手繪在數(shù)字媒體設(shè)計中的變異與發(fā)展

摘要：文章分析了隨著計算機越來越廣泛的應(yīng)用，致使手動操作漸漸被計算機所取代，手繪設(shè)計就是其中之一。論述了對手繪文字設(shè)計與電腦文字設(shè)計的關(guān)系，指出設(shè)計中的原點和終點都在手繪技巧上，進(jìn)一步討論了手繪在現(xiàn)代設(shè)計中的不可替代的作用。提出了必須正確看待手繪設(shè)計與電腦設(shè)計兩者的利弊，在具備堅實手繪技巧的基礎(chǔ)上，在設(shè)計中根據(jù)具體需要，合理利用設(shè)計技巧。

關(guān)鍵詞：手繪設(shè)計；數(shù)字媒體文字設(shè)計；變異發(fā)展

生活中我們所能夠看到的廣告、電視、服裝以及生活用品都是通過設(shè)計而來，可見生活離不開設(shè)計。我們的經(jīng)濟已經(jīng)面向全球化，隨著幾次工業(yè)革命，現(xiàn)代社會已經(jīng)開始從傳統(tǒng)的工業(yè)社會走向科技信息社會了[1]。時代是進(jìn)步的，所以用以設(shè)計的方法和手段也在不斷的更替中，在設(shè)計的領(lǐng)域里電腦設(shè)計的方法逐漸受到重視，并且慢慢開始取代傳統(tǒng)手繪設(shè)計。電腦設(shè)計技術(shù)日趨成熟，在很多方面成功的完成了以前只能依靠雙手來完成的手工設(shè)計，并且值得稱贊的是，電腦的效率十分高，可以完成數(shù)量很大的工程[2]。以此趨勢發(fā)展，手繪的應(yīng)用領(lǐng)域越來越狹小，而計算機設(shè)計則是順風(fēng)順?biāo)碱I(lǐng)到了有力的地位。在設(shè)計中，通常都會遇到一些十分復(fù)雜的文字處理和繁瑣的工序，如果將這些工作全部用手繪完成，不僅困難而且耗時長，如果利用電腦處理就不一樣了，不但操作簡單而且可以對整個設(shè)計過程進(jìn)行任意的修改。因為手繪設(shè)計的完成是必須要有一定的繪畫功底的人才可以，如果利用計算機就又不一樣了，計算機的操作相對比較簡單，沒有任何繪畫基礎(chǔ)的人也可以完全學(xué)得會，并且只需要簡單的培訓(xùn)就可以熟練的操作。正因為電腦功能的強大，手繪設(shè)計面臨著前所未有的危機。下面將從文字設(shè)計作為例證，找出手繪與電腦設(shè)計的利弊，以及將來的發(fā)展和變異。

一 手繪在現(xiàn)代文字設(shè)計中的尷尬現(xiàn)狀

現(xiàn)今，如果和業(yè)內(nèi)人士談及到設(shè)計，他們所講到的，我們所看到的，似乎都與電腦有關(guān)，比如說軟件、程序、命令和圖層等等，這些領(lǐng)域都要用到設(shè)計作品，而完成這些設(shè)計組品的工具就是電腦。甚至，在一些大型的工程標(biāo)志設(shè)計招標(biāo)時，所提交的競爭作品大都是電腦設(shè)計而成的，手繪的作品根本就與之無緣。那么，再把目光轉(zhuǎn)到學(xué)校，很多設(shè)計專業(yè)的學(xué)生也都不進(jìn)行手工繪制，而是利用電腦軟件完成[4]。學(xué)生們都是比較注重電腦的學(xué)習(xí)和操作的，他們只要熟悉常用到的設(shè)計軟件，就可以輕松的完成課業(yè)了。其實，人們卻都忽略了一件事情，電腦僅僅是一種視覺傳遞的手段，我們卻將設(shè)計中較為關(guān)鍵的計劃、規(guī)劃、攝像和問題的解決輕視化了。俗語說心手相應(yīng)，也就是人們心中所想的事物，通過手來表達(dá)才是最合適的。在設(shè)計領(lǐng)域中，只要是有一定追求想得到更高設(shè)計能力的人，大多數(shù)都會采用手繪的方式，傳達(dá)自己的思想和靈感。但難以讓人相信的是，即使手繪的作品再怎么優(yōu)秀，都無法改變電腦設(shè)計作品橫行業(yè)界的現(xiàn)況。這樣的情況繼續(xù)發(fā)展下去的話，手繪設(shè)計的壓力會越來越大，人們也會漸漸的完全被電腦設(shè)計的空間、材料和質(zhì)感的效果所吸引，那么我們所引以為傲的手繪設(shè)計就會處在一個非常尷尬的位置了。

