淺談?wù)n堂爭(zhēng)論的意義與實(shí)施方法

課改以來(lái)，我在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用課堂爭(zhēng)論去進(jìn)行教學(xué)，對(duì)其重要意義和實(shí)施方法有了一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí)。

一、認(rèn)識(shí)課堂爭(zhēng)論的意義

1.提高學(xué)習(xí)興趣的手段。傳統(tǒng)的教學(xué)是教師講學(xué)生聽(tīng)的單向信息傳遞的封閉系統(tǒng)，教與學(xué)是在一種控制與被控制的狀態(tài)下進(jìn)行的。這樣的教學(xué)看上去平穩(wěn)，但學(xué)生的學(xué)習(xí)處于一種非自主狀態(tài)。在課堂教學(xué)中，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，已經(jīng)成為廣大教師普遍關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。課堂爭(zhēng)論有助于改變傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，能極大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。提倡課堂爭(zhēng)論，讓學(xué)生敢想敢說(shuō)，讓課堂教學(xué)的過(guò)程有他們更多的參與，把課堂的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。學(xué)生有興趣去對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思考、探究，從一種被動(dòng)接受狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂袇⑴c意識(shí)的主動(dòng)靈活地接受。同時(shí)，在課堂爭(zhēng)論的過(guò)程中，學(xué)生鍛煉了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，他們的才華在課堂上得到了展示，他們的觀點(diǎn)想法得到了老師和同學(xué)們的肯定，這些都能極大地增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣。

2.追求課堂效率的途徑。在教學(xué)中，適時(shí)地組織安排課堂爭(zhēng)論能提高課堂教學(xué)效率。首先，課堂爭(zhēng)論符合學(xué)生的心理特點(diǎn)，它帶給學(xué)生積極、愉快的心理狀態(tài)，去進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。其次，課堂爭(zhēng)論增加了學(xué)生課堂的參與度，讓教師少說(shuō)、少講，把思考發(fā)言的時(shí)間留給學(xué)生，把提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，把解決問(wèn)題的過(guò)程交給學(xué)生，真正做到以生為本，在有限的時(shí)間內(nèi)得到更多的鍛煉。再次，在閱讀教學(xué)中，理解文本是教學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵，教師通過(guò)提出關(guān)鍵性問(wèn)題，發(fā)動(dòng)學(xué)生參與爭(zhēng)論，從爭(zhēng)論中形成的共識(shí)易于被學(xué)生接受，成為理解文本的鑰匙，提高了閱讀教學(xué)的效率。最后，爭(zhēng)論的過(guò)程需要運(yùn)用閱讀思考、傾聽(tīng)理解、邏輯推理、語(yǔ)言表達(dá)等綜合能力，能調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官的綜合運(yùn)用，在四十分鐘課堂教學(xué)中，一次有價(jià)值的爭(zhēng)論能高效率地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

