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工筆山水畫中的意境

2012-04-29 00:00:00胡義萍
美與時代·城市版 2012年11期

摘要:工筆山水畫以工整見長,它也被人認為成是“無意境”的藝術。文中從工筆山水畫的藝術特色開始論起,而后分別又從兩個角度分析了一下工筆山水畫的意境美。

關鍵詞:工筆;山水畫;意境美

所謂意境,在《辭海》中是這樣注解的:“文藝作品中描繪的生活圖景和表現的思想感情融合一致而形成的一種藝術境界”。意境一詞來自于道家所推崇的“大音希聲,大象無形”之說。縱覽我國優秀的山水畫、人物畫、花鳥畫等一切藝術作品,我們都可以清晰的感受到:“意境是中國畫作的魂魄”。隨著我國藝術文化的不斷發展,畫家通過情景相容的藝術手法,將“意境”推上了更為高遠的層次之中。這一點尤在“寫意畫”中有著明顯的體現,而也正是如此,部分人們也將工筆畫認為是:匠人所作、無意境可言。然而,事實卻并非如此。于此,特以工筆山水畫為例,來闡釋一下筆者眼中的工筆畫意境之美。

一、工筆山水畫的藝術特色概述

眾所周知,工筆山水畫和寫意山水畫并稱為山水畫。說到工筆山水畫,我們便會想起素有“北宗之祖”之稱的唐代杰出畫家李思訓。作為“青綠金碧山水”的創始人,他的畫作展現給我們的是那種“山水絕妙、鳥獸草木皆窮其態,山水樹石筆格遒勁,湍瀨潺、云霞飄渺,時睹神似之事,杳然巖嶺之幽”的藝術效果。從中,我們也可以看到工筆畫的“三工”(即:勾畫、著色細致,整體畫面工整精制;工筆畫需要掌握較高的造型、繪畫、配色等技巧;以及工筆畫廢功夫)。雖然同寫意山水相比,工筆山水畫注重細節、“刻畫工巧”的創作手法極具有寫實意義,但是它卻并非如西方繪畫那般純粹的寫實,而只不過是通過形似的方式去滲透畫者自身的主觀情感罷了。

有人說:“寫意不只是造型的形意,它有時也是內在的精神描繪”。而通過觀察包括工筆山水畫等一切的工筆畫,我們可以發現:他們明顯是屬于后者。因而,作者某種情感的再現或是抒發,工筆山水畫的意境美通常是通過“形神兼備”和“立意為象,因心造境”這兩種方式來實現的。

二、工筆山水畫意境美剖析

(一)“形神兼備”的意境美

所謂“形神兼備”,就是指包括工筆山水畫在內一切的工筆畫,在作畫時借鑒了東晉著名畫家顧愷之所提出的“以形寫神”和“遷想妙得”的思想理念,通過“氣韻生動”的刻畫方式來傳達某種意境。

拿人稱“細沈”的明代著名畫家沈周所畫的《廬山高圖》來說,整幅畫作通過“由近及遠.近、中、遠景相連,一氣呵成,貫串結合而形成了一個‘S形’的構圖”。整觀畫作,畫家通過細致的描繪層巒疊嶂的廬山和山上繁茂的草木等景致,給觀者帶來了一種氣勢恢弘的藝術效果。仔細窺探畫面,畫家通過細致刻畫瀑布兩邊的懸崖峭壁、一草一木等,從而給人帶來了一種“飛流直下三千尺”的視覺效果;同時,在遠景中為了表現高山峻嶺、層層疊疊、和天空連成一體的效果,畫家則是通過“虛化”山峰給人帶來了“云霧繚繞”的感覺……

毋庸諱言,沈周大師是通過“虛實相生、無畫處皆入境”的處理手法,給觀者帶來一種“觀壁上之水,竟覺陰風襲來”的意境。而通過這幅典型的工筆山水畫作,我們也可以看到:工筆山水畫雖然是以“嚴謹”、“細致”和“精到”而見長,但是它那諸如:“為表山中風,卻畫山中葉”以及“火可畫,風不可描”的創作手法,同樣也能夠傳達國畫所具有的“寫意傳神”的意境美。

(二)“立意為象,因心造境”的意境美

有人曾說:“藝術的真正內容,只能是生動的情感,而不是蒼白干枯的抽象概念。”可見,包括工筆山水畫在內的一切藝術形式,情感的融入是不可或缺的。而所謂的“立意為象,因心造境”的意境美,就是指:工筆山水畫通過筆墨細致刻畫山水的萬千姿態,將自己的所思所想(情感)帶入到藝術作品中。通俗來講,就是畫家通過將自己的情感和藝術完美的融合,而后再通過落成的形態,來和觀者形成共鳴。而關于此種意境創造的表現,個人認為色彩應用和無拘的空間塑造是兩個主要方式。

1.色彩創造方式

從唐代瑰麗的用色特征、宋代雅致的用色特征、以及元代清麗的用色特征……我們不難發現:畫家的生活背景、情感變遷等內外因素,畫作中的色彩應用都有著明顯的體現。因而,色彩也成為了工筆山水畫家抒發各種意境的一個主要媒介。

拿“吳門四家”之一、明代著名工筆畫家仇英來說,在借鑒了文徵明等畫家的用色特色之后,他通過自己那纖秀謹刻的筆觸和青綠重彩的用色特征,形成了“工而不板、艷而不妖、精致秀麗”的作品風格。而也正是他這種鮮明的用色方式,讓我們在欣賞諸如《仙山樓閣圖》、《桃源意境圖》等作品時,感受到了“青山綠水就在眼前”。

2.無拘的空間塑造

拿王維的《袁安臥雪圖》來說,在畫面中綠油油的芭蕉葉和皚皚白雪出現在了同一個場景之中。從自然角度分析,這是極為不符合常理的。但也正是這種看似“任意”的搭配,也讓觀者看到了一種可貴的精神(白雪皚皚之中出現綠葉,多么稀少)。無疑,正是諸如“王維畫物多不問四時,如畫花往往以桃、杏、芙蓉、蓮花同畫一景”這種無局限的搭配,以及張大千《長江萬里圖》(莽莽大山、滔滔江水一并囊括)這種無束縛、無局限的空間元素搭配,讓觀者在欣賞工筆山水畫時,來了一次無拘無束的心靈遨游。

三、結語

通上分析,我們可以看出:作為極具東方美學韻味的工筆山水畫從其誕生那一刻起,隨著華夏文明而不斷豐富和發展。而每一幅鄺美的工筆山水畫,都是通過這樣或那樣的方式來宣示一種藝術感染力,從而表現某種意境。而這帶給我們的啟示便是:作品藝術的感染力是意境傳達的直接媒介。而藝術的感染力,來源于畫者對生活的頓悟,是一個人文化和藝術修養的匯總。故此,唯有上下求索,才能夠真真正正的創作出有意境的工筆山水畫。

【作者單位:長江大學藝術學院】

【參考文獻】

[1]珍芳著.《淺談傳統工筆化的美學追求》[J].《大舞臺》.2010(12):P54

[2]唐微,石夢婷,李清波,雍明飛著.《明四家山水畫探析》[J].《內江師范學院學報》2010(25):p(413-415)

[3]王伯敏著.《山水畫縱橫談》[M].濟南:山東美術出版社.2010(01)

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