摘 要:貝瓊,元末明初詩(shī)人。崇德人。性坦率,博通經(jīng)史百家。師從鐵崖楊維楨。元末世亂,隱居教授,明代出任浙江鄉(xiāng)試官、國(guó)子助教、中都國(guó)子監(jiān),教授勛臣子弟。與張美和、聶鉉齊名,時(shí)稱“成均三助”。貝瓊詩(shī)歌創(chuàng)作成就較高,但各類史籍中并無其生卒年及出致仕的具體日期,本文即從貝瓊詩(shī)文集及其他各類文獻(xiàn)中考證其生平。
關(guān)鍵詞:貝瓊;生平考;生卒年;出仕時(shí)間
明代是在推翻異族的背景下建立的,此時(shí)期的文人對(duì)新政局的出現(xiàn)充滿希望,以至詩(shī)文大家竟放異彩,貝瓊就是這些易代詩(shī)人中的一員。貝瓊(1314~1379)初名闕,字廷臣,一字廷琚、仲琚,又字廷珍,號(hào)清江。元末避亂隱居,往來于華亭、海昌間,生徒云集。又曾主教幽湖朱顯道家。48歲時(shí)始領(lǐng)鄉(xiāng)薦。時(shí)張士誠(chéng)據(jù)平江,貝瓊隱居殳山,累征不就。明洪武三年(1370),舉明經(jīng),召修《元史》。著有《中星考》一卷、《清江貝先生集》。
貝瓊曾祖貝珪,在宋理宗時(shí)期從蘇州遷往崇德語(yǔ)兒溪定居,從此為崇德人。貝瓊祖父貝謙,少時(shí)曾游太學(xué),宋代時(shí)為上舍公。貝瓊自小失去父親,由母親帶大。妻子葛氏出身書香門第,乃嘉興文人葛藏之之女。后生子五人,其中三人出仕有文名。出仕的三子中貝翱較為有名。貝翱字季翔,曾任楚王府紀(jì)善。著有《舒菴集》十卷(《明詩(shī)綜》作《平淡集》)。貝翱?jī)蓚€(gè)哥哥貝原翚、貝原憲分別任武安邑宰和都府經(jīng)歷。
貝瓊少時(shí)師從楊維楨,但其詩(shī)歌風(fēng)格卻與楊維楨不同,多寫景記事之作,詩(shī)風(fēng)平易。其詩(shī)風(fēng)溫厚之中自然高秀,大量使用神話寓言典故,顯示出以素為美、追求真性情流露和樸素自然的風(fēng)格。朱彝尊在《靜志居詩(shī)話》中給貝瓊詩(shī)歌很高的評(píng)價(jià):“其詩(shī)爽豁類汪廣洋,整麗如劉基,圓秀勝林鴻,清空近袁凱,風(fēng)華亞髙啟,朗凈過張羽,繁縟愈孫蕡,足以領(lǐng)袖一時(shí)。”王夫之《明詩(shī)評(píng)選》中稱:“彥昺、廷琚,國(guó)初一雙玉箸,更不令三百年來第三座也。”《四庫(kù)全書提要》稱:“瓊學(xué)詩(shī)于楊維楨,然其論文稱立言,不在嶄絶刻峭,而平衍為可觀;不在荒唐險(xiǎn)怪,而豐腴為可樂。蓋出于維楨之門,而學(xué)其所長(zhǎng)不學(xué)其短。”唐孫華則曰:“廷琚嘗從學(xué)于楊廉夫,然其詩(shī)蒼占深秀、吐納風(fēng)流,足以蓄養(yǎng)萬(wàn)有、苞舉重妙,而無老鐵槎牙奡兀之氣,蓋非守其師說而不變者也。廷琚之詩(shī)可以頡頏于青邱眉庵之間,而所推為國(guó)初四節(jié)者不與焉。”由此可見,貝瓊的詩(shī)歌創(chuàng)作成就是相當(dāng)高的,足以在文學(xué)史上占據(jù)重要地位。貝瓊很少專門論詩(shī),其詩(shī)文思想大多在贈(zèng)詩(shī)友門生序、跋中闡述。他認(rèn)為詩(shī)文應(yīng)該“根于經(jīng)、合于道”,與宋濂、劉基等人的文學(xué)功利觀相似。其詩(shī)論受楊維楨影響推崇盛唐而不取法宋代熙寧、元豐諸家,文論上受劉勰、朱熹等影響尊經(jīng)。貝瓊尊唐卑宋的詩(shī)歌理論在一定程度上影響到前后七子和茅坤。
