深度人文:在別人的世界里遭遇自己

旅行好像放電影一樣，我們會不自覺地跳過一些無關緊要的鏡頭，直奔那些印象深刻的橋段。那些藏在表象后面的內質、別人生活的世界像瑪雅文化一樣迷離，像北領地原住民文化一樣原汁原味。有時我們旅行就是為了在別人的世界里遭遇一些過客，遭遇一些不堪，或者震撼，或者安慰。都說出一次遠門就會走近自己的內心一點，也許是我們在別人的世界里遭遇了另一個自己。

瑪雅，游走在生死之間的輝煌

喬盧拉 教堂下的金字塔

飛行的時間是如此之長，中美洲本就離我們是如此的遙遠，也正因為此，這神秘之地始終吸引著我。從蒂華納轉機，終于到達了擁有1800萬人口的墨西哥城。

墨西哥城是個龐然大物，紛繁復雜，有著它無盡的魅力。但無論是在Zocalo區(qū)的殖民建筑間徜徉時，還是在天主教堂里沉醉于宗教情緒時，甚至是在酒吧被龍舌蘭灌得爛醉如泥的時候，我都念念不忘的是要去探尋那神秘的瑪雅文明。

于是，車行向東，我要前往尤卡坦半島，在駛過墨西哥灣，到達加勒比海的時候，我相信，或者謙遜地說我期望，讓我能夠明白你—瑪雅。

離開墨西哥城，景色變得壯美，偉岸的雪山拔地而起，而依舊活躍的火山上也始終縈繞著縹緲的白煙。第一個進入的城市是守舊主義和傳統(tǒng)天主教的大本營—普埃布拉。這是一個滿是西班牙風格建筑的城市，仿佛還停留在殖民時期。但我的目的并不在于此，喬盧拉才是我感興趣的地方。

喬盧拉是前西班牙殖民時期的宗教中心，這里有著世界最大的金字塔Piramide Tepanapa，也被稱為羽蛇神金字塔。這個由幾個結構疊加而成的龐大的復式結構金字塔，在幾個世紀以來卻默默無聞。也因為過于巨大，在西班牙人到來的時候，這個草木叢生的建筑被當成了一座山。于是西班牙人在山頂建起了一座天主教堂，更讓人忽視了這個建筑的存在。

穿過一片黃得耀眼的菊花地，來到了“山”腳下。這個受到瑪雅、阿茲特克、托爾特克等多種文化影響而建成的金字塔部分被開掘了出來，露出整齊精巧的搭建結構。由于附近缺少石料，部分表面是用燒制的陶土塊壘建而成。

站在山頂?shù)慕烫美?，從展示資料里了解到，正是燒制陶土的無奈之舉，拯救了金字塔，陶土風化長出了花草，以致刻意摧毀原住民信仰的西班牙人沒能發(fā)現(xiàn)。不由想起了在墨西哥城的人類學博物館參觀時聽到的講解：“當?shù)噩斞诺炔孔宓娜嗣駡匀糖趧?，能夠忍受惡劣的條件，可也正因為此沒有堅決地抵抗西班牙人，落得被人數(shù)極少的殖民者統(tǒng)治的后果?！笨梢姵蓴〉檬еg，不放在一個長遠的時期來看，是很難判斷是非的。

金字塔南側的巨型祭壇，看似平淡無奇，但站在它面前拍手，聽到的回音竟是悅耳的鳥叫聲。當?shù)厝朔Q這是綠咬鵑（Quetzal）的叫聲。綠咬鵑是瑪雅人和阿茲特克人的圣鳥，是他們心中的鳳凰。希望這圣鳥能繼續(xù)保護這金字塔世代流傳。

推薦理由

不管是電影還是文學作品，不管是科幻還是神話，瑪雅文明似乎是個永遠的題材。這個3500年前建立起的文明，今天依然用雄偉的巨石建筑、精準的天文立法、奇特的文化習俗以及神秘的宗教色彩，向我們展示它的魅力。而它再次成為關注的焦點，是因為那生與死的預言。于是，在2012到來之前，我踏上了墨西哥的土地，欲探尋那生與死的奧秘。

