偏離與理性回歸:高職院校紅色經典誦讀實踐探究

【摘要】在當今“技能”宰制的高職教育實踐中，紅色經典誦讀存在認識、教育開發設計、課程探究價值等方面的偏離，導致其價值功能的弱化。對此，應通過立足以人為本，消解紅色經典誦讀中的認識“鴻溝”；創新教育理念，開發紅色經典誦讀的實現途徑；深化教育改革，增強紅色經典教育實效等方式，促進當前高職院校紅色經典誦讀實踐的理性回歸。

【關鍵詞】高職院校 紅色經典誦讀 偏離 理性回歸

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450－9889(2012)01C－0092－02

當前，以“紅色經典文化”為核心的國學教育正成為城市特色文化建設和學校教育中的一個熱詞，紅色經典、紅色影視、紅色論壇、紅色旅游等高頻出現在各種理論研究和實踐探索中，滲透于高職教育與校園文化活動的各個領域，高職院校的紅色經典誦讀教學研究也備受關注。

一、紅色經典誦讀的現實意義

紅色經典特指產生于或反映共產主義革命運動的優秀文化作品，包括文學、影視、戲劇和音樂等，它是社會主義先進文化的一個有機組成部分，是社會主義核心價值觀的一個營養源。銘刻在中國和以蘇聯為代表的革命運動和衛國運動等紅色年代里那種強大的核心價值觀，無疑是當前支撐國人靈魂和推動社會全面發展的精神力量。

紅色經典蘊涵當代先進文化元素，而誦讀在人的全面發展中，具有獨特的價值功能。通過誦讀教育活動，學習、理解、傳誦紅色文化，啟迪心靈、感悟人生、內化行動。毋庸置疑，在廣西經濟轉軌、產業迅速升級的背景下，借助國學興盛之勢，抓住紅色經典文化內核，發掘和利用紅色經典作品獨特的價值功能，尋求全程育人的有效現實路徑，激勵高職生立志建設革命老區的求學、成才、創業行動，對高職人才培養具有助推之力。

二、紅色經典誦讀現實的偏離現象

在當今“技能”宰制的高職教育實踐中，紅色經典誦讀卻時常面臨尷尬境地。其主要存在三個方面的偏離：一是認識上的偏離。把經典誦讀等同于一個課外活動的開設，將誦讀教育的目的異化為知識與技能的掌握，致使教育變得外在化和空心化，偏離了經典誦讀應有的目標指向。二是教育開發設計上的偏離。高職學生的基礎能力與成長背景各異，呈多元化和復雜化局面。而部分高職院校的誦讀教育設計脫離社會現實和學生實際，遮蔽了學生對經典誦讀的本原性需求，致使學生的認同與預設目標產生偏離。學生處于“看熱鬧”或冷淡狀態，紅色經典誦讀教育功能未能很好地發揮。三是課程探究價值的偏離。教育理念陳舊，教師教學執行力缺少理性思維，教法落后，教學手段單一，缺乏創新，作品內涵探究的價值未能充分挖掘，陷入口號化的空談泥潭，削弱了紅色經典誦讀的影響力，有待強化教學策略給予修正。

三、紅色經典誦讀實踐的理性回歸

(一)立足以人為本，消解紅色經典誦讀中的認識“鴻溝”。對于教育的反省和糾偏一直是高職教育中探討的一個重大問題。紅色經典誦讀的理性回歸，需正視以下三個認識方面的問題：一是以“育人”為根本，回歸高職教育最終目標。“人”的培養是高職教育的永恒主題，經典誦讀的本質在于強化文化氛圍，啟迪學生心智，升華學生人格，提升學生技能。正是從這個意義上說，紅色經典誦讀必須回歸教育最基本的原點，紅色經典誦讀教學內容與教學目的，必須回歸受教育者主體性建立，從“人本性”的視野，矯治當前偏頗于“技能化”發展取向的弊病，使紅色經典誦讀教育回歸人類精神文明的原始面貌，實現高職語文應有的人文性、審美性、工具性和職業性價值與意義。二是回歸生活與教育設計。包括紅色經典誦讀在內的一切利于學生全面成長的策略，都應貫穿育人的全過程中。生活是最重要的土壤，以人為本，活動設計應面向全體師生，源于師生生活，符合師生心理，貼近現實生活，借鑒和吸納紅色經典的教育元素，應將弘揚人文精神、價值觀念、文化藝術、娛樂休閑等有機結合起來，展開文化與價值的鋪陳，滿足師生高層次的精神需要。三是教學改革和體系構建。激趣、撥惑、精思、融合、合作是經典誦讀教學中不可忽視的幾個方面。誦讀教學改革和體系構建應遵循以下原則：經典誦讀貫穿整個人才培養方案及人才培養的全過程；適應學生智能的特點，以多元智能能力為本位開發設計課程；以任務驅動、行動導向設計鏈路課程；以多方合作作為課程開發的基本途徑；理論教學、實踐教學和網絡教學三者并重，推動優秀誦讀教學設計，以提升誦讀之品質。