一、貝瓊生卒年考
各類史籍中并沒有關(guān)于貝瓊出生年月的明確記載。貝瓊的詩(shī)《甲辰元旦》曰:“五十今朝過,談經(jīng)滯海濱。”甲辰年乃至正二十四年(1364),按照古人虛歲紀(jì)年的習(xí)慣,他應(yīng)該出生于五十一年前的元仁宗延祐元年,即1314年。《己酉歲初度日書懷》中:“徒慚五十過”,己酉年為洪武二年(1369),此時(shí)貝瓊為五十五歲,也符合詩(shī)句所說的五十多歲。又據(jù)《二月十三日初度》一詩(shī)中可以得出貝瓊的出生日期乃是二月十三日。由此得出貝瓊出生時(shí)間為元仁宗延祐元年(1314)二月十三日。
關(guān)于貝瓊的去世時(shí)間,文獻(xiàn)記載也略有參差。《明史》中記載:“十一年,致仕,卒。”對(duì)貝瓊的卒年并沒有明確交代。錢謙益《列朝詩(shī)集》中則記為:“十年,致仕。明年,卒于家。”認(rèn)為貝瓊卒于洪武十一年。朱彝尊《貝瓊傳》:“十一年九月致仕,明年卒。”認(rèn)為貝瓊卒于洪武十二年。根據(jù)貝瓊《贈(zèng)龜師朱子中序》一文中所敘述:“既而為國(guó)子助教一年,分教中都生三年,……洪武十一年春,果以病免。”可知,貝瓊的致仕時(shí)間為洪武十一年,另外,其詩(shī)文集中有洪武十一年的作品,但未見有洪武十二年的作品。由此可推斷,其去世時(shí)間大約為洪武十二年(一三七九年),享年六十五歲。
二、貝瓊出仕時(shí)間考
貝瓊少年時(shí)就十分穎悟,性情坦率,不修邊幅而篤志好學(xué),博通經(jīng)史百家。師事會(huì)稽楊維楨。元末世亂,貝瓊隱居避禍,往來于華亭、海昌間教授,生徒云集,也曾主教幽湖(濮院)朱顯道家。貝瓊在海寧的紫微山開堂講學(xué)時(shí),學(xué)生非常之多。除了課徒以外,他還時(shí)常與山上時(shí)常與山上惠力寺、廣福寺僧人相往來,其詩(shī)集中也保留了很多與僧人的唱和詩(shī)。至張士誠(chéng)盤踞平江稱王,聞聽貝瓊聲名,屢次邀請(qǐng)貝瓊出山相助,而貝瓊眼看戰(zhàn)爭(zhēng)使得生靈涂炭,民不聊生,一直力拒而甘愿隱居不出。
貝瓊的出仕經(jīng)歷非常簡(jiǎn)單。據(jù)《明史》記載:“洪武初,聘修元史。既成,受賜歸。六年以儒士舉,除國(guó)子助教。九年改官中都(鳳陽(yáng))國(guó)子監(jiān),教勛臣子弟。瓊學(xué)行素優(yōu),將校武臣皆知禮重。十一年致仕,卒。”