推薦人：

張路寧，旅游作家，旅行攝影師，有多年媒體工作經(jīng)歷，也曾編輯旅游書籍?？釔勐糜?，喜歡文字與色彩，這些也成為了工作和生活中最重要的部分。游歷數(shù)十國。非洲和北美是前往次數(shù)最多的區(qū)域，有過大量相關文字圖片。

奇琴伊察 子虛烏有的世界末日

“我要去往那神蛇下凡之地?！泵總€墨西哥人都微笑著為我指明了方向。是的，我要去的就是那個有著神秘傳說的古瑪雅遺址“奇琴伊察”。

經(jīng)過連續(xù)數(shù)日漫長的旅程，一個個城市走來，我終于到了墨西哥灣旁的古城梅里達。在被西班牙人殖民以后，梅里達就成了整個尤卡坦半島的文化中心。優(yōu)雅的老建筑、狹窄的鵝卵石街道、寬闊的中央廣場，都讓這里成了那段歷史的紀念館。而我來這里，是為了緬懷一段更古老的歷史?，斞盼拿髯罹实膬蓚€遺址就在這個城市的周邊。

梅里達往東兩小時就到了奇琴伊察。

墨西哥的金字塔與埃及金字塔雖然形狀相似，但作用不同，這些是各部落祭祀神明的祭壇，而不是陵墓。而奇琴伊察的核心就是保存最完美的El Castillo，也就是那個羽蛇神下凡的金字塔。這個金字塔實際在敘述的是“光陰的故事”，搞明白了這個“時間神殿”的各種奧妙和隱喻就會理解瑪雅天文歷法的奧秘所在。

在來到奇琴伊察之前的一個瑪雅原住民村落中，當?shù)厝司鸵呀?jīng)向我講述了瑪雅歷法的奧秘。

“你想了解瑪雅的歷法？”這位瑪雅人的后裔是當?shù)卮迓淅锏娘枌W之士，被推舉來向我解釋瑪雅。

“當然，我從中國飛過來就是想要了解這個。你還要向我解釋一下2012?！?/p>

“又是2012?！彼哿宿凼崂淼谜R齊的黑發(fā)，“那都是好萊塢瞎編的，他們根本就是胡說，他們完全不理解瑪雅歷法?！?/p>

樹枝做筆，泥土當紙，他在地上幫我畫圖講解起來。好吧，我承認，雖然在博物館我也見過了那個表述歷法的圓石盤，可我已經(jīng)不記得歷法的細節(jié)了，但這段對話牢牢的印在我的腦海中。

“所謂2012只是歷法計數(shù)上的一次周而復始的開始，沒有什么世界末日。你明白了嗎？”

我明白，這其實和中國的天干地支紀年法如出一轍。但還是不肯罷休?！澳悄愦_定你們自己不會害怕2012吧？”

“嘿，害怕什么？我們瑪雅人什么沒有經(jīng)歷過？”

而奇琴伊察的那個被傳的神乎其神的羽蛇神其實就是金字塔自身邊緣在臺階上的陰影，每年春分和秋分的時候，早晨和下午斜射的陽光會營造出光影的幻覺—仿佛一條巨蛇蜿蜒而下。

順著羽蛇神指引的方向前行，經(jīng)過骷髏基座時，盡管在烈日之下，也不禁為布滿基座的骷髏浮雕而升起了一絲寒意。繼續(xù)前行，是瑪雅時期的古球場，這本該是快樂運動的地方，為何也總讓我感到死亡的氣息呢？也許在下一站我能尋找到問題的答案。

