淺析人性化設(shè)計(jì)

摘 要：通過介紹人性化設(shè)計(jì)的基本知識與特點(diǎn)以及與產(chǎn)品之間互相影響的關(guān)系，論述了人性化設(shè)計(jì)在當(dāng)今社會生活中的作用，及與作為社會生活主體的消費(fèi)者之間的緊密聯(lián)系。列舉日本北歐人性化設(shè)計(jì)表現(xiàn)，分析人性化設(shè)計(jì)的重要性。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)；人性化設(shè)計(jì)；產(chǎn)品；消費(fèi)者

現(xiàn)階段“人性化設(shè)計(jì)”在設(shè)計(jì)界是個(gè)很流行的話題，從一開始我對這個(gè)理念的懵懂認(rèn)識到今天站在設(shè)計(jì)的角度去真正理解它時(shí)，才意識到人性化設(shè)計(jì)真正能帶給生活怎樣的變化，也讓我的設(shè)計(jì)思維方式得到全方位的整合。

一 人性化設(shè)計(jì)平衡協(xié)調(diào)著高科技發(fā)展帶來的弊端

當(dāng)今社會高科技快節(jié)奏高壓力的生活方式改變著人類生活的方方面面，在人們消費(fèi)高科技產(chǎn)品的同時(shí)隨之也帶來新的苦惱和憂慮，那便是人情的孤獨(dú)、疏遠(yuǎn)和感情的失衡。人們的感情無從寄托，所以就去追求一種平衡：科技與情感的平衡，理性和人情的平衡。而實(shí)現(xiàn)這種情感和人情平衡，作為與人類生活息息相關(guān)的設(shè)計(jì)是有著最直接的關(guān)系。在這一點(diǎn)我深有體會，平日坐在普通的白色電腦面前時(shí)間一長困倦勞累就沒有任何設(shè)計(jì)的感覺。而當(dāng)我第一次看到蘋果電腦完全被吸引住了，機(jī)身設(shè)計(jì)的很漂亮，鼠標(biāo)手感很舒適，機(jī)身也很小巧，真讓人愛不釋手，能擁有這樣一臺電腦我覺得像有一個(gè)可以更直接交流的朋友。其實(shí)蘋果電腦公司也曾經(jīng)由于各方面的原因陷入虧損狀態(tài)，公司高層不得不請回了原CEO史蒂夫喬布斯，他重新從產(chǎn)品設(shè)計(jì)入手從消費(fèi)者的心理，生理，精神等角度出發(fā)，推出了具有全球理念的MAC電腦，將傳統(tǒng)PC彼此分離的主機(jī)，顯示器與音箱融為一體，并拋棄了蘋果傳統(tǒng)的米黃色外殼，以半透明狀，五顏六色的彩殼取而代之。用半透明材料做外殼和奇特的半透明鼠標(biāo)使消費(fèi)者產(chǎn)生一種奇特新穎感，大受消費(fèi)者青睞。優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)救了蘋果公司，這使消費(fèi)者充分的感受到了設(shè)計(jì)的神奇力量。蘋果電腦充分考慮到人的情感心理因素，它改變了電腦給人一貫的冰冷感，在設(shè)計(jì)上既要經(jīng)濟(jì)實(shí)用又要美觀，更重要的是考慮到人機(jī)的和諧因素。

二 以人為本是人性化設(shè)計(jì)的本質(zhì)

設(shè)計(jì)的對象是產(chǎn)品，但是設(shè)計(jì)的最終目的并不是產(chǎn)品，而是為了滿足人們的各種需要，設(shè)計(jì)是為人設(shè)計(jì)的，這就是說人是設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和根本目的。設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的設(shè)計(jì)，即是滿足人的生理和心理需要、物質(zhì)和精神需要。然而在設(shè)計(jì)發(fā)展的過程中，或者說在設(shè)計(jì)存在的現(xiàn)實(shí)中，相當(dāng)多的設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)僅僅在于市場競爭和獲取利潤，設(shè)計(jì)成了獲取利潤的工具和方法，不再是為了人而是為了物。但設(shè)計(jì)的主體和使用者是消費(fèi)者，因此消費(fèi)者才是設(shè)計(jì)的中心和唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)。背離了這個(gè)中心和衡量標(biāo)準(zhǔn)只能給消費(fèi)者的生產(chǎn)生活帶來諸多不便和煩惱。

