面對人生的苦難

A 本場考題

閱讀下面的文字，按要求作文。

陸游在《老學庵筆記》中記載，北宋黨爭，蘇軾被貶謫至南疆，羈宦于千里之外。蘇門四學士之一的黃庭堅也受到了牽連，于宋徽宗初年被貶至廣西宜州。

在上任途中，黃庭堅與從海南歸來的蘇軾相遇于梧州與藤縣之間。師生二人見路旁有賣面條的小攤，于是一同就食。面條很難吃，黃庭堅食不下咽，才吃了兩口就放下了筷子，不住地唉聲嘆氣，蘇軾卻很快把面條吃完了。他看了黃庭堅良久，說：“難道你還要去咀嚼它嗎？”說完，留下尚未回過味兒來的黃庭堅，大笑著起身離去。

要求選擇一個角度構思作文，立意自定，除詩歌外，文體自選，標題自擬，不要脫離材料內容及其含意范圍作文，不少于800字。

思路引擎：要寫好這道材料作文題，就需要對作文材料進行認真分析。作文材料中涉及的人物有兩個，一個是蘇軾，一個是黃庭堅；涉及的事件是二人被貶謫后面對難吃的面條時的不同態(tài)度。實際上，作文材料中“難吃的面條”并不僅僅是指一碗普通的“難吃的面條”，而是象征著人生路上的痛苦、困境、失敗、挫折、凄涼、悲傷等，因而材料中的“吃面”也只是個表象，兩個人對難吃的面條的不同態(tài)度象征著他們對人生的不同態(tài)度：一是坦然面對，一是咀嚼悲傷。為此，我們可從正反面不同的角度來立意。參考立意：1.理智取舍。智慧的人生，就在于能夠理智地取舍。有時候，人們無法改變一些事情的發(fā)生，但是，可以保持積極樂觀的人生態(tài)度，拿得起，放得下。2.笑對人生。“人生不如意事十之八九”，如果沒有一個樂觀的心態(tài)，時時刻刻都在抱怨，那么你每天都會生活在痛苦之中，無法享受到生活的樂趣。何妨笑對人生，活在當下。3.正視挫折。逃避挫折、咀嚼痛苦是解決不了問題的，最好的辦法就是與挫折相處，并從挫折中吸取經驗和教訓，從而使自己在不斷經歷和克服挫折的過程中逐漸成長，直至走向成功。

B 作文素材

1.適當?shù)谋Э梢员硎靖星榈纳钋校^度的傷心卻證明智慧的欠缺。

——［英國］莎士比亞

2.我們這些人畢竟是由無限的精神所構成，而且生來就是要經歷痛苦和歡樂的，我們不妨這樣說，最杰出的人總是用痛苦去換取歡樂。

——［德國］貝多芬

3.困難與折磨對于人來說，是一把打向坯料的錘，打掉的應是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。——［俄國］契訶夫

4.不因幸運而故步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時時校準自己前進的方向。

——［挪威］易卜生

5.克里斯托夫·里夫，因扮演“超人”成了全球知名的影星，然而他在一次騎馬比賽中摔傷了頸椎，肩膀以下部位全部癱瘓。里夫在長達10年的癱瘓期間，盡管只能坐在輪椅上，但他每次在公開場合露面時都非常樂觀，他藍色的眼睛依然明亮，聲音依然渾厚清晰。在談到自己在電影行業(yè)取得的成就時，里夫謙虛地表示：“我從未讓自己的身體缺陷影響過我的工作熱情和我的生活方式，我不想過度逞能，但我認為為自己設計一個遠大的目標可以讓我更快地恢復。”在受傷后出演的《后窗》一片中，里夫扮演一個坐在輪椅上的男子。借助這部驚悚片，里夫獲得了美國電影演員協(xié)會頒發(fā)的最佳男主角獎。