戶外探險提示

簽證：在墨西哥駐華使領館可以申領旅游簽證，同時持有有效美國簽證可以便利地進出墨西哥。

安全：雖然在很多文藝作品中，墨西哥治安很成問題。事實上，除了邊境地區(qū)，墨西哥的治安還是不錯的。

航班：乘坐墨西哥航空公司的班機，可以從國內直接飛抵墨西哥。

語言：墨西哥的主要語言是西班牙語，土著部落會使用很多種當?shù)胤窖?。而英語在大城市和旅游景點也相當普及。要找到懂漢語的人可遠沒有在它的鄰國美國那么容易。

氣候：墨西哥地處熱帶，日照強烈。同時氣候依然呈現(xiàn)了一定的復雜性，沙漠地區(qū)、雨林地區(qū)、海邊、高原等都有截然不同的氣候狀況。

住宿：在墨西哥，找到一家酒店并不是難事，但要找到稱心如意的酒店，還需要在多種選擇中反復斟酌。而在坎昆等度假地，更是充斥著大量的全球連鎖大酒店。

餐飲：墨西哥菜是一種重要菜式，要花很長時間去嘗試、品嘗才能真正了解。大量的玉米制品并不難咽，但卻要當心調料，有的幾乎會辣到感覺要被送醫(yī)院。

購物：在墨西哥可以購買的東西實在難以列舉，而每個游客都想要擁有的就是龍舌蘭、寬檐帽和石刻工藝品了。

烏斯馬爾 雨神眷顧下的死亡球賽

在瑪雅遺跡里面，我最喜愛的要算是烏斯馬爾遺跡了。烏斯馬爾的瑪雅人最崇拜的是雨神查克，駕車在尤卡坦的熱帶雨林中穿梭，也許就是雨神查克作祟，瓢潑大雨讓這個躲藏在從林中的遺跡變得難以接近。神諭般的，當我最終到達烏斯馬爾的時候，瞬間雨過天晴。謝謝你，查克，你看到了我的誠意。

游客寥寥無幾的烏斯馬爾，一片寂靜中讓我深深地震撼，保存完好的遺址，讓人感覺這里居住的瑪雅人不是在1300年前，而是在昨天才剛剛離去。這里既有大型建筑的雄偉，也有精雕細琢的細膩，有神殿、有官邸、有球場、有居室。所有一切都掩映在郁郁蔥蔥的雨林之中。漫步其間，沒有游客和小販的紛擾，只有空中飄動的雨云陪伴著我的步伐。爬過了高聳入云的金字塔，穿過了裝飾精美的總督府，甚至撫摸了躲在巨石堆里納涼的大蜥蜴。

遺跡的看護者為我解答這個疑問，原來當時的球賽并不是單純的體育運動，而是對神的一場祭祀，也是一次占卜。在整個中美洲，有超過500個瑪雅球場保存至今。從石刻和壁畫能還原當時的比賽場景，球員分成兩隊，努力用身體部位，主要是胯部，一次次地企圖把沉重的橡膠球撞入高懸球場兩壁的石環(huán)之中。比賽充滿了節(jié)日的氣氛，而結局卻非常血腥，獲勝球隊的一名或幾名球員將會被光榮地處死，而這些健將是在榮耀的氣氛下從容赴死的。

“勝者死？這不公平！”我為獲勝者打抱不平。

看護者笑了：“死亡并不可怕，我們瑪雅人不怕死亡。過幾天就是亡靈節(jié)了，你會看到我們笑對死神?！碑斎唬乙ズ煤妙I略一下對死亡有不同見解的墨西哥文化，也許真的就在加勒比海之畔。

圖盧姆 死亡文化

坎昆以南130公里，加勒比海邊是一座最晚被廢棄的瑪雅城市“圖盧姆遺址”，廢棄至今不過400年。陽光下一切都是那么柔美，站在小巧精致的瑪雅金字塔旁，望著在碧海金沙戲水的孩子。

但我們談論的卻是死亡，是墨西哥人對待死亡的不同態(tài)度。今天就是原住民最重要的節(jié)日亡靈節(jié)，我也跟隨剛認識的朋友去了鄰近圖盧姆的村落之中。

每家每戶都在忙碌，在門前為過世的家人擺上“靈臺”。但這里沒有悲傷，有的是懷念、是親情，甚至還有節(jié)日般的歡樂氣氛。黃菊花和蠟燭的裝點下，過世親人的照片被襯托得格外親切，而每家人都還都會擺放出一些別出心裁的創(chuàng)意。隨著夜幕漸漸降臨，年輕人開始把自己打扮城骷髏和亡魂的摸樣，而蠟燭的火光也為黑夜點上了一片星光。