三 人性化設(shè)計(jì)是消費(fèi)者追求藝術(shù)化、高品位，高情感生活方式的趨勢

隨著消費(fèi)者生活水平的逐步提高，設(shè)計(jì)也必將隨著自身認(rèn)識的提高走向更高的境界，由追求物質(zhì)需要到以追求精神感情享受為主。所以現(xiàn)今設(shè)計(jì)界中出現(xiàn)了非物質(zhì)設(shè)計(jì)，綠色設(shè)計(jì)，人文關(guān)懷設(shè)計(jì)等具有更高人性化特點(diǎn)的設(shè)計(jì)形式。但其根本依據(jù)還是人性化的設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)不斷發(fā)展和提升的過程即是人的認(rèn)識、思想和情感的不斷完善的過程，這就驅(qū)使設(shè)計(jì)師的思維理念不斷向前進(jìn)步。所以設(shè)計(jì)人性化將是未來設(shè)計(jì)的必然趨勢和最終歸宿。所以設(shè)計(jì)師的工作即是：使消費(fèi)者的生存環(huán)境和物品更適合人性，使消費(fèi)者的心理更加健康發(fā)展，真正達(dá)到人物和諧統(tǒng)一。對于今天的設(shè)計(jì)師而言，設(shè)計(jì)人性化永遠(yuǎn)是常新的課題，也是設(shè)計(jì)師永恒追求的目標(biāo)。作為一個(gè)設(shè)計(jì)師只有用心去關(guān)注人，關(guān)注人性，才能以飽含人道主義精神的設(shè)計(jì)去打動(dòng)消費(fèi)者。設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn)在于讓社會上更多的人感到世界的溫暖、人類的愛心和人與物的和諧親近。

全球一體化同時(shí)也加速了設(shè)計(jì)的進(jìn)程，雖然每個(gè)國家的風(fēng)俗文化不同，但人性化設(shè)計(jì)是無國界之分的，無論東方還是西方。在這方面，我覺得日本的設(shè)計(jì)可堪稱楷模。大到大型機(jī)械產(chǎn)品，小到一瓶飲料，他們都有獨(dú)到的設(shè)計(jì)匠心，充分發(fā)揮了為人設(shè)計(jì)這一宗旨。北歐的設(shè)計(jì)也很值得借鑒和稱道，純粹、洗練、樸實(shí)的北歐現(xiàn)代設(shè)計(jì)其基本精神就是：設(shè)計(jì)以人為本。北歐風(fēng)格以簡潔著稱于世，北歐風(fēng)格設(shè)計(jì)有自身很獨(dú)特的地方：人道主義的設(shè)計(jì)思想、功能主義的設(shè)計(jì)方法、“風(fēng)格即生活”的理念無處不在。目前北歐設(shè)計(jì)受到世界各地的歡迎和重視。主要的原因是它滿足了現(xiàn)代的生活方式對設(shè)計(jì)所提出的要求。設(shè)計(jì)的外觀并非嚴(yán)格地追隨時(shí)尚，而是不帶任何已有的觀念或偏見，完全是為了滿足人的使用要求。北歐設(shè)計(jì)實(shí)用，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，謙遜樸實(shí)，考慮周到且優(yōu)雅別致，可以自然地融入周圍環(huán)境當(dāng)中。尤其是北歐家具堪稱典范（著名的宜家家居用品就出在此），從歷史悠久的手工木制家具到工業(yè)化生產(chǎn)的極其現(xiàn)代的金屬和塑料家具，各具特色，應(yīng)有盡有。為什么北歐設(shè)計(jì)有如此獨(dú)特的人情味？我覺得有以下幾個(gè)因素：（1）家庭氣氛——由于氣候特點(diǎn)，冬天漫長，人們往往在家里交往，因此對“家”的概念比其他國家的人更加重視，對“家的氣氛”比其他國家都研究得透徹。所以北歐從住宅、室內(nèi)、家具、陳設(shè)以及家居用品的設(shè)計(jì)都浸透了人情味。(2)傳統(tǒng)風(fēng)格——北歐設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化，傾注了各自傳統(tǒng)的民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)風(fēng)格，而不是激進(jìn)地把現(xiàn)代和傳統(tǒng)對立起來，因此容易使本國人民甚至他國人民感到親切而被接受，必然出現(xiàn)了具有民族傳統(tǒng)特點(diǎn)、豐富多彩的北歐現(xiàn)代化設(shè)計(jì)。(3)天然材料——以家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)為例，北歐地區(qū)人民鐘愛天然材料皮革、藤、棉布織物等天然材料都被賦予新的生命。

四 結(jié)束語

生活離不開設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)來源于生活。人性化設(shè)計(jì)是指在符合人們的物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)精神與情感需求的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師應(yīng)把注意力更多地注意到產(chǎn)品的人性化方面，更加注重設(shè)計(jì)本身的情感特征和消費(fèi)者的情感、生理，心理反應(yīng)。在設(shè)計(jì)和制造產(chǎn)品時(shí)都必須把“人的因素”放在第一位。這樣才能真正搭建消費(fèi)者與產(chǎn)品和諧的平臺，愿大家的生活更加美好燦爛！

參考文獻(xiàn)

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