生態(tài)旅游—-可持續(xù)旅游的最佳踐行者

摘要：如今，生態(tài)旅游作為一種最佳的旅游方式方興未艾。在各種旅游活動中，旅游業(yè)的發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的保護是兩個備受關(guān)注的要素。環(huán)境支持著旅游業(yè)的發(fā)展，反過來也作用于環(huán)境。如何有效地實現(xiàn)二者的辯證統(tǒng)一，實現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展，在發(fā)展經(jīng)濟的同時還能造福后代，是當(dāng)前旅游業(yè)發(fā)展的重點和難點。本文以生態(tài)學(xué)和可持續(xù)發(fā)展理論為指導(dǎo)，以傳統(tǒng)旅游作為參照，就生態(tài)旅游的一些基本原理進行分析研究，并提出本人對生態(tài)旅游開發(fā)的若干建議。

關(guān)鍵詞：生態(tài)旅游 生態(tài)環(huán)境保護 可持續(xù)旅游

一、生態(tài)旅游和可持續(xù)發(fā)展的概念界定

（一）生態(tài)旅游的概念

在我的另一篇文章《黑龍江省發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)的衍生思考》中，我已經(jīng)對生態(tài)旅游的概念進行過簡單的敘述。自從生態(tài)旅游開始產(chǎn)生迄今為止，業(yè)界內(nèi)對生態(tài)旅游的概念仍然是莫衷一是。國內(nèi)外一些旅游學(xué)者都根據(jù)自己對生態(tài)旅游的理解和實證研究，提出了自己對生態(tài)旅游概念的理解，這些理解有些是相似的，有些有是有分歧的。筆者認為，對生態(tài)旅游的概念如何界定并不重要，在不同的社會經(jīng)濟環(huán)境背景下，生態(tài)旅游的概念會被不斷修改和延伸，重要的是能夠確認生態(tài)旅游的理論內(nèi)涵和可操作范圍。

1、生態(tài)旅游應(yīng)該是純自然化的。和傳統(tǒng)的旅游方式相比，生態(tài)旅游的活動區(qū)域應(yīng)該是未經(jīng)過任何人工雕飾的。

2、生態(tài)旅游應(yīng)該是不以犧牲生態(tài)環(huán)境為標(biāo)準(zhǔn)的。生態(tài)旅游的產(chǎn)生和發(fā)展正是傳統(tǒng)旅游方式被要求取代的一個最關(guān)鍵的原因。傳統(tǒng)的旅游方式是以自然生態(tài)環(huán)境的改造、生態(tài)系統(tǒng)的破壞為代價的，這種旅游方式已經(jīng)違背了旅游的本質(zhì)，不能給旅游者帶來任何身心上的愉悅。這種旅游方式注定會慢慢隱退，直至最后消亡。

3、生態(tài)旅游是以可持續(xù)發(fā)展為生存基礎(chǔ)的。“前人栽樹，后人乘涼”這正是可持續(xù)發(fā)展的一個最好例證。而可持續(xù)旅游的核心內(nèi)容也正是要求前代人在實施旅游活動時，不要破壞當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)，甚至還要對這些生態(tài)環(huán)境加以合理的保護和改善，要保證這些生態(tài)環(huán)境能夠得到長遠、健康、永續(xù)的發(fā)展。

其實，上述三種理論內(nèi)涵表達的是一種共同的聲音——要善待生態(tài)環(huán)境。要以生態(tài)學(xué)理論為指導(dǎo)，要采取對環(huán)境負責(zé)任的，對旅游資源予以合理、有序、科學(xué)開發(fā)的，使歷代人都能獲得享受的一種旅游活動。

（二）可持續(xù)發(fā)展的概念

可持續(xù)發(fā)展的概念是上世紀(jì)80年代提出來的。隨后，一些旅游學(xué)者把其引入了旅游研究領(lǐng)域，并賦予其一定差別的內(nèi)涵和定義。

在各種對可持續(xù)發(fā)展概念的理解中，我們不難看出，所有的概念都要包含兩個理論內(nèi)核：一個是“需要”。要考慮到人類的共同需要，并就將這種“需要”放在優(yōu)先的地位上來考慮。第二個就是“發(fā)展”。不僅包括經(jīng)濟的增長，社會的變化，還包括資源及環(huán)境作為發(fā)展基礎(chǔ)的潛力的維持[3]。發(fā)展的目的是滿足人們的基本需要，但這種需要是應(yīng)該被予以一定限制的，尤其是資源和環(huán)境等基礎(chǔ)因素的限制，不應(yīng)該是為了滿足自己的需要利用資源和環(huán)境而損害了另一部分人的利益，同時也應(yīng)該允許當(dāng)代人濫用和破壞資源和環(huán)境，危及后代人對資源和環(huán)境的基本需求。這樣的發(fā)展才是可持續(xù)發(fā)展。