我的朋友告訴我，在墨西哥他們并不畏懼亡靈，也不認為提及死亡、接觸骷髏等是不吉祥的行為。甚至在瑪雅、阿茲泰克等很多部落的習俗里，會把死去的家人埋葬在居住房間的地下，讓他們始終和家人生活在一起。

“這是文化的不同，我們并不懼怕這些代表死亡的東西，所以他們也就嚇不倒我們了?！泵鎸Ρ姸嗟摹镑俭t”，朋友顯得泰然自若?！八劳霾皇巧慕K結，而是生活在另一個世界中，亡靈節(jié)就是是亡靈歸來的日子?！?/p>

這是一個歡聚的夜晚，白天灑掃了墓地、修飾了墓碑，晚上和過世家人的魂靈一起喝酒、歡唱。這是沒有悲傷的夜晚，這是愛與親情之夜。

原真北領地

余蓓蓓>撰文/攝影

做個達爾文人

關鍵詞：精致 寧靜 包容

一早，我們從酒店出發(fā)，沿著美麗的濱海大道一路朝西，到達了大道盡頭的市民告示亭，和Batji Tour（巴其旅游）的Robert約好在那里匯合，他會帶我們走這段“原住民文化漫步之旅”。 我們的原住民文化傳統(tǒng)之旅從Larrakia傳統(tǒng)主人Robert Mills“指點江山”的姿勢中開始了。Robert不僅經(jīng)營著Batji Tour 這家公司，他也是一個地道的澳洲原住民，父母祖輩一直生活在北領地北部達爾文這片廣袤的土地上。Robert 赤著腳，留著大胡子，頭發(fā)比較蓬亂，皮膚一如我曾見過的土著居民那樣黑黝黝的，英文說得不錯，而且說話很有氣勢。Robert 走路很快，我們幾乎要小跑才能跟上他，估計是天性所致。

Robert告訴我們在達爾文地區(qū)的Gulu-Mirrigin語言中巴其（Batji）的意思是“好”和“您好”的意思。作為澳大利亞北領地的州府，達爾文和別的澳洲城市有著很大差異。它地處澳洲北部熱帶地區(qū)，具有濃厚的熱帶風情，偶爾從臨海的椰樹旁飄來一陣海風，恍惚讓我以為到了昆士蘭的熱帶小城凱恩斯；而街上時常聽到各色人等講著不同的語言，人們不同的穿著打扮，以及濃郁的多元文化色彩，又讓人仿佛置身于墨爾本的某條小街。不過，從街頭巷尾眾多的澳洲原住民藝術館、點畫工藝品以及帝汶海（Timor Sea）邊繁忙的港口看出，這就是達爾文。

Robert偶爾會停下來，告訴我們這棵樹上的葉子可以用作食材；樹皮可以用作原住民的藥品；樹干又被他們拿來當作捕獵的工具。所有大自然的植物都是寶貝，都和原住民的日常生活息息相關。Robert告訴我們，這些綠螞蟻也是土著的食物，說著他順手抓了一只螞蟻就往嘴里塞，咀嚼著，一副很滿足的樣子。其實在達爾文地區(qū)，生活著很多不同部落的原住民，他們一代代人在這片土地上生活了幾萬年。他們與這片土地的精神相連：語言、禮儀、血緣關系，以及對這片土地的悉心照料，從創(chuàng)世時代傳承至今一直履行著他們的文化責任。他們相信，在創(chuàng)世時代，他們的祖先在這片土地上游蕩，創(chuàng)造了這里的地貌、植物、動物以及后代，正如我們今天所看到的一樣。后來我了解到，在澳大利亞原住民畫里，圓圈代表水，箭頭是袋鼠，U型是男人及其狩獵用品；兩邊彎曲的弧線代表山；所有的點都代表土地，對于在北領地生活了幾萬年的原住民來說，土地是他們的全部。