3.開(kāi)發(fā)課程資源的過(guò)程。首先，爭(zhēng)論是一種課堂交流與體驗(yàn)，倡導(dǎo)爭(zhēng)論能把學(xué)生和教師都變成課程的開(kāi)發(fā)者，在爭(zhēng)論過(guò)程中，每個(gè)學(xué)生都帶著自己獨(dú)特的體驗(yàn)、感受來(lái)進(jìn)行交流，這本身就是對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)利用，讓學(xué)生學(xué)到更多的東西。如教學(xué)《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》一課時(shí)，有學(xué)生把文章的標(biāo)題錯(cuò)念成《永遠(yuǎn)的白衣天使》，對(duì)此，我讓學(xué)生談?wù)効刹豢梢园选皯?zhàn)士”換成“天使”，學(xué)生的興趣立刻來(lái)了，我讓他們先在小組內(nèi)爭(zhēng)論形成共識(shí)，然后準(zhǔn)備好發(fā)言，在班級(jí)內(nèi)展開(kāi)辯論。學(xué)生通過(guò)閱讀文本，并與以往的知識(shí)進(jìn)行對(duì)照，形成了各自的觀點(diǎn)和證據(jù)。一方認(rèn)為用“白衣天使”好，因?yàn)樘焓瓜笳靼矊帯⒑推健⑿腋＃〉娜俗钚枰玫降氖菬o(wú)微不至的照顧，而且我們通常也把護(hù)士稱為“白衣天使”。另一方認(rèn)為，文中說(shuō)到“非典”是一種傳染性很高的疾病，接觸它的醫(yī)生和護(hù)士都是冒著生命危險(xiǎn)的，用“白衣戰(zhàn)士”更能突出護(hù)士長(zhǎng)葉欣不畏艱險(xiǎn)，不懼犧牲，一心為他人的精神。最后，教師和其他同學(xué)對(duì)這場(chǎng)爭(zhēng)論作了評(píng)判，第一種看法符合常理，但第二種看法是建立在對(duì)文章充分理解的基礎(chǔ)上的，更有說(shuō)服力。我想，這樣一個(gè)爭(zhēng)論的過(guò)程讓學(xué)生都有了新的思考，也讓本課的教學(xué)，在文本之外找到了新的課程資源。

二、實(shí)施課堂爭(zhēng)論的方法

1.開(kāi)放課堂是爭(zhēng)論的根本。“努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的四大理念之一。只有在開(kāi)放的課堂上，學(xué)生的個(gè)性才能得到尊重，才能有闡述的空間，才會(huì)出現(xiàn)充滿活力的課堂爭(zhēng)論過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，教師要做到三點(diǎn)：一是在課堂上還學(xué)生民主自由，不要苛求學(xué)生的發(fā)言想法都與自己一致；二是對(duì)待學(xué)生的獨(dú)特想法要給予鼓勵(lì)，小心呵護(hù)，努力保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)；三是要建立和諧平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生感到老師是他們學(xué)習(xí)過(guò)程的參與者，是與他們平等的，這樣，學(xué)生就會(huì)以輕松的心態(tài)大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解。

2.有疑必思是爭(zhēng)論的基礎(chǔ)。爭(zhēng)論可以激活人的思維，爭(zhēng)論的精神就是一種積極思考，敢于懷疑、敢于挑戰(zhàn)的精神。如何開(kāi)展好課堂爭(zhēng)論，就是要讓學(xué)生具有敢于質(zhì)疑的精神，敢于對(duì)課文、老師、同學(xué)的觀點(diǎn)提出自己的疑問(wèn)和想法。如《古今賢文（志向篇）》中，有學(xué)生對(duì)“有志周行天下，無(wú)志寸步難行”提出疑問(wèn)：是不是有志向就一定能成功？還有學(xué)生對(duì)“專心致志，高峰能攀”質(zhì)疑：只要專心就能做成一件事嗎？為什么有些事專心也不能做成呢？古人說(shuō)的這些話都有一定條件、范圍，作為成人很容易理解，但其中也充滿著辨證的智慧，抓住學(xué)生的這些想法，展開(kāi)一定程度上的爭(zhēng)論，既能加深理解、培養(yǎng)思維能力，也肯定、鼓勵(lì)了他們這種有疑必思的精神。

3.能言善辯是爭(zhēng)論的能力。能言善辯是形容能說(shuō)會(huì)道，有辯才。從語(yǔ)文教學(xué)的角度來(lái)看指的是語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)，思維活躍，知識(shí)積淀深。在課堂爭(zhēng)論中，學(xué)生的表現(xiàn)就是語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。首先，要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，即思考問(wèn)題的方法，如創(chuàng)設(shè)情境換位思考、反向思考、對(duì)比思考等方法。其次，要告訴學(xué)生如何去論證，歸納自己的觀點(diǎn)，尋找最直接的論據(jù)，找出對(duì)方觀點(diǎn)的漏洞等必要的論證方法，讓學(xué)生通過(guò)爭(zhēng)論達(dá)到學(xué)習(xí)目的。最后，是要鼓勵(lì)學(xué)生大膽、流利的表達(dá)，借此來(lái)訓(xùn)練他們的口語(yǔ)交際能力，也可以讓爭(zhēng)論的過(guò)程更加精彩。

