摘 要:種族歧視是美國(guó)由來(lái)已久的社會(huì)問題,也是許多文學(xué)大師在反映美國(guó)現(xiàn)實(shí)、追求社會(huì)進(jìn)步中著力渲染的一個(gè)問題。《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》正是這樣一部反映美國(guó)種族關(guān)系問題的經(jīng)典小說(shuō)。作品通過(guò)揭露美國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)種族歧視的各個(gè)方面,不僅反映了馬克·吐溫對(duì)種族歧視問題的關(guān)注,更體現(xiàn)了作者的自由平等的進(jìn)步思想。
關(guān)鍵詞:馬克·吐溫;種族歧視;自由平等思想
作者簡(jiǎn)介:羅亞鳳(1980-),陜西渭南人,渭南師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教師,研究方向?yàn)檎Z(yǔ)用學(xué)。
[中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2012)-21-0-01
馬克·吐溫,十九世紀(jì)美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義大師、著名的幽默諷刺作家,他一生閱歷豐富、作品頗多,為美國(guó)文學(xué)乃至世界文學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。魯迅在評(píng)價(jià)馬克·吐溫時(shí)說(shuō)“馬克·吐溫成了幽默家,是為了生活,而在幽默中又含著哀怨,含著諷刺,則是不甘于這樣的緣故了。”《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是他的代表作之一,它對(duì)美國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響。海明威在《非洲青山》中是這樣評(píng)價(jià)的:“這是我們所有過(guò)的最好的書,所有的美國(guó)文學(xué)作品都由它而來(lái)。在它之前什么都沒有,在它之后也沒有和它相媲美的作品。”可見這部作品在美國(guó)文學(xué)上的地位。
這部作品主要講述一個(gè)十三歲的白人小孩幫助一個(gè)黑人奴隸逃亡的故事。白人和黑人的沖突是美國(guó)文學(xué)中不可調(diào)和的矛盾,而一個(gè)十三歲的小孩能夠擺脫社會(huì)的固有偏見,與黑人之間建立一種友好的伙伴關(guān)系,這正是這本小說(shuō)的獨(dú)特之處,也是馬克·吐溫進(jìn)步思想的集中體現(xiàn)。這部作品中的主人公有兩個(gè),十三歲的小哈克和黑人奴隸吉姆在他們身上我們都能發(fā)現(xiàn)馬克·吐溫的進(jìn)步之處。
一、馬克·吐溫的自由思想
馬克·吐溫的自由思想在這部作品中主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是哈克的自由思想。哈克雖然只是一個(gè)十三歲的小孩,沒有接受正規(guī)的美國(guó)教育,然而這正為他自由思想的發(fā)展提供了機(jī)會(huì)。哈克自由思想觀念的成長(zhǎng),主要通過(guò)他獲得自由的過(guò)程來(lái)體現(xiàn)。哈克因?yàn)闊o(wú)人管教,好心的道格拉斯寡婦和沃森小姐出于同情收養(yǎng)了可憐的他。收養(yǎng)之后,她們就試圖用自己的思維方式、道德理念改造哈克,試圖將他變成她們心目中的體面人,但這種所謂文明社會(huì)的教育方式、生活方式卻束縛了一個(gè)生氣勃勃的少年的思想和活力,壓制了他自由的天性。哈克因?yàn)闊o(wú)法忍受這種生活,最后只能棄而遠(yuǎn)之。斐爾普斯太太想收哈克做干兒子,讓他受教化。但是哈克受不了那種所謂的文明生活,決定再次出走,周游各地。如果說(shuō)馬克·吐溫在他的另一部歷險(xiǎn)記《湯姆·索恩歷險(xiǎn)記》中的主人公湯姆的出走是反對(duì)溺愛,那么哈克的出逃則表明了他與美國(guó)資本主義所謂的文明社會(huì)的對(duì)立。二是黑人奴隸吉姆的自由思想。雖然小說(shuō)出版時(shí),美國(guó)的奴隸制度已經(jīng)廢止,但是社會(huì)并沒有給予黑人應(yīng)有的待遇,黑人的生活較之前并沒有什么改變。黑人只是在名義上得到了解放,實(shí)際上他們?nèi)匀环植坏酵恋兀貌坏酵恋鼐鸵馕吨貌坏秸嬲淖杂伞V魅斯啡允窃诎兹思依锂?dāng)奴隸,白人對(duì)他任意擺布。吉姆的出逃正是因?yàn)樗粷M被賣到南方蓄奴州去而。但是他向往自由,希望能夠與家人一起生活,所以他堅(jiān)決地選擇出逃來(lái)保證自己的人身自由,所以在出逃的路上白人小孩和黑人奴隸能夠發(fā)生碰撞。黑人奴隸自由思想的成長(zhǎng),正是馬克·吐溫自由思想的一種升華。
二、馬克·吐溫的種族平等思想
馬克·吐溫的種族平等思想也體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是白人小孩哈克對(duì)黑人奴隸的同情與幫助。哈克在出逃的過(guò)程中遇上了要被賣到南方蓄奴州的黑人奴隸吉姆,如果和黑人奴隸一起出逃的話,在當(dāng)時(shí)是觸犯法律、窩藏奴隸的。所以哈克的思想不斷地斗爭(zhēng),但是善良、忠厚的吉姆最終改變了哈克對(duì)他的看法使他愿意幫助他,并且尊重他,并且把他看成是和白人一樣應(yīng)受尊重的人,他甚至在做錯(cuò)事時(shí)愿意低頭向黑人吉姆道歉。十三歲的哈克放低自身地位接受、幫助、尊重黑人的過(guò)程正是作者對(duì)資本主義種族歧視、不平等現(xiàn)狀的一種諷刺。二是黑人奴隸自身對(duì)種族平等的追求。吉姆雖然是黑奴,但是他和哈克在出逃的過(guò)程中,全心全意對(duì)待哈克。他并不是以一種卑微的姿態(tài)對(duì)待哈克,而是完全把哈克當(dāng)成是他的朋友。這就說(shuō)明吉姆在思想上對(duì)種族平等思想的認(rèn)同。而且吉姆出逃的目的是能夠掙到一筆錢贖買同樣身為奴隸的家人,希望能和他們一起過(guò)幸福快樂的日子。和家人一起開開心心的生活是大多數(shù)人共同追求的目標(biāo),黑人奴隸寧愿冒著被抓的危險(xiǎn)也要為這個(gè)似乎希望渺茫的目標(biāo)拼搏的精神不正是馬克·吐溫對(duì)美國(guó)資本主義種族歧視的有力控訴。
三、結(jié)語(yǔ)
馬克·吐溫的自由、平等思想在兩個(gè)主人公身上表現(xiàn)得淋漓盡致。馬克·吐溫對(duì)資本主義制度的不滿是也顯而易見的,但是在如何改變這種現(xiàn)狀時(shí),作者則顯得有些無(wú)可奈爾。小說(shuō)結(jié)尾吉姆最終獲得了人身自由,但是自由的獲得卻是白人奴隸主華森小姐大發(fā)慈悲給予的,這就說(shuō)明馬克·吐溫還是認(rèn)為黑人如果要獲得和白人一樣自由平等的地位單靠奴隸自己和少數(shù)白人是不行的,還必須依靠白人主流的良心發(fā)現(xiàn)和思想認(rèn)同。
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