生活空間與環境質量內在聯系淺敘

摘 要：本文從大環境到小環境，總體闡述了人類生存的質量要歸結于環境的保護與創造，室內空間設計同樣離不開生態環境，使生活空間回歸自然化是我們應重視的問題。從設計來看，其目的就是為了滿足人類的基本需求和享受。如果人們肆無忌憚地向大自然索取，使自然環境在很大的程度上遭到了破壞，建成的室內環境也大都缺乏人性，只是浮華的一味裝飾，人們在這樣的空間中將越來越遠離自然，這就使人類的室內空間環境蒙上了一層面紗，也流露了人類為求得自身的發展而付出的慘重代價。在設計過程中應注意空間內外環境的處理，讓空間具有一種簡潔的體量感、秩序感，來與周邊環境對話。

關鍵詞：生活質量；室內空間；環境；設計的基礎；自然化

環顧我們的星球，將會發現在進入21世紀的世界里，人類正面臨嚴峻的環境危機。環境問題已成為人類生存的頭號難題。長期以來人們忽視自然生態的問題，只知道需要就去拿，卻不考慮可否再生等問題。人類在地球表層的一系列不合理活動，漸漸的導致人與自然之間的關系日趨失調。面對這種情況，人類為了更好地在自然界生存，開始重新調整人與自然環境的關系，并意識到認識自然不是終極目的，而應用自然環境、融入自然環境、改造自然環境才是最終目標。人們向往自然，渴望在天然綠色環境中生活，希望通過“設計”來改造世界，改善自然環境，提高生活質量。人一天里大部分時間在室內度過，室內空間如何給人一個舒適美好的生態環境已成為設計師的根本使命。據有關專家分析，未來室內生活空間可歸納為七個趨勢，而回歸自然化是第一趨勢。

一 環境藝術是綠色的藝術科學

環境是一個大的概念，簡單來說就是除自身以外所有的東西。隨著人類文明的推進，環境也逐漸被各個領域所重視而成為各學科的研究對象。我們關注的是從設計、從藝術的角度去認知環境，在設計中運用環境。環境藝術是綠色的藝術科學，是創造人類和諧與持久的藝術科學。當代日本建筑大師安藤忠雄很注重他的設計作品與環境的結合，簡單材料和其質感的微妙差異突出了單純的空間構成，他的“風、水、光”三大教堂設計在巧妙的與自然對話。目前很多中小城市在環境問題上應亟需重視，從大的環境來看，它們只不過還是在模仿別的城市，并沒有達到自己所應有的特色。盡管天天在改造、在建設，但重視環境的問題值得考慮，寬馬路、大廣場、高樓房的出現是有大城市的模型了，但如何考慮環境的整體與協調，這將會直接影響周邊環境的利與弊。一個地區的環境藝術設計受其特有的文化氛圍、城市文脈、風土人情影響很大，如果說一所城市用她的有利優勢、獨有的文化特色、美好的環境與城市結合那將是另一番景象。古都西安那里很多飯店、場館都試圖從唐文化當中汲取養分，有些地方則大量的用秦始皇兵馬俑和銅馬車作為裝飾，走在街道上也可看到一種唐代文化的景象，這正是一種獨特的地域文化環境，室內生活空間必將受這種大的環境影響。經過對環境問題的深入思考，我認為在室內環境設計的各階段應重視環境與設計的關系，用一種“自然、陽光、藝術”來引導創作，自然離不開陽光，而陽光是人和藝術的源泉。設計要體現一種時代的陽光、自然的藝術，讓“綠色”融入設計的造型元素。室內和室外是一個大的整體環境，人從室外來到室內要感受一方風光，空間要象風一樣輕，在飄動著、跳躍著，把室外的陽光、綠色引入室內，人在其中讓視線、呼吸、脈搏同時去感受。