可見，似乎現(xiàn)在的社會環(huán)境對手繪設(shè)計的發(fā)展十分不利，但這并不意味著手繪設(shè)計走到了盡頭。無論科技發(fā)展有多快，社會有多進(jìn)步，這些都離不開人的掌控，所以機器再先進(jìn)，也無法代替人的作用。電腦可以代替人類完成各種各樣的工作和設(shè)計，但只有這樣也不能完全取代手繪設(shè)計，尤其是文字設(shè)計。當(dāng)下設(shè)計領(lǐng)域比較依賴電腦，也只是這個時期的一個必然現(xiàn)象，這種按照一定程序來完成設(shè)計作品的方式，畢竟有很多的弊端。手繪作品中所能展現(xiàn)的靈動和擴散思維，無法在電腦設(shè)計的作品中清晰的展現(xiàn)出來。

二 手繪文字設(shè)計與電腦文字設(shè)計的異同

不論是手繪設(shè)計還是電腦設(shè)計，都是用來進(jìn)行視覺傳遞的。從設(shè)計的起源開始，都是設(shè)計師具有創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)，用電腦或手繪的初衷都是一樣的。觀察他們在設(shè)計上所展現(xiàn)出來的優(yōu)勢，電腦能夠做到高精確度、高工作效率、高質(zhì)量，并且可以隨時進(jìn)行修改，而且操作簡便[5]。可是，機器所創(chuàng)造出來的東西，多少都會有點呆板、冰冷和沒有活力，無法將作者的真實心聲百分百表現(xiàn)出來。手繪作品在這方面就占有很大的優(yōu)勢了，因為手繪設(shè)計本身就是作者思想和靈感想碰撞出來的火花，所以每一個文字都可以滲透出作者的心聲。手繪作品中的文字是作者激情的影射，所以更加親切和生動，會給看字的人一種回歸大自然的感覺。比如說，如果設(shè)計者想在包裝盒上展現(xiàn)書法字，用電腦來設(shè)計的話就顯得非常古板，表達(dá)不出設(shè)計者的想法；將其換成手繪的以后，就發(fā)現(xiàn)突然多了幾分生氣，給人煥然一新的感覺。可見，手繪設(shè)計的獨特的魅力是無法被取代的。

我們在前面已經(jīng)提到了，在學(xué)習(xí)的時候，手繪要比電腦困難的多。從學(xué)習(xí)的時候開始，設(shè)計師對電腦的依賴度就十分高了。可事實上，很多取得一定成就的設(shè)計師都是用手繪方式來完成各種作品的。對于這些大師而言，他們在面對利用電腦軟件設(shè)計數(shù)字媒體文字的做法并不特別支持，甚至有時會持反對的態(tài)度。傳統(tǒng)的手繪方法，在使用時會覺得有些缺少科技含量，并且需要花費的時間也比較長，卻可以將文字的精髓展現(xiàn)出來，讓設(shè)計作品中充滿活力和藝術(shù)生命力[6]。在現(xiàn)實生活中的作品中，比如海報、包裝紙和標(biāo)志等，手繪設(shè)計的文字更可以將作品的靈魂展現(xiàn)出來。但不能否認(rèn)的是，在電影特效、平面處理等具有復(fù)雜工序并且對作品的真實度和仿造度有很高要求的作品中，電腦還是要比手繪實用的多。所以，手繪和電腦設(shè)計這兩種傳遞手段都各有千秋，各有利弊，它們不需要互相取代，只需要互相補充就好，只有在合適的時候使用適合的手段才能創(chuàng)造出最好的作品。

