如何在小學語文教學中體現(xiàn)生命關懷

何謂生命關懷？生命關懷是指教師重視學生個體生命的和諧成長，關注個體生命潛能的實現(xiàn)，關注個體生命需要的健康滿足；尊重學生個體生命的多樣性、獨特性，強調學生個體生命的主觀能動作用。盧梭說：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。”兒童是人生發(fā)展的特定階段，它不可逾越，也不能逾越。然而，當前有不少教師喜歡居高臨下，頤指氣使，以成人的思維模式和行為方式看待孩子、要求孩子，企圖讓孩子迅速地成熟，結果塑造的只能是心理、性格畸形的“老成少年”。作為小學語文教師，我們應從生命關懷的高度來看待教學，珍愛學生的天性，張揚他們的個性，從而豐富和完善他們的人性。具體來說，可以從以下三個途徑體現(xiàn)對學生的生命關懷。

一、走進童心，從兒童的立場思考問題

“童心”就是“兒童心情，孩子氣”。語文教學具有探究性、個性化等十分鮮明的特點，它作為一種創(chuàng)造性活動就應撞擊兒童的心扉，震撼兒童的心靈。走進童心，就要基于兒童的立場思考問題。

1.善待童言

孩子的話時常是幼稚的，甚至是口無遮欄的。例如，有教師布置語文作業(yè)，讓學生用“聞”字造句，一個學生寫道：“我還沒走到廁所，就聞到了臭味。”該教師對此的評價是：“你造的句子很通順，就是小小年紀思想挺復雜的?！比绻處熑笔?，用道德的甚至政治的判斷來對待孩子的語言，顯然容易誤解孩子。而如果學生得不到教師的寬容和贊賞，他們就會機械地學大人，說套話。慢慢地他們也不再相信自己的觀察與感覺，更談不上主動探究了。

2.正視童性

“童性”指兒童的天性。異想天開、胡思亂想是兒童的天性。例如有教師拿出兩幅圖，讓學生“看圖作文”。第一幅圖里，教室里的教師腦袋是圓形的，學生的腦袋有的是方形，有的是三角形，各種形狀都有；第二幅圖里所有學生的腦袋都和教師一樣是圓形的了。大多數(shù)學生根據(jù)教師的提示，都認為圖的含義是教師的教學豐富了學生的知識。唯有一位學生認為可以理解成統(tǒng)一的教育模式磨滅了學生的個性。結果，這篇有獨立見解并且文句流暢的作文被評不及格，原因是和教師要求的不一樣。學生潛在的創(chuàng)造性（好奇心、原創(chuàng)精神、別出心裁、與眾不同），其實就是人的天性。作為教師，我們應該允許孩子“固執(zhí)”，應該允許他們“胡思亂想”，允許他們“胡說八道”，只要他們不“胡作非為”。

二、融合屬性，提高學生的語文素養(yǎng)

在小學語文教學中，只有幫學生夯實語文基礎，提高語文素養(yǎng)，才能真正體現(xiàn)生命關懷。要做到這點，首先就要了解語文的屬性，再根據(jù)語文的特點來幫助學生學習。工具性、人文性是語文的屬性，兩者不可分割。抽掉人文性，語言文字就會失去靈魂；而脫離語言文字的運用，沒有了工具性，架空來講人文性，就步入了另一個誤區(qū)。所以應將兩者有機融合，使之相得益彰。如何才能將兩者有機融合呢？我認為應關注兩大原則。

1.整體性原則

教學是由教師、教材、學生構成的多向互動、良性互效的系統(tǒng)。就教材與學生而言，也是相互聯(lián)系、相互獨立的整體。尤其是以獨立成篇的課文學習為主體內(nèi)容的語文課，更具有內(nèi)部系統(tǒng)的整體性。課文不是一堆堆文字符號，而是“文化載體”，是作者用他獨特而又典范的語體方式與你進行的心靈對話。我們在這種特殊的交流中，洞識世界，體悟人生，養(yǎng)育品格，豐富感情；同時，也在這種特殊的交流中，模仿、習得他們的語言技巧，重鑄、生成我們自己的言語技能，這兩者渾為一體，相依共存，不可偏廢。

與之相對應，學習主體也是整體的生命存在。當代教育，把人的全面發(fā)展特別是個性發(fā)展當作教育的重心和主題。把完整的人的教育擺在突出的重要地位，既是語文學科特點的必然要求，也是素質教育的深情呼喚。所謂完整的人的教育，就是人的全面和諧發(fā)展的教育，它不是把學生看作是知識的容器和智能的存在物，而是生命的主體和豐富多彩的情感的個體。在教學過程中，不再僅僅是邏輯的驗證、理性的分析、目標的控制和機械的訓練，而是人生的體驗、感情的律動、人性的弘揚和真善美的追求。語文教學就是在真善美、知情意的合成教育中，使學生在道德品質結構上是個有教養(yǎng)的人，在文化心理結構上是個有修養(yǎng)的人，在語言智力能力結構上是個有素養(yǎng)的人。