(二)創新教育理念，開發紅色經典誦讀的實現途徑。創新教育理念，打破傳統教育模式的壁壘，多廣度創建平臺，拓寬經典誦讀教學空間，開發紅色經典誦讀的實現途徑。

1.打造具有本土特色的誦讀文化品牌。利用校園網平臺，開設“紅色經典誦讀論壇”，理論宣講惠及師生，增進學生對作品理解的體驗活動；舉辦“紅色經典讀書月”，開展征集讀書名句、紅色勵志短信、誦讀與寫作比賽等活動，提高師生讀書品位和整體素質；利用紅色節慶，開設經典晨讀角，激勵學生廣泛參與誦讀的自覺性，引導學生閱讀經典、吟誦詩文，為其展示才能、參與活動提供更好的條件。

2.拓展校地合作模式，豐富誦讀人生體驗。以開放視角吸納社會參與。如請名家講學，理論宣講惠及全體師生；成立經典誦讀志愿服務隊，節假日走上街頭、走進企業社區，通過“擺攤設點”的方式，向市民誦讀經典、宣講國學精髓、宣傳國家政策，增強學生誦讀的成就感。

(三)深化教育改革，增強紅色經典教育實效。具體措施如下：

1.多元化創情激趣，確保學生的實質性參與。對工科類的多數高職學生來說，經典作品既神秘又高深，讀起來艱澀，對經典誦讀望而生畏、敬而遠之并不鮮見。經典誦讀，“激趣”先行。在教學中，應充分發揮紅色經典作品的“浸入效應”，以情感、活動、故事、任務、創境、見聞、圖等激趣，關注學生主體在活動中有實質性地參與，在傳統美德和當代價值觀的引導之下，充分感受經典作品的魅力，追求積極的情感投入與體驗，促進其在教學過程中獲得成就感，內化品行。

2.多維度感悟作品，提升學生誦讀技巧。現實中，如果把經典訓練作為教學的唯一項目，必然導致偏枯失調，學生也會食而不化，興趣受挫。經典誦讀能力來源于對作品的理解與感悟，文本是誦讀教學的基礎和關鍵，可通過面授、校園宣傳、網絡教育等多維度細研文本，疏通文義，準確把握文本的情感基調，積淀文化底蘊。同時，努力開發經典中的教育價值理念，從中汲取智慧，悟其真諦妙悟，引導學生在文本研習中升華愛國情感。提升學生的誦讀技巧是教師義不容辭的責任，在幫助學生讀懂文義的基礎上，應創新誦讀訓練方法，從讀正字音、讀通詞句、讀斷句讀、讀出語調、讀清思路、讀懂技法人手加強訓練，分層次完善誦讀中的讀出文氣、讀出個性化的感受理解。此外，誦讀強調學生的自主體驗，因此，訓練中宜多采用自讀方式，去除大學生學習的功利化，促進行為內化。

3.采用多樣化教學手段，實現與不同學科教育的整合融通。第一，經典誦讀與繪畫藝術相結合。啟發學生根據畫作搭配適合的中華經典之作，完成詩與畫的完美結合，這在高職院校的經典誦讀教學方案中，是一個新方法，這促使學生熟讀背誦各類經典之作并深刻理解其內涵，如此的詩情畫意可使學生對經典誦讀興趣徒增，且培養了其審美情趣和創作能力，自學自悟以收獲人生價值。第二，經典誦讀與音樂藝術相結合。倡導新鮮活潑的話風文風，將“大道理”與“小切口”結合起來，將經典誦讀與音樂有機結合，寓教于樂，如給紅色經典影視配音，運用藝術強大的感染力，增進學生對作品的認同，呈現經典作品與藝術的雙向發展態勢。第三，在高校語文、管理、德育等課程中強化滲透經典講解、誦讀內容，訓練和考核學生誦讀和書寫技能。同時，加強推進“雙證”實施，結合高職生就業形勢，加大普通話考證培訓與鑒定力度，鼓勵和支持工科專業的學生參加普通話培訓與考證。提高學生的人文素質修養和文化學術底蘊。

紅色經典文化是人類巨大的精神財富，在當代高職人才培養中，具有獨特的價值功能。以人為本，提高認識，打破傳統教育模式的壁壘，拓寬紅色經典誦讀的實現路徑，深化誦讀教學改革，是高職院校糾正過往經典教育偏離的關鍵所在。