C 現(xiàn)場作文一

縮短痛苦的長度

□喬 鈺

痛苦到底有多長？對于蘇軾而言，只不過是吞咽下一碗面條的時間；而對于黃庭堅來說，我想，痛苦的長度便難以估量了。一碗難吃的面條，反復咀嚼無疑是拉長了痛苦的長度。吃一碗面條尚且如此，那面對貶謫，想必是“此恨綿綿無絕期”了吧！

當然，痛苦需要反思甚至是銘記，然而，過分沉湎于痛苦之中，以至不敢面對現(xiàn)實，就是怯懦、愚蠢了。因此，面對痛苦，在適當?shù)姆词≈螅覀兙偷门s短痛苦的長度了。

縮短痛苦的長度，這句話說起來簡單，可要做到并非易事。

首先，我們得有面對痛苦的勇氣，就像勾踐一樣，臥薪嘗膽。當大好河山從他的手中化為虛無，當榮華富貴成為過眼云煙，他痛苦，迷茫。可他并未沉溺于痛苦之中不能自拔，相反，他鼓起勇氣，正視痛苦，在痛苦中奮起，去縮短痛苦的長度，終成大業(yè)。試想一下，勾踐若無面對痛苦的勇氣，臥薪嘗膽的佳話又從何說起？

勇氣是必要的，可僅僅有勇氣，便是魯莽。因此，有勇氣的同時，還得有智慧。“蕭瑟秋風今又是，換了人間”，這一句詞體現(xiàn)的是毛澤東的豪情壯志。而他大志得以實現(xiàn)，追根溯源，他的智慧想必是決定因素吧！就拿長征來說，倘若當時第五次反圍剿失敗后，中國共產黨人或是在痛苦中掙扎，或是投降保全性命，沒有勇氣和智慧面對，那就沒有后來的大勝利。可正是因為毛澤東的智慧，決意北上長征，雖是兩萬五千里，卻拯救了這支革命隊伍，縮短了痛苦的長度啊！

希望是前進的力量，也是痛苦的終點。所以，縮短痛苦的長度，就要對未來充滿希望。海倫·凱勒和霍金聞名于世，不僅因為他們的成就，更因為他們的偉大精神。其實，細想一下，我們不難發(fā)現(xiàn)，支持他們的不都是對未來的希望和憧憬嗎？希望讓他們把痛苦的長度縮短，鼓起勇氣，用智慧去面對未來。人如此，國家亦是如此。曾經的中國，如柳絮般風雨飄搖；曾經的中國，在暴風雨中迷茫徘徊；曾經的中國，忍受著巨大的被壓迫被侵略的痛……是什么支撐它生存下來？是希望。正因為懷著無限希望，中國在苦難中成長，在痛苦中奮發(fā)，終于傲然屹立于世界民族之林！

痛苦的長度并不長，之所以痛苦不斷，只是因為你把它拉長了。只有擁有勇氣，擁有智慧，擁有希望，才能縮短痛苦的長度，才能讓夢想飛翔！

教師亮分：

基礎等級35分+發(fā)展等級18分=53分

言之有據(jù)：

文章題目“縮短痛苦的長度”既符合作文材料的要求，又生動形象。文章開始即由“痛苦到底有多長”很自然地引出作文材料，用簡練的語言進行概括后，作者以退為進，分析了“銘記”與“縮短”二者之間的關系。主體部分，作者從“我們得有面對痛苦的勇氣”“有勇氣的同時，還得有智慧”“要對未來充滿希望”三個不同方面進行分析論證。文章結尾緊扣題目和開頭，提出了希望。

D 現(xiàn)場作文二

老和尚 小和尚

□王 鑫

從前有座山，山上有座廟，廟里啊，有一位老和尚和一個小和尚。老和尚沒有給小和尚講故事，為什么呢？因為這一天寺廟失火啦！

熊熊的烈火吞噬了整座寺廟，火光將天色映得發(fā)紅。老和尚背著被煙嗆昏迷的小和尚逃出來，他看著被火焰籠著的寺廟，只道了一句“阿彌陀佛”，便頭也不回地走了。他知道，不遠處有一個茅草屋，可以暫避風雨。

