的故事。列寧,小時候打碎了花瓶,但誠信讓他承認了錯誤;華盛頓不小心把父親的櫻桃樹砍了,又是誠信,使他告訴了父親事情的真相;一位美國歷史上有名的總統(tǒng),因為售貨員多付了他12美分,為了誠信,他走了六里路終于把錢還給別人。在他們身上,閃耀著誠信的光芒,誠信,也成為了他們輝煌人生的寶貴精神財富。

這段文字,在概述材料后再做總結(jié)性的評析,指出了“誠信”的寶貴。后兩句繼續(xù)扣住論點,進行深層分析論述,這些都可以看做是論點和材料之間的過渡句,也是議論文中由敘述轉(zhuǎn)化為議論的分界線。通過對材料的分析論述,揭示出材料的意義、內(nèi)涵,使論點和材料之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系聯(lián)系起來,緊密地融為一體,材料的說服力也就更強了。

3.妙“結(jié)”。巧妙的“總結(jié)”是材料轉(zhuǎn)化過程中的一個“點睛”過程,是讓材料到“論點”的一個回歸。明確了論證方向,就能使材料與觀點緊密結(jié)合。如:

方文山,那個鐘情于詩情畫意的男子。他用筆勾勒那素胚青花,即使筆鋒由濃轉(zhuǎn)淡,那韻致也通過音符為江山染上印跡;他用眼看到千里之外,即使只尋得一行青苔,也綠了那江南兩岸;他用心感悟東風(fēng),在這荒草蔓延的年代,讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。還好,他不從眾,他用自己的獨特堅守為我們奉上了詩情如風(fēng)。

一句“他不從眾,他用自己的獨特堅守為我們奉上了詩情如風(fēng)”,讓“方文山”這個事例很好地與觀點結(jié)合起來,突出了“不從眾”這一中心,起到了畫龍點睛的作用。

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