三 手繪是文字設(shè)計的原點和終點

設(shè)計者靈光一現(xiàn)的設(shè)計理念經(jīng)過延伸以后就會形成一個好的創(chuàng)意，而我們所分析的手繪則是設(shè)計理念最直接的表現(xiàn)手法。如今電腦在設(shè)計領(lǐng)域慢慢開始占據(jù)了很大一部分市場，可是對于設(shè)計者來說，就算電腦的分量再重要，也無法讓手繪完全退出歷史舞臺。因為具有同樣功能的兩個手法，在同一個領(lǐng)域的作用肯定是此消彼長的。僅從文字設(shè)計來看，對于以手繪設(shè)計為主的設(shè)計者，通過手繪設(shè)計過程的復(fù)雜工序，可以完全釋放自己的設(shè)計理念，他們慢慢的整理自己的思緒，讓設(shè)計理念和作品完全的融合在一起[7]。相對而言，利用電腦設(shè)計的人，因為設(shè)計的整個過程變得簡單了，這樣作者就會變得有較強的機械性，失去了最先的藝術(shù)靈感。無論是藝術(shù)家還是設(shè)計師，在進(jìn)入佳境之前都要有一個慢熱的過程，只有在繁瑣的工序中，循序漸進(jìn)的一步一步進(jìn)行作品的繪制，才可以讓最先的設(shè)計理念升華再升華。

要進(jìn)行手繪設(shè)計，就要求作者必須有一定的繪畫功底。所以，手繪技能的培養(yǎng)也就需要一定的時間和精力，再加上專業(yè)級的訓(xùn)練，才可以真正掌握手繪的規(guī)律和技巧。這只是入門的第一步，所以想要成為一位真正的手繪大師，就必須付出更多的艱辛和努力，虛心的學(xué)習(xí)成功人士的經(jīng)驗，同時培養(yǎng)自己的藝術(shù)素養(yǎng)，慢慢達(dá)到想要的高度。作為一個初級學(xué)員，需要幾年的繪畫訓(xùn)練，以及大量的設(shè)計經(jīng)驗，才可以了解到繪畫的技巧，感受到手繪的魅力。也就是說，想要掌握手繪設(shè)計的技巧很難，理解手繪的精髓更難。

日本著名設(shè)計家佐野寬曾經(jīng)這樣說過：“只有從藝術(shù)家到設(shè)計家，沒有從設(shè)計家到藝術(shù)家。”[3]這句話重點是在強調(diào)藝術(shù)家和設(shè)計家之間的親密關(guān)系，強調(diào)以藝術(shù)為功底的設(shè)計的重要性。也就是說，要想成為一個成功的設(shè)計師，就必須兼?zhèn)渌囆g(shù)家的素質(zhì)和修養(yǎng)，甚至更需要有良好的美術(shù)功底。在我國，目前比較有名的設(shè)計師位數(shù)不少，比如陳紹華、韓美林、韓家英等等，他們都是采用手繪的方式進(jìn)行設(shè)計，通過手繪完全可以惟妙惟肖的傳達(dá)出自己的設(shè)計思想和內(nèi)在含義，這是電腦再先進(jìn)也無法做到的。

設(shè)計在一開始的時候，完全是依靠設(shè)計師手繪來完成的，所以作品的好與壞就代表著設(shè)計師的水平高與低。設(shè)計者會更加看重繪制出來的效果圖，效果圖也順理成章的變成了判斷手繪作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。而電腦的闖入，讓手繪的地位受到嚴(yán)重的影響，使其慢慢的淡出人們的視野。可電腦設(shè)計的崛起相信也只是有時段的，在將來，手繪會讓人們再次發(fā)現(xiàn)它的優(yōu)勢，在設(shè)計領(lǐng)域掀起另一波高潮。