時代在發展，中國經過了改革開放三十年的探索歷程，目前從大的環境到小的環境更加需要設計，設計師具有環境的意識是相當重要的。“環境藝術的特點是環境的藝術化和藝術的環境化，是環境與藝術的互動，而這種互動處于最佳狀態的時候，環境與藝術完美結合的時候才是成功的環境藝術作品。”[2]可以說，環境藝術是一門創造人類生活環境的綜合藝術和科學。

二 建筑、室內與自然交融的意象

歌德曾說過一句話：“屁股都沒有，騎士怎能騎馬？”。這樣一句簡單的話很值得我們深思，它和我們的設計有間接的比喻，在室內外設計當中環境就好比騎士的“屁股”。一個騎士離不開“屁股”，而一個設計師也不可能離開環境，環境是設計的基礎。設計離不開環境這一觀念，已成為設計的一個重要指導思想。作為人類一種重要創造活動的設計行為，總是在特定的外環境中進行和展開的。只有在一定的自然環境和時代歷史社會環境中，才能產生出某種設計的需要和創作內驅力，產生出設計主題，產生出設計創意和設計方案。我們有時有好的想法，只注重造型、色彩，而忽視了環境的重要性，更有者甚至拋開環境去憑空遐想，不切實際的創作。“設計行為所必需的材料、技術、信息，都來自相應的環境，體現出環境所達到的水平。設計正確與否的論斷，它的各種價值的鑒別和判定，也只有將它放到相應的環境當中才能完成。”[7]整個設計活動過程，都要受到環境的制約和影響。當今的設計種類繁多，但是它們總會成為特定環境的一個構成部分。就拿建筑來說，只有當建筑和環境融合在一起，并和周圍的建筑共同組成一個統一的有機整體時，才能充分地顯示出它的價值和表現力。如果脫離了環境孤立的存在，即使本身盡善盡美，也不可避免它會因為失去了聯系而大為減色。人們主動把自然搬進生活空間，建筑、室內與自然交融的地方創造一種虛擬的意象，同時讓人看到虛無和真實。古人通常說的“看風水”“相地”一說，其實就是在擬定建筑計劃時，為其選擇一塊合適的地段。現代社會，由于人們對建筑和環境提出了比以往更高的要求，舒適的、合乎要求的室內外環境成為人們的理想之所，溫度、濕度、空氣、陽光、聲音、綠化、水體等這些具體的環境因素變得非常重要。無論從整個人類設計發展史來看，還是從現代設計的誕生和成長的歷史來看，我們都能清楚地發現環境對于造成和推動這種發生、發展起著不可輕視的作用。設計是為了改造、美化人的生存環境。環境對人類行為舉止有著根本性的影響，環境也對室內設計有著基座的作用。

三 環境藝術設計的淺思

到底什么樣的室內空間是一個好的設計？未來的室內設計到底何去何從？問題越來越值得設計師深思，許多專家學者也對此提出自己的看法。從設計來看，其目的就是為了滿足人類的基本需求和享受。如果人們肆無忌憚地向大自然索取，使自然環境在很大的程度上遭到了破壞，建成的室內環境也大都缺乏人性，只是浮華的一味裝飾，人們在這樣的空間中將越來越遠離自然，這就使人類的室內空間環境蒙上了一層面紗，也流露了人類為求得自身的發展而付出的慘重代價。在設計過程中應注意空間內外環境的處理，讓空間具有一種簡潔的體量感、秩序感，來與周邊環境對話。室內環境設計雖是人類文明的產物，但也出現了人類文明的異化。人類的生存環境是以建筑為特點的人工環境，高樓大廈每天在拔地而起，當今的城市是一個由鋼筋混凝土組成的建筑“森林”。在大的建筑“森林”形成的同時附加在里面有許許多多小的盒子式室內空間，更有甚者不惜重金的裝飾這些混凝土盒子，使之顯的金碧輝煌。現代的鋼筋混凝土室內建筑空間尤如一個大的金屬網罩在人們的頭頂，人每天呆在這樣的空間而被其包圍，透不過氣來，找不到自身的平衡感，長期下去一系列的室內病態就會出現，感到不安、恐慌等等。隨著對環境概念的認知，人們逐漸意識到室內環境體現著自然的重要性，室內空間應有優美的景致，清新的空氣，簡潔的結構裝飾，這樣即能提高工作效率，又可以改善人的精神生活。人們也逐漸反省并認識到設計已不單單是解決人自身的問題，還必須顧及到自然環境，使設計不僅能促進自身的發展，而且也能推動自然環境的改善和提高。因此，在滿足了人們對環境的基本需求后，高樓大廈已不再是環境美的追求，金碧輝煌的裝飾在室內的運用也慢慢的理智和慎重，回歸自然成了現代人的追求。