正好趕上周末，一個當?shù)氐呐笥袽ellissa邀請我去逛周末市場。在澳洲，很多城市都有周末市場，像墨爾本的St. Kilda海濱周日市場、藝術中心周末市場；悉尼的邦迪海灘周日市場、霍巴特的Salamanca 周末集市等都以提供當?shù)靥厣墓に嚻贰⑹称范?。?jù)說每一個市場都有自己獨特的味道。

我們逛的是帕羅市場，我買了一杯從發(fā)出嗚嗚聲響的攪拌機中剛剛榨出的熱帶水果混合果汁，看著一群笑靨如花的女人在一個小攤前用泰語交談，她們的手里拿著咖喱餅，一旦有客人來了，她們會用帶著鼻音的澳洲英語來問：“你想要的泰國米粉是溫的、熱的還是燙的？”我偷著樂了?！拔蚁矚g這種輕松簡單的生活方式，人們在戶外度過了他們大部分的社交時間。陽光和藍天似乎總讓人微笑。”Mellissa對我說。的確，每一個達爾文人在節(jié)假日都不會是寂寞的，三五好友，或家人親戚聚在一起，不是去郊外徒步，就是到周末市場淘點心儀的貨品再吃頓愜意的午餐，要不然找個僻靜的地方烤烤澳式BBQ，或者干脆就席地而坐趟在樹蔭下乘涼，什么都想也可以什么都不想，享受著生活帶來的寧靜和美好。這個市場將在我的記憶里永遠帶著熱帶水果的味道。

與鱷魚為伍

關鍵詞：驚心動魄 與鱷魚面對面

從達爾文往東南去卡卡杜國家公園的路上，會經(jīng)過阿德萊德河，驚險絕倫的“鱷魚跳游船”（Spectacular Jumping Crocodile Cruise）就在這里上演，據(jù)說幾年前那部名噪一時的大片《鱷魚鄧迪》就是在這里取景拍攝的。

4月初是澳大利亞北領地北部地區(qū)雨季的尾聲，阿德萊德河水位還比較高。千萬別被這平靜的表象所迷惑，河里其實到處都隱藏著兇猛的咸水鱷魚。當游船泊駐于河中，過了一會兒就隱約看見河水開始涌動，其他人尖叫起來，“鱷魚來了！” 真的是鱷魚嗎？想著想著不禁感覺毛骨悚然，真的有勇氣近距離觀看它捕食嗎？我的心已經(jīng)提到了嗓子眼。

工作人員是一個漂亮的澳洲妞，見她嫻熟地將帶來的鮮肉穿在線圈上，然后像放釣魚竿那樣將帶著血腥的肉放入水中晃蕩，這樣咸水鱷魚聞到腥味就會很快過來。我們都迫不及待地到游船一層觀看。剛開始我還隔著玻璃窗觀看，為了拍到最真切、最震撼的鱷魚捕食，我還是打開了窗，冒著成為鱷魚午餐的生命危險借助高速連拍撲捉到一組鱷魚捕食的分鏡頭，對我來說相當珍貴。只見鱷魚聞到血腥和肉的誘惑慢慢游來，抬起頭瞄準獵物，伸長了脖子凝視；它剛張開大嘴，沒想到卻被挑逗了一翻，肉越拉越高，它有點兒“望肉興嘆”了。但是看得出它還未死心，不會眼巴巴的望著美食從口中溜走。肉又靠近了，最后它奮力一躍，敏捷地咬住了美味，很快沉入水下，游出我們的視線。我不敢想像，如果是一個人不小心滑入阿德萊德河中，會是怎樣的結果；電影《鱷魚鄧迪》里的鏡頭在眼前閃過，我嚇出一身冷汗！

在澳洲北部地區(qū)生活著近八萬條稀有的咸水鱷魚，早在30年前，政府為保護當?shù)貪竦刈匀簧鷳B(tài)而規(guī)定了禁止捕殺鱷魚的法律。除了在北部區(qū)域的阿德萊德河附近，其他地方已經(jīng)鮮有咸水鱷魚的蹤跡。這些冷血的家伙冬季喜歡曬太陽，而到了潮濕的夏季它們就把自己包裹在泥土里或者躲在樹蔭底下。“鱷魚跳游船”旅游項目的開展得益于創(chuàng)建此項目的Stephan對咸水鱷魚生活習性的了解，經(jīng)過幾十年的運作，生活在這條河的鱷魚似乎每天都會隱藏在河水的某個角落，等待著游船帶來美味。因此，慕名到此的游客也得以與鱷魚面對面來一次親密接觸。

