“龍鳳呈祥”出自秦末儒生孔鮒《孔叢子#8226;記問》“天子布德,將致太平,則麟鳳龜龍先為之呈祥”一句,指人間吉慶之事。龍、鳳并不存在于現實世界中,而是被古人們創造出來,顯現于中國傳統文化中。龍是一種世間所沒有的神性動物,長身、大口、大多有角和足,喜水善變、好飛通天、靈異兆瑞;鳳是一種頭似錦雞,身如鴛鴦,有大鵬的翅膀、仙鶴的腿、鸚鵡的嘴、孔雀尾的飛禽,極有靈性,亦具有神性,喜火向陽、秉德崇高、兆瑞尚潔、示美喻情。古人認為時逢太平盛世,便有鳳凰飛來。龍與鳳因神性互補和對應走到一起:一個是眾獸之君,一個是百鳥之王;一個變化飛騰而呈靈異,一個高雅美善而現祥瑞。“龍飛鳳舞”、“龍鳳呈祥”,兩者之間的優勢與美好建立起互助合作關系。在中國傳統的吉祥圖案布局中,龍、鳳各居一半,龍是升龍,張口旋身,回首望鳳;鳳是翔鳳,展翅翹尾,舉目眺龍,四周綴以朵朵祥云,呈現祥和瑞氣。
龍與鳳相配合、相對應的起初文化意義在于“民族發祥和文化肇端”。聞一多指出:“就最早的意義說,龍與鳳代表著我們古代民族中最基本的兩個單元——夏民族和殷民族,因為在‘鯀死……化為黃龍,是用出禹’和‘天命玄鳥(即鳳),降而生商’兩個神話中,人們依稀看出,龍是原始夏人的圖騰,鳳是原始殷人的圖騰(我說原始夏人和原始殷人,因為歷史上夏殷兩個朝代,已經離開圖騰文化時期很遠,而所謂圖騰者,乃是遠在夏代和殷代以前的夏人和殷人的一種制度兼信仰),因之把龍鳳當作我們民族發祥和文化肇端可說是再恰當沒有了。”