四 天人合一的理想

室內空間其實是離不開建筑設計的，建筑與室內是母與子的關系，室內是大環境中的小環境。室內回歸自然，建筑首先要做好。風和水是人類賴以生存的根本，風——空氣的流動，提供生命動力的氧氣源流；水——氫和氧最普遍的化合物，生命的源泉，人類在地球上生存一時一刻也不能離開這兩樣。在現在的設計當中高科技的介入給人類帶來了方便，同時也有弊端。現在有的建筑包在玻璃幕墻當中，從外觀來看是漂亮了，而空氣流通上說卻存在問題，或許說依賴空調，想要多少度就要多少度，想冷則冷，想熱則熱，但是空調可代替大自然嗎？假設緊急情況空調開不了那將是一種什么樣的場面？中國傳統居住形式的四合院，屋子前后窗是通透的，大門推開前后都是穿堂風，人們每天活動在院子當中，與自然環境融合在一起。不象樓房的居住形式，一戶一個小天地，加上全封閉的防盜門，一天也出不了幾趟門。當然，人口密度的提高，人們生活質量、價值觀念的改變，決定我們不可能再住四合院，可重要的是如何面對居室要解決的一些問題，利用現代科學技術，尋找回歸自然的道路。自然、生命、健康三個詞在室內設計概念上是相同的，人們已十分重視這個方面。2003年4月份的全國“非典”疫情離我們還并不遙遠，它也給室內設計行業敲響了警鐘。北京人民醫院是SARS疫情的重災區，主要的原因有關專家當時已說明，就在于她的整個設計并非是按傳染病醫院標準設計的，其整個平面分割布局、人流走向、疏散、隔離等問題在這里沒有解決，醫院的室內沒有和自然通風，大樓的一個天井還是封閉起來的，病人活動在其中，呼吸的氣流不能流散，導致了更廣泛的傳染。事實證明，注意生態的問題，要有保護環境的意識，而室內設計總則是要人在健康環境下生活。進入20世紀80年代后，城市人口急劇增長和環境污染嚴重成了國際性的難題，“回歸自然”、“自然崇尚”的追求變的日益普遍。美不僅僅是創造，更重要是保護，盡可能節約自然資源，創造一種人與自然的密切關系，讓人融入自然，回歸自然，在生態自然中尋找美。

在當今高科技信息時代，學者們認為，地球的整個生物層正在變成智力圈，即成為人類智慧和技術活動的范圍。自然環境的諸因素，正在更大的范圍和更深的智力層面上開闊設計師的視野，推動設計的發展。未來的生活空間設計應吸收高科技、新材料、新技術的成果，充分發揮設計技能，創造完美的生態環境，讓其回歸自然化！

參考文獻

[1]《環境藝術工學》·林 紅· 2001年3月第一版。

[2]《中國建筑裝飾裝修》。

[3]《安藤忠雄》·王建國 張 彤·1999年3月第一版。

[4]《中國建筑美學》·侯幼彬· 1997年9月第一版。

[5]《建筑空間組合論》·彭一剛· 1998年10月第二版。

[6]《建筑室內設計》·陳 易· 2001年4月第一版。

[7]《設計藝術美學》·章利國· 2002年9月第一版。