《朱子家訓(xùn)》淺解

《朱子家訓(xùn)》亦稱《朱柏廬治家格言》。作者朱用純，字致一，號柏廬，江蘇省昆山縣人，生于明萬歷四十五年(1617)。朱用純一生研究程朱理學(xué)，主張知行并進。其《朱子家訓(xùn)》以修身、齊家為宗旨，集儒家為人處世方法之大成。三百年來膾炙人口，家喻戶曉。今天讀來，依然朗朗上口，感悟至深。

黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。

【解讀】黎明的時候就要起床，清掃院落，把室內(nèi)室外打掃干凈整潔。到了太陽落山的時候就休息，把門窗都關(guān)好，親自檢查。

一句寫“勤”，一句寫“謹”。清晨起來就要將庭院、臺階掃干凈，里里外外要使它保持整潔，這是“勤勞”的好習(xí)慣，也是清潔衛(wèi)生的好習(xí)慣。古人云:“一屋不掃，何以掃天下?”做事要從身邊小事做起。日出而作，聞雞起舞，都有一個“勤”字在。日落而息，要親自檢點門戶，這樣能做到處事“謹慎”。儒家對勤儉治家和謹言慎行的要求由此可見一斑。

勿營華屋，勿謀良田。

【解讀】不要蓋奢華的房屋，不要謀取肥沃的田地。

這句話對今天的都市人仍然有著莫大的意義。現(xiàn)代都市人總是感覺累，但這種累往往不是別人加給你的，是你自己加給自己的。物質(zhì)的增長永遠沒有貪欲的增長速度快。有了房子還想要車，有了小房子還想要大房子，欲望的永無止境會帶給你無盡的壓力。早在明代朱先生就告訴你:勿營華屋，勿謀良田。下面的話隱含其中:這樣你就會活得簡單，就更容易獲得快樂。

子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀;居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。

【解讀】子孫即使愚鈍，經(jīng)書也不可不讀;平常做人修身一定要淳樸簡約，教育子孫要注意用好的方式、方法。

兩句都是寫育人，也許在你眼中覺得子孫非常愚笨，但作為長輩也一定要要求他們?nèi)プ屑毱纷x儒家的經(jīng)典著作。這是做人的基本準則也是育人的基本要求，是知書明禮的關(guān)鍵。推廣到現(xiàn)在就是你的子女即便先天條件不足，也依然要讓他們接受好的教育。“居身務(wù)期質(zhì)樸”區(qū)別于“自奉必須儉約”是指“持身”而言，即自己的一舉一動，不能欺詐，而要發(fā)自內(nèi)心的待人誠信。心術(shù)要好，一言一行，循規(guī)蹈矩，勤儉安分，誠信無欺。教育子弟，一定要本乎道義，方正行事，并且要講究科學(xué)的教育方法，也就是要有“義方”。今天來說，就是要以德育人。

刻薄成家，理無久享;倫常乖舛，立見消亡。

【解讀】如果為人刻薄主持這個家的話，天理是不會讓你久享福氣的。如果違背倫常，乖戾叛逆的話，馬上就會消亡。

前半句寫“為人謙和”，后半句寫“人倫常理”。待人接物，與人交談，冷酷無情，過分刻薄，也不會生活得安樂、美好;違背了人與人相處的各種準則，就如父子、兄弟間的長幼關(guān)系等，就要立刻糾正。家和萬事興，無須終日口不停。愛惜我們小天地，永遠充滿著太平。相親相愛同相敬，家庭才會有溫馨。謙虛人人都仰慕，禮讓個個受歡迎。

重資財薄父母，不成人子。

【解讀】偏重錢財，不孝順父母，有悖為人子孫的倫常。

中國有句古語:“百善孝為先。”意思是說，孝敬父母在各種美德中占第一位。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會愛其他人。“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬所有其他老人，愛護所有年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)。

嫁女擇佳婿，毋索重聘娶。媳求淑女，勿計厚奩。

【解讀】嫁女兒要選擇人品好的女婿，不要索要貴重的聘禮。娶兒媳要求端莊的淑女，不要計較厚重的陪嫁。這兩句話都是讓后人在嫁娶時，重德而勿重財。

見富貴而生諂容者，最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。

【解讀】看見富貴的人，就生諂媚之心是可恥的。遇到貧窮的人就故意作出不可一世的嘴臉，更是為人所鄙夷的。

兩種不同社會地位和層面的人所絕不應(yīng)有的兩種不同的心態(tài)。意思是說:自身貧窮，見到有錢有勢的人就露出一副點頭哈腰、奉承拍馬的卑賤神態(tài)，這種向人討好的人，是最可恥的;而富貴的人遇到貧窮的人，就露出一副不可一世，傲視對方的神情，這種人的人格也同樣是最低賤的。

輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思;因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。

【解讀】不要輕信別人的讒言，要想象是不是別人的污蔑，應(yīng)當忍耐多思考。因為一件事情互相爭吵，要想象是不是自己的問題，要平心靜氣認真省察。

這兩句格言一句寫聽話，一句寫做事。一個人決不能急躁、不能輕信、不能意氣用事，而應(yīng)冷靜分析，深思、三思。兩句充滿了辨證的思想。

編輯/獨渚