二、生態(tài)旅游和可持續(xù)發(fā)展的辯證關(guān)系

生態(tài)旅游與可持續(xù)發(fā)展是兩種概念，它們既有互相聯(lián)系的共同點，又有概念范圍及內(nèi)容管理上的區(qū)別。

（一）共同點

1、將對環(huán)境的沖擊減至最低，不損害自然環(huán)境，維護生態(tài)的永續(xù)；

2、以最尊重的態(tài)度對待當(dāng)?shù)匚幕宰畲蟮慕?jīng)濟利益回饋地方；

3、給參與的旅游者以最大的旅游滿足；

4、旅游者應(yīng)成為對自然環(huán)境保護、管理的正面貢獻者；

（二）不同點

1、生態(tài)旅游只是實現(xiàn)可持續(xù)旅游發(fā)展的一種選擇方式、一種產(chǎn)品，屬于實際操作的運作模式；

2、可持續(xù)發(fā)展則是人類社會、經(jīng)濟、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的總體理念，是指導(dǎo)思想，是戰(zhàn)略目標(biāo)和方向，具有理性的總體運作思路特性。

三、促進生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的建議

（一）以保護為主，堅持保護、開發(fā)、利用并重。生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)在于堅持以保護為主，要做到邊開發(fā)利用邊保護的原則。保護生態(tài)旅游資源和生態(tài)環(huán)境不受破壞與污染，使保護與開發(fā)利用獲得良性循環(huán)，才能真正達到旅游持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。資源環(huán)境保護越完善，開發(fā)利用的潛力也就越大。保護是為了利用，利用也有助于更好地保護。

（二）實施生態(tài)恢復(fù)和保護措施。要著手對那些已經(jīng)或正在被破壞的生態(tài)環(huán)境，應(yīng)當(dāng)及時實施生態(tài)恢復(fù)和保護措施，如改造和提高現(xiàn)有設(shè)施的景觀相融性；有計劃地恢復(fù)植被；開展保護生物多樣性等。

（三）有步驟、分階段、有重點地開發(fā)生態(tài)旅游資源。對于那些生態(tài)環(huán)境相對脆弱、生態(tài)平衡易受人為活動影響的、在遭受破壞后難以自我恢復(fù)的生態(tài)旅游資源，我們一定要秉承先保護后開發(fā)的方針，要遵循適度、合理、科學(xué)的開發(fā)原則。要避免那種“竭澤而漁”的掠奪式開發(fā)方式，而是按照生態(tài)旅游資源發(fā)展演變的規(guī)律，有序地進行開發(fā)。

（四）合理分區(qū)。《自然保護區(qū)條例》中明確規(guī)定了，任何自然保護區(qū)都應(yīng)劃分有核心區(qū)、緩沖區(qū)、實驗區(qū)等各種功能區(qū)，并且每種功能區(qū)對應(yīng)明確的功能和環(huán)境保護要求。但是在實際開發(fā)中，仍有很多地區(qū)沒有明確的功能分區(qū)界限，隨意變更功能區(qū)域或線路，破壞了核心區(qū)的生態(tài)資源。在生態(tài)旅游區(qū)科學(xué)、合理劃定功能分區(qū)，是生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要保證。

四、結(jié)論

旅游業(yè)作為世界第一大產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展已經(jīng)越來越被人們關(guān)注和重視，它的發(fā)展尤其是可持續(xù)發(fā)展無疑是旅游業(yè)成敗的關(guān)鍵。實現(xiàn)可持續(xù)旅游發(fā)展的途徑很多，而生態(tài)旅游能夠很好地體現(xiàn)可持續(xù)旅游發(fā)展的原則，代表可持續(xù)旅游發(fā)展的方向。

參考文獻：

[1]盧云亭，王建軍.生態(tài)旅游學(xué)[M]北京：旅游教育出版社，2004，7

[2]楊桂華.生態(tài)旅游景區(qū)開發(fā).[M]北京：科學(xué)出版社，2004，7

[3]盧云亭，王建軍.生態(tài)旅游學(xué)[M]北京：旅游教育出版社，2004，7