洪武三年,貝瓊應(yīng)詔續(xù)修《元史》。《元史目錄后記》中記載 :“至若順帝之時(shí),史官職廢,皆無《實(shí)錄》可征,因未得為完書。上復(fù)詔儀曹遣使行天下,其涉于史事者令郡國(guó)上之。又明年春二月乙丑開局,至秋七月丁亥書成,又復(fù)上進(jìn)。以卷計(jì)者:紀(jì)十,表二,傳三十有六。凡前書有所未備,頗補(bǔ)完之。其時(shí)與編摩者,則臣趙塤、臣朱右、臣貝瓊、臣朱世廉、臣王廉、臣王彝、臣張孟兼、臣高遜志、臣李懋、臣張宣、臣李汶、臣張簡(jiǎn)、臣杜寅、巨俞寅、臣殷弼,而總其事者,仍臣濂與臣袆焉。合前后二書,復(fù)厘分而附麗之,共成二百一十卷。”《明太祖實(shí)錄》中:“(洪武三年二月)乙丑,詔續(xù)《元史》 ,時(shí)儒士歐陽(yáng)佑等采摭故元元統(tǒng)以后事實(shí)還朝,仍命翰林學(xué)士宋濂、待制王袆為總裁,儒士趙塤、朱右、貝瓊、朱世濂、王彝、張孟兼、高遜志、李懋、李汶、張宣、張簡(jiǎn)、杜寅、殷弼、俞寅十四人同纂修。”
洪武五年,貝瓊擔(dān)任浙江鄉(xiāng)試官,“校文浙江,復(fù)禮亦迫有司命起,與九府之士俱,遂以明經(jīng)預(yù)四十人之選,故益異之。及為國(guó)子助教,始識(shí)于京師。”
洪武六年,貝瓊進(jìn)入太學(xué),成為國(guó)子助教。貝瓊《送錢子予序》中道:“洪武六年春,上以國(guó)子學(xué)聚四方俊秀,宜簡(jiǎn)明經(jīng)之士誨之,命令御史大夫陳公董其事,上下祗若,悉舉所知。時(shí)余與會(huì)稽趙公本初、錢公子予,吳興馬公新仲至京師,遂承乏助教。”兩年之后,貝瓊分教中都,改任中都國(guó)子監(jiān)。《送國(guó)子助教張思廣歸平陽(yáng)序》中提到:“越二年,余分教中都。”
關(guān)于貝瓊?cè)沃卸紘?guó)子監(jiān)的時(shí)間,史書記載也有差別。《明史》:“九年,改官中都國(guó)子監(jiān),教勛臣子弟。”朱彝尊《貝瓊集》:“九年,改中都國(guó)子監(jiān)助教。”而錢謙益《貝助教瓊》則說:“八年,遷中都國(guó)子學(xué)助教,教勛臣子弟。”由貝瓊文《風(fēng)木亭記》:“洪武八年春,余分教中都。”《扣角集序》:“八年春,予分教中都生。”《胡氏復(fù)姓序》:“至大明洪武七年,起為定遠(yuǎn)教諭。明年,余分教中都。”另有《洪武八年三月奉旨分教中都生,自龍江至臨淮凡十日,為賦長(zhǎng)謠一首以紀(jì)山川風(fēng)景云》一詩(shī)可內(nèi)證得出,貝瓊改官中都國(guó)子監(jiān)的時(shí)間乃是洪武八年三月。
出任中都國(guó)子監(jiān)之后,貝瓊告別了以前隨時(shí)可以出游的閑怡生活,他的身體每況愈下,思鄉(xiāng)又不得歸家,他在詩(shī)中感嘆:“老病不得歸,獨(dú)處常戚戚。二子江南來,眼暗初未識(shí)。”最終在分教中都國(guó)子監(jiān)三年之后致仕歸家。錢謙益、朱彝尊等人在貝瓊致仕時(shí)間上記錄的誤差,已經(jīng)在上文考證過,再加上貝瓊《贈(zèng)龜師朱子中序》一文中明確記載:“分教中都生三年。”貝瓊于洪武十一年春因病致仕。
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(作者單位:暨南大學(xué)文學(xué)院)