銘刻狂野與滄桑

關鍵詞：狂野 自然 原始

離開鱷魚跳游船，繼續(xù)往東北，在前往卡卡杜國家公園的路上，映入眼簾的一片片濕地享有盛名。上百萬只鳥類、咸水鱷魚、澳洲肺魚等在此安家。遠觀盡是一派自然生態(tài)和諧之美。澳洲的原住民說過：“卡卡杜是神的家園，能到此享受它的色彩、它的季節(jié)和它的精神，是神的恩賜?！笨ǘ艊夜珗@是澳大利亞最大的國家公園，并被聯(lián)合國教科文衛(wèi)組織列為自然和文化雙遺產。

卡卡杜是為數(shù)不多的未被現(xiàn)代文明“污染”的處女地之一，原住民文化被基本完好地保留了下來。最著名的就是烏比爾巨巖和諾爾朗吉巖(Nourlangie Rock)兩塊巨石，以及在巨石上遺留下來五萬年之久的原住民巖壁畫，訴說著古老的故事。公園門口的提示牌子展示了原住民巖壁畫所用的各種礦物質（巖石）顏料從原型到打磨成粉，再到顏料的過程。那些黑色、白色、棕黃色、紅赭色不僅代表著生命的色彩，由那些顏色勾勒出的古老巖壁畫更是原住民精神力量的源泉。

巖壁畫在澳洲北部原住民的生活中起著重要的作用，他們沒有文字也沒有數(shù)的概念，他們的祖先只懂得蘸著獵物的鮮血或和著不同顏色的巖石粉末涂抹成壁畫，記錄著當時的重要活動、文化、法律、宗教以及娛樂。巖壁畫或是成功狩獵的歡樂場景，或用音律敲桿，有Didgeridoo的和弦反映當時男女載歌載舞的歡樂，或是再現(xiàn)當時暴風雨的瞬間。在陡峭懸崖上孤立突出的諾爾朗吉巖，幾千年來保護著當?shù)鼐用癜踩冗^每年1月至3月的暴風雨季節(jié)。漫步在諾爾朗吉巖底部環(huán)道，細細體味原住民文化的古老傳說。這些巖壁畫的內容反映了當?shù)赝林嫦葌兏鱾€時期的生活內容、生產方式，以及某些野獸、飛禽的形象；其中一部分內容與原始圖騰崇拜、宗教禮儀有關。

在諾爾朗吉巖觀景臺，平原的壯闊和懸崖峭壁的強烈立體視覺盡收眼底，敬畏之心油然而生。曾經(jīng)地殼運動的創(chuàng)傷已然變成今天生存的奇跡，蒼翠的濕地與季雨林中間聳立的這片崎嶇斜壁，其精神和文化史已跨越了五萬年之久。

卡卡杜所賦予人的驚奇實在太多了，有上帝的手印，也有人類的足跡，以至于所有的這一切在這片廣闊的荒原上，面朝南太平洋一覽無余的鋪開來的時候，就如同一篇粗狂成文的史詩，每一個字莫不純然可愛，每一段落莫不帶著扣人心弦的美。

推薦理由

北領地，澳大利亞中部及北部的廣大土地，熱帶季風和暴雨造就了北領地豐沛的河流和濕地，浩瀚無邊的荒漠和紅土，這樣得天獨厚的自然環(huán)境蘊育了更加豐富多樣的野生動植物；北領地原住民的精神與文化深深植根于這片廣袤的土地，他們五萬年來的古老故事通過這里的巖石和畫布隱藏于沙土之下并代代相傳。