三、把握課堂爭(zhēng)論的尺度

在語(yǔ)文課堂的爭(zhēng)論中，學(xué)生是主體，但也不能忽略教師的引導(dǎo)作用。如何發(fā)揮課堂爭(zhēng)論的作用，還有很重要的一點(diǎn)就是要把握好尺度，它作為一種教學(xué)形式，畢竟不是教學(xué)的全部，而是教學(xué)過(guò)程的組成部分。教師作為課堂的引導(dǎo)者，在組織課堂爭(zhēng)論時(shí)要調(diào)控好，讓它始終為教學(xué)服務(wù)，而不能偏離教學(xué)之外，具體來(lái)說(shuō)可以從內(nèi)容、過(guò)程、評(píng)價(jià)三個(gè)方面來(lái)掌握。

首先是內(nèi)容，就是關(guān)于爭(zhēng)論議題的選定，這里可以把問(wèn)題的提出交給學(xué)生，教師負(fù)責(zé)判斷爭(zhēng)論話題是否具有價(jià)值、適合本課教學(xué)特點(diǎn)，再展開(kāi)爭(zhēng)論。小學(xué)生的洞察力還很欠缺，他們對(duì)文本的質(zhì)疑往往停留在表面，所以，教師除了要注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題外，有時(shí)還要直接提出不同觀點(diǎn)供學(xué)生選擇、爭(zhēng)論。再結(jié)合課堂教學(xué)本身的要求，特別是在閱讀教學(xué)中，爭(zhēng)論的范圍最好不要超出課文本身，要提倡緊扣文本去提出問(wèn)題。如教學(xué)《彭德懷和他的大黑騾子》這課時(shí)，課文中彭德懷與飼養(yǎng)員及戰(zhàn)士們關(guān)于對(duì)大黑騾子“殺”與“不殺”產(chǎn)生分歧，這里，我讓學(xué)生分別代表不同角色就“殺”與“不殺”展開(kāi)爭(zhēng)論，立刻就找到了一個(gè)很有價(jià)值的爭(zhēng)論內(nèi)容，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文本的理解。

其次，是對(duì)爭(zhēng)論過(guò)程的把握。要引導(dǎo)學(xué)生抓住問(wèn)題的本質(zhì)進(jìn)行爭(zhēng)論，要讓他們的思維順著解決問(wèn)題的方向。對(duì)爭(zhēng)論的時(shí)間的把握，要注意，一節(jié)課中并不是所有的問(wèn)題都要爭(zhēng)論，爭(zhēng)論的時(shí)間不能沒(méi)有限制，特別是在進(jìn)行發(fā)言的時(shí)候，讓每位學(xué)生都來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)是不現(xiàn)實(shí)的，教師可以先根據(jù)觀點(diǎn)分類來(lái)分組討論，再集中意見(jiàn)發(fā)言，這樣，效率就會(huì)高許多。

最后，是對(duì)評(píng)價(jià)的把握。學(xué)生的爭(zhēng)論過(guò)程是智慧的體現(xiàn)，為了鼓勵(lì)他們敢說(shuō)敢想的精神，教師對(duì)爭(zhēng)論的過(guò)程和結(jié)果都要給出正確的評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)方式上可以組織學(xué)生自評(píng)、互評(píng)，最后由教師做總結(jié)性評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)態(tài)度上，教師要本著鼓勵(lì)、幫助的原則，觀點(diǎn)正確的以表?yè)P(yáng)，觀點(diǎn)有誤的給予指正。此外，對(duì)于不同層次的學(xué)生，在評(píng)價(jià)時(shí)也要區(qū)別對(duì)待，盡量做到客觀、公正。

（作者單位：南京市六合區(qū)廣益小學(xué)）