2.偏重性原則

文化蘊涵和表達形式雖不可偏廢，但也不是面面俱到、平均用力，以至拖泥帶水，裹挾不清。首先，應視課文特點而有所偏重，重點突破?？梢詮乃枷雰?nèi)容切入伸向表達形式，訓練學生語言文字運用的能力和言語操作技能；也可以從表達形式入手深入其作品內(nèi)涵，直至作者的感情世界以求得情感的滌蕩和人格的提升。在具體的課堂教學中，語文內(nèi)容和形式互為手段，互為目的，也就是說，理解課文內(nèi)容可以成為演練、表達技能的階梯和憑借，悉察語言表達技巧也可成為參悟“意蘊”的“法門”。其次，應視其學生的實際需要，重點加強，相機推進。學習主體的需要是多維的、多層的，有知識、智力、能力方面的，也有情感、意志、審美、道德、人格等心理的非智力方面的。特別是對后者，語文教學重視得不夠，還要進一步加強。

三、激勵評價，營造和諧發(fā)展的氛圍

教師的一言一行在很大程度上影響著兒童的發(fā)展。充滿激勵的評價會激發(fā)學生主動參與學習、不斷創(chuàng)新的欲望和需要，促使學生的心理處于一種朝氣蓬勃和“欲罷不能”的積極狀態(tài)，讓他們品嘗成功的歡樂，增強學習的信心和力量。激勵評價，既是一種教育理念，也是一種教育方法。它融入每一堂課，融入每一個教育環(huán)節(jié)之中，能營造學生和諧發(fā)展的氛圍。

1.尊重學生

教育者的根本責任是促進學生發(fā)展，是幫助學生成長為祖國未來合格的建設者和接班人，只有尊重學生，才能贏得真情，才能激發(fā)學生的學習積極性、能動性，從而更好地實現(xiàn)教育的目標。

尊重學生，是一種師愛、一種平等、一種師者風范，也是教師的第一準則。在尊重的前提下進行的評價是為學生健康發(fā)展的評價。為了更好地做到給每個學生充分的自由發(fā)展空間，我們必須了解學生、尊重學生，努力做到尊重學生的人格，尊重學生的情感，尊重學生的自尊，尊重學生的個性。

2.寬容學生

有一位語文教師讓學生用“洗”字組詞。當一個小女孩說出“洗雞”這個詞時，教師沒有拉下臉來大聲呵斥，而是說：“你的這個詞很有創(chuàng)意，為你肯動腦筋獎勵你一片小花瓣?！贝藭r此刻，小女孩的心里是很開心的，并且認為自己是正確的。我們知道，“洗雞”這個詞是沒有的，所以，該教師又不失時機地委婉地對她說：“但是，人們不容易讀懂這個詞，所以人們都說的是‘給小雞洗澡’，明白了嗎？”這句話其實是在正確引導小女孩下次不要組這個詞了。這樣，既保護了小女孩的自尊心，又糾正了小女孩的錯誤，多高明的評價??！

3.賞識學生

真誠的賞識，是幫助學生樹立信心的支撐點，是讓思維開竅的電火花。于永正老師堪稱賞識學生的專家，因為他隨時“準備好一百頂高帽子給學生戴”。以他教學的《 當解說員，寫通訊報道 》這一課為例，每當學生踴躍發(fā)言，他都會真誠地給予夸獎：“你口齒多清晰！還真有點宋世雄的味兒呢！”“好！同學們第一次練習就說得這樣漂亮，宋世雄退休后，你們可以到中央電視臺接班了?！薄澳阏f得比宋世雄還棒！你可以叫‘蓋世雄’！”……從這里我們可以看出，于老師不管哪句話，都飽含贊美，并且非常得體。

在課堂上，教師真誠的語言、親切的語調，如同春雨滋潤學生的心田；教師期待的目光，友善的微笑，會讓學生的心底灑滿燦爛的陽光；作業(yè)本上教師充滿鼓勵的批語，會讓學生感到受關注而更加努力……對學生敢于肯定，勇于賞識，學生的學習積極性就會空前高漲，課堂就會成為學生的樂園。

總之，在小學語文教學中，只要處處體現(xiàn)生命關懷，就能讓每一個兒童都有成就感，從而使他們從成功走向成功。

（作者單位：江陰市晨光實驗小學，江蘇 江陰，214433）