四 正確看待手繪與電腦的關(guān)系

傳統(tǒng)的手繪設(shè)計真的要丟棄并且完全可以被電腦設(shè)計取而代之嗎？當(dāng)然不是。我們必須注意到設(shè)計的本質(zhì)內(nèi)容。將計劃、規(guī)劃、設(shè)計和問題的解決辦法，以視覺的方式傳遞給其他人的活動，統(tǒng)稱為設(shè)計。設(shè)計的核心可以分為三個部分，第一，整體設(shè)計和構(gòu)思的框架搭建；第二，將解決計劃、構(gòu)思和設(shè)想等問題的方法以視覺的方式傳遞出來；第三，達(dá)到傳達(dá)目的以后的措施。也就是說，設(shè)計師依靠人的大腦來完成的，靈感與思想之間可以擦出設(shè)計的火花。那么對于設(shè)計而言什么才是最重要的呢？就是具有創(chuàng)造性的思維方式。而設(shè)計的手段就是為其錦上添花的。手繪的設(shè)計手段和電腦的設(shè)計手段是完全不一樣的。世界經(jīng)濟全球化的大環(huán)境，是現(xiàn)代社會逐步呈現(xiàn)出商業(yè)特性，數(shù)字媒體文字設(shè)計的趨勢讓設(shè)計藝術(shù)面臨很大的沖擊。西方的文化價值伴隨著經(jīng)濟的步伐慢慢的滲透到國內(nèi)，并且對我們的傳統(tǒng)民族設(shè)計產(chǎn)生了很大的影響。手繪設(shè)計和電腦設(shè)計上升到更深的層面可以演化為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾，也可以看成是觀念和語言的分歧[8]。

在設(shè)計領(lǐng)域，我們要從自己的思想深處認(rèn)識到手繪的重要性和電腦的先進(jìn)性，這樣才可以讓設(shè)計的藝術(shù)精髓充分展現(xiàn)出來。無論是電腦還是手繪，都是設(shè)計的表現(xiàn)手法，都要從設(shè)計自身的要求出發(fā)。所以，必須在教育的初期就強調(diào)學(xué)習(xí)手繪的重要性，讓初學(xué)者在認(rèn)識的初期就了解到其重要性，充分對二者的優(yōu)勢有著科學(xué)的認(rèn)知。不容忽視的，手繪方式是傳統(tǒng)觀念和語言的保留和繼承，可并不是說電腦設(shè)計就是現(xiàn)代的手法。手繪設(shè)計和電腦設(shè)計是設(shè)計者的傳達(dá)手法，所以決定作品是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代的關(guān)鍵就在于作者的意識和觀念。我們要從實質(zhì)上去分析和辨別，然后正確的對待手繪和電腦。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉洋；論視錯覺圖形在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用[J]包裝工程.2012.04：26-28．

[2] 鄭國喜；圖形開眼法在廣告設(shè)計中的運用[J]包裝工程.2012.10：36-39．

[3] 陸一文；圖形設(shè)計中的“顯著點”[J]包裝工程.2012.10：46-51.

[4] 陳巖，唐建. 論藝術(shù)設(shè)計的全球化與中國文化[J]. 建筑與文化. 2010（10） ：112-115．

[5] 張宏. 書籍裝幀中的文字版式設(shè)計[J]. 湖南包裝. 2007（01）：1-2.

[6] 閆利霞.試論展示空間設(shè)計的趨勢與構(gòu)成[J]. 內(nèi)蒙古科技與經(jīng)濟. 2006（22）：2-6．

[7] 劉玲玲.字體、空間留白和色彩在平面設(shè)計中的運用[J].中國新技術(shù)新產(chǎn)品.2010（03）：25-26．

[8] 馬莉，王琳，湯榮春.線條藝術(shù)及其發(fā)展探究[J]. 桂林航天工業(yè)高等專科學(xué)校學(xué)報. 2011（01）：31-33．