山路很難走，老和尚的草鞋很快被磨破了，鮮血慢慢滲出來，可老和尚臉上并不顯露一絲痛苦，表情看起來如常日那般平靜。

到了草屋，安頓好小和尚后，老和尚找來一把破舊的陶壺，去草屋不遠處的小溪邊打來些水。喂小和尚喝過水后，老和尚坐在地上，睡著了……

一縷陽光透過墻的縫隙射進來，照在小和尚的臉上。小和尚漸漸醒過來。他睜開眼睛，迷迷糊糊中看到一張臉。定定神，再看，小和尚虛弱地喊了聲：“師傅。”“醒了啊？來，喝些水。”“師傅，我們是在哪里啊？”“來，先喝點水。”“哦。”接過杯子，小和尚喝了兩口，將杯子遞還給師傅，小和尚環(huán)顧四周。突然，他的眼神一變，似乎想到了些什么。“師傅，我們的寺廟失火了，對不對？嗯……我記得失火的時候被煙嗆倒了，好難受。然后我就什么都不記得了……師傅，是您把我背到這兒來的吧！山路那么難走，您肯定很辛苦吧？”老和尚微微一笑：“不苦，不苦。”小和尚哪里知道老和尚那雙沾血的草鞋放在外面的樹下。

“唉，我們的寺廟沒了。師傅，我很難過！”“為何難過？”老和尚留下這一句話便轉身走向門外。“師傅，您去哪兒啊？”“等我回來就是了。”淡淡的聲音從門外飄來。

小和尚靠著墻角，一遍遍想著昨天的不幸，每想一遍，他的眉頭便緊鎖一點。等老和尚帶著化來的齋飯回來時，他早已控制不住悲傷在墻角抽泣了。

老和尚見狀，便問：“還在想昨天的事？”“嗯，師傅，我越想越難過。我們怎么那么不幸呢？”“不幸已經過去了呀。”“不，師傅，還沒有。您看我們現(xiàn)在的處境。”“怎么了？”師傅臉色平靜，“出家人，有吃的，有喝的，有住的，不很好嗎？”“可是，師傅，我還是很難過。”“你還活在昨天。”“不，我在今天呀！”“你活在昨天的痛苦里。昨天的不幸已經過去，你卻放不下，反復回憶，反復咀嚼。其實，真正使你痛苦的，是你自己呀！”“師傅，”小和尚的眼里放出光彩，“我好像明白了。”

“明白就好，吃飯吧。”“好——”小和尚抹掉了眼淚，爽快地應道。

教師亮分：

基礎等級36分+發(fā)展等級18分=54分

言之有據(jù)：

作者巧妙地以寺廟著火為背景，以時間推移為線索，通過老和尚與小和尚二人之間的對話，揭示了“人不能活在昨天的痛苦里”“真正使你痛苦的，是你自己”的主旨。作者緊扣作文題中所給材料立意構思，切合題意。

E 拓展應用

解讀本文題，我們可以將其延伸到其他相關話題上去：

1.超越痛苦。面對困境與痛苦，有的人選擇回避，有的人選擇克服，有的人則選擇越過痛苦，繼續(xù)前進。我們也應該學會超越痛苦，別讓它阻擋我們前進的腳步。

2.忘記苦澀。人生的道路有平坦，也有曲折，人生的味道有甘甜，也有苦澀。忘記生命中的苦澀，讓自己輕裝上陣，迎接更加美好的明天。

3.放松心態(tài)。當一件事令你不滿意時，你可以改變你的心態(tài)，將批評的眼光變?yōu)樾蕾p的眼光。凡事都有它的兩面性，多往好的方面看，你的心就會豁然開朗。

4.學會放下。人活著就得走人生路。背著包袱是走，放下包袱也是走，所以還是放下包袱，讓沉重的腳步變得輕松，讓陰郁的心情變得開朗，讓生命不再那么沉重！