在圣哲智慧的啟迪下成長

孔子作為我國古代偉大的思想家和教育家，一生重教，記錄其與弟子思想言行的《論語》無疑為我們提供了許多可供借鑒的經驗。

下面我談一談自己在閱讀《論語》過程中一些粗淺的認識和體會，很多方面只是羅列了《論語》中的材料和觀點，不當之處還請各位老師批評指正。

一、為師

關于為師，首先從教育指導思想上，孔子主張“有教無類”。它至今提醒著我們真誠平等地關愛每一個孩子，不因他們父母的地位、家庭背景或親眼有加或冷眼相待。其次從教育的基本方法上，孔子主張“因材施教”，講究對待不同的學生區別運用不同的教育方法。孔子特別強調“不憤不啟，不悱不發”，學生不到苦苦思索而想不通時，不去啟發他，學生不到他想講而講不明白時，不去開導他。這些教育思想在新課改的今天無疑也是非常先進的。新課改要求教師必須關注每一位學生，尤其是學習困難，有孤立和拒絕傾向，有重大缺點和障礙的學生群體，努力幫助他們改進。

另外，孔子“身教重于言教”。作為教師，面對學生，在形象上，不應有架子，但應該有樣子。“望之儼然，即之也溫，聞其言也厲。”“溫而厲，威而不猛，恭而安。”遠看時端莊嚴肅，但與你接觸卻如沐春風，感到溫和，聽你說話語言準確，邏輯性強。在班級管理方面，孔子告訴我們，老師作為班級管理者，管理的實質是管人，管人的實質是管心，管心的實質要以仁為本，教師要具有仁愛的思想，以一顆關愛之心對待學生，才能真正的使學生心悅誠服，心向往之。

二、為學

要適應新的教學改革，教師必須不斷學習，充實自己，而教師成長最經濟、最有實效的途徑是學習。那么，在為學方面孔子是怎么做的呢？我覺得有以下三個方面值得我們學習。

1.自覺學習、修煉慎獨

孔子重視學習，甚至可以說，孔子是自學成材的典范。他講“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已”（《論語·學而》）。孔子在講自己的求學之道時說“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”（《論語·述而》）。

孔子的多能就是來自他長期的持之以恒地學習。他在卑微的社會境遇中，用有效的學習提升自己，也提升并成就了他的事業。他重視在實踐中學習，在生活中學習，不放棄每一個學習的機會，向一切能接觸到的人學習。“子入大廟，每事問。或曰：‘孰謂鄹人之子知禮乎？入大廟，每事問。’子聞之曰：‘是禮也。’”（《論語·八佾》）孔子對學習的認識具有重要的啟發意義。如他不恥下問，這在等級森嚴的奴隸社會是非常難能可貴的品質。他大力主張只有“學而知之”，才能磨練品質，不斷增長才干。曾極力稱贊顏回能在貧困的條件下努力學習，“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

孔子指出，在學習實踐中，不要滿足于短暫的一時一事的成果，要有遠大的人生理想。同時，孔子講“君子不器”（《論語·為政》）就是這個道理。學習不是為了標榜什么？而是為了學習本領，陶冶操守，實現美好的人格理想！

這就是說學習從另一個角度看是個人的高度的自覺行為，所以要做到慎獨。慎獨其最初意思說的是一個人的為人的品質。在這里就是說，你的學習不是給人家看的，是你個人的一種生活內容和形式。同時也是提升個人專業化的一條途徑。既然學習的作用是一舉多得的事情，我們就要做好自己的學習判斷與規劃。

2.學思結合、循序漸進

孔子重視學思結合、循序漸進。“學而不思則惘，思而不學則殆”（《論語·為政》）。他把自己對“思”的經驗總結為“九思”。九思是“視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義”。（《論語·季氏》）。

孔子主張終身學習，同時又揭示了因材施教、循序漸進的學習原則，不鉆牛角尖，不信異端邪說。他說“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”《論語·為政》。“攻乎異端，斯害也已”《論語·為政》。人的一生不同發展階段也是有相應的階段標準的，盡管很粗略，但也揭示了人的成長規律。孔子對自己的一生的回顧，對我們的成長有著重要的指導作用。

3.擇善而從、及時自省

學習也要擇善而從，不能什么都學。學習的時候也要明辨是非。同時要用學到的知識審視自己，提升自身的道德修養和學識，不斷克服自身毛病。孔子認為人應該通過修身、改過、遷善，不斷用高尚的道德凈化心靈，陶冶人的品性與道德，并以不斷的實踐歷練來充實自己，實現自己道德人格的追求。也就是“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《論語·里仁》）由此可見，孔子的教育首先是一種“成人”教育。著重培養人在社會處身立命應持有的信念和德行，增強人對社會的適應能力。“以學生的發展為中心”，是教育發展和一次次課改最終達成的共識，一切教育都是為了學生的發展，為了學生“成人”，發展適應社會生活的能力，這是教育的真正內涵，也是新課改所倡導的核心教育理念，要從單純注重傳授知識轉變為引導學生學會學習，學會合作，學會生存，學會做人。打破傳統的基于精英主義思想和升學取向過于狹窄的課堂定位，關注學生的全面發展，使學生自由的展現各方面的才能，實現“完人”。

儒家思想講的是做人的倫理道德，講的是為人處世最基本的道理和準則。一個人要想在社會中很好的發展離不開這些做人的基本道理和準則。我們只有通過不斷的學習，從圣賢智慧中汲取豐富的思想和智慧營養，才可以讓我們的人生演繹得更加精彩。