《社戲》一文的風致

一、結構風致

讀《社戲》之難，首在不讀原文之難。錢理群先生在《請讀一讀<社戲>全文》一文中這樣寫道：“小說寫了三次看戲的經驗，現在‘連頭砍去’，只剩下了對少年時代看社戲的回憶。這固然是小說的主體部分（從命題為《社戲》即可知），也具有相對的獨立性，但畢竟只是‘一部分’。只看‘部分’不讀‘全文’，就很難把握作家整篇小說的總體構思，也不能從‘部分’之間(被砍去的部分與保留下來的部分)的內在聯系中去準確地了解作者的寫作旨意?！磥恚谖覀円呀浟晳T于將‘看社戲’這一部分從全文中分離出來以后，還有必要認真重讀全篇，將其還原（回歸）到整體結構中去?！?/p>

在《社戲》原文里，作者敘述了前兩次在北京看戲的經歷，經歷的結果是戲不甚好看。第一次看戲時聯想到長凳是“私刑拷打的刑具”，后來還感到“否則便是我近年在戲臺下不適于生存了”。第二次看戲：“這一夜，就是我對于中國戲告了別的一夜，此后再沒有想到它，即使偶爾經過戲園，我們也漠不相關，精神上早已一在天之南一在天之北了?！痹诙际兄锌磻蛑凇拔摇?，已經不僅僅是一場戲那么簡單了，而是文化和精神上的雙重隔膜，戲外人生和戲場的不適合于“我”，乃是他下重筆寫“社戲”的情感之托。當“我”對中國戲不甚感冒時，“無意之中看到一本日本文的書……大意仿佛說，中國戲是大敲，大叫，大跳，使看客頭昏腦眩，很不適于劇場，但若在野外散漫的所在，遠遠的看起來，也自有他的風致?！蓖ㄟ^場景置換和對比，打開“社戲”“好看”的抒情空間，而第三次看完戲則說：“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”

如果在結構上沒有前兩次看戲的經歷，那么單單寫看社戲的經歷，其反襯、渲染、對比、烘托的效果和“我”內心線性的獨特心理發展過程便看不出來，那么“社戲”的風致也便大打折扣了。

二、語言風致

好的小說家常常是語言創造的高手。魯迅先生在白話文寫作上達到了很高的境界，在《社戲》一文里，單看看這段文字，就令很多作家自愧弗如。

兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火。

當小伙伴們帶著“我”終于要去趙莊看社戲時，沿途的風景隨著“我”的快意次第展開，語言淡淡的，卻夾雜著兩岸的水氣和麥香一下子向我們撲來。誰要看狀物寫景法最好的例證，單看這段就夠一個人學上多年，而其韻味和風致，或許不僅需要勤懇的努力，還要有來自天賦的熏陶，即使有，怕也不能。連李長之先生看到此處，也不禁喃喃快語：“他真會形容!”（李長之《魯迅批判》）

三、人物風致

《社戲》對人物的描寫也是很有風致的。如寫雙喜的機靈和爽氣：“在這遲疑之中，雙喜可又看出底細來了，便又大聲地說道：‘我寫包票！船又大；迅哥兒向來不亂跑；我們又都是識水性的！’”寫阿發的無私：“阿發一面跳，一面說道，‘且慢，讓我來看一看罷，’他于是往來的摸了一回，直起身來說道，‘偷我們家的罷，我們的大得多呢。’”寫六一公公起先是責備：“‘雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷？又不肯好好的摘，蹋壞了不少?！苯又呛每停骸傲还匆娢?，便停了楫，笑道，‘請客？——這是應該的。’于是對我說，‘迅哥兒，昨天的戲可好么？’”最后當“我”說豆好吃時，“不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，‘這真是大市鎮里出來的讀過書的人才識貨！我的豆種是粒粒挑選過的，鄉下人不識好歹，還說我的豆比不上別人的。’待到母親叫我回去吃晚飯的時候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎我，說‘小小年紀便有見識，將來一定要中狀元?！?/p>

寥寥幾筆，便將人物情態刻畫得如此傳神，其人物風致，便清晰地顯現出來了，雙喜的機敏、阿發的無私、六一公公的淳樸和善良，在文本的背后，也隱隱地透露出“我”對這次看社戲經歷的無比懷念?？瓷鐟颍菫閼虮旧恚谄溥^程，即使是社戲里的“鐵頭老生”、“兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精”、“紅衫小丑”、月還沒有落下時“縹緲得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了”的趙莊，都無一例外的成了社戲風致的一部分。

四、結語

自魯迅先生的《社戲》（節選）一文選入中學教材以來，圍繞此文的可能性教學理解層出不窮。其中就此篇小說情味的理解常為大多數人津津樂道?！端K齋詩話》云：“含情而能達，會景而生心，體物而得神，則自有靈通之句，參化工之妙?！贝宋淖鳛橐黄≌f，但看社戲時的詩意不時躍然紙上，其精神實質是一樣的。

李長之先生在《魯迅批判》一文中也這樣由衷地寫道：“《社戲》的抒情是另一種，乃是寫有趣的童心?！牡拈L處，就是親切。他和那些小朋友們看戲，最怕老旦出來，尤其怕老旦坐下唱，可是老旦終于出來了，并且也真的坐下了，后來一抬手，以為要起來走掉，然而又慢慢的坐下，還是在唱。他寫這時那些孩子們不耐煩的光景，令我們都可以回憶起童年，喚起我們在依稀的童年中的同感。《社戲》不是小說，乃是純粹的美妙的散文。親切、調和、真實，使人縱然勾起逝去的童心的悵惘，然而卻是舒服的?！?/p>

確實，《社戲》一文給我們帶來的豐富的情感體驗是很“親切、調和、真實，舒服的”，在情感深處，童年的美好體驗是一個人精神成長的必要經歷，在《社戲》一文中，我們感受其風致，就是為了精神的成長和心靈的探索。如果我們不觀照、不體味作者的匠心和文本呈現出來的各種風致，是很難真正獲得《社戲》的審美旨趣的。

（李俊彥 甘肅岷縣蒲麻初級中學 748406）