推薦人：

余蓓蓓，旅行家，獨立撰稿人。從香港到悉尼，從毛里求斯到洛杉磯，從曼谷到迪拜；在這行走的過程中，從鏡頭里去捕捉生活的靈感、讓心靈去體會旅行的快樂。

深度人文同類主題推薦

徒步南非自由州省

馬洛蒂徒步路線：金門高地國家公園—東部高地—萊索托的馬洛蒂山。金門高地國家公園位于自由邦省東北部，坐落在馬洛蒂山（Maluti）起伏的丘陵間。

當?shù)乜蓞⒓拥幕顒樱?月菲利普波利斯的Witblits節(jié)（以傳統(tǒng)自釀白酒為特征的節(jié)日）；5月博塔維爾的南浦農場展（農業(yè)展）；4月布隆方丹的布隆方丹展（農業(yè)和娛樂節(jié)日）；10月布隆方丹的自由州食品博覽會和Macufe Mangaung非洲文化節(jié)；11月菲克斯堡的櫻桃節(jié)。

最佳時機是春季至秋季（9月至4月）。夏季非常炎熱，而冬季溫和，夜晚較冷。通常東部高地會降雪。雖然有當日往返的旅游，但是完全探索該地區(qū)約需一至兩周的時間。

住宿：該地區(qū)提供各種住宿，既有帳篷和農家客棧，又有酒店和賓館。

美食：大多數(shù)城鎮(zhèn)和村莊的傳統(tǒng)的Boerekos（農家食品）和Potjiekos（燉鍋），許多非洲文化村的正宗非洲美食，自由州省著名的玉米和多汁的櫻桃。

納米比亞部落文化

赫雷羅人（Herero）、紅人/辛巴族（Himba）、布須曼人（Bushman）這些生活在納米比亞這片紅土上的原始部落，至今延續(xù)著他們獨特的生存方式，要想深入了解需要安排一個至少20天的行程。辛巴族聚居在西北部庫內內省的一個名叫奧普沃的地方。赫雷羅人聚居在中部和波札那地區(qū)，

交通：先到香港轉機到達南非的約翰內斯堡，然后轉機到納米比亞首都溫得和克。在納米比亞自駕，可以在機場租到車，四驅車是進沙漠的最佳選擇。

愛丁堡國際藝術節(jié)

每年8月13日到9月2日舉行。2012“創(chuàng)意蘇格蘭”愛丁堡藝術節(jié)作為“光速”（Speed of Light）計劃的部分內容，將在亞瑟王座山（Arthur’s Seat）舉行徒步游和跑步活動，旅行者也可以參加。在這之前你還可以到距蘇格蘭西北海岸65公里的赫布里底群島參加當?shù)孛磕暌欢鹊暮Ｑ蠊?jié)（每年7月12日至17日），有長途帆船、風帆沖浪、劃船比賽、商品貨攤、展覽、救援展示等。

交通：先到倫敦，倫敦有長途巴士從維多利亞長途巴士站前往愛丁堡，車程10小時，來回車費38英鎊。早晚各二班車次，宜選乘黃昏車次，于次日早晨抵達。愛丁堡長途巴士站在王子街東端北側，圣安德魯綠地的東邊。

住宿：愛丁堡藝術節(jié)期間可謂一床難求，需提前預定，或住到郊外的一些小鎮(zhèn)，到市中心也很方便。推薦Brodies Backpackers，愛丁堡市中心最好的青年旅館，以及坐落在新城區(qū)的Dene Guest House，距市中心大約一英里，單人間20#12316;35英鎊，雙人間40#12316;65英鎊。

格魯吉亞紅酒之旅

格魯吉亞位于外高加索中西部，這是紅酒的發(fā)源地。紅酒之旅始于最大城市第比利斯，到達家家戶戶都在醞釀紅酒的特拉維，然后參觀記錄著紅酒歷史和制作方法的金娜達利葡萄酒博物館。

交通：格魯吉亞與中國無直達航線，一般經(jīng)莫斯科或伊斯坦布爾飛抵。俄羅斯航空、土耳其航空每周五班，票價八百至九百多美元。第比利斯國際機場每日7:00#12316;21:00時之間每15分鐘一趟班車，往返于火車站廣場和機場，票價50太特里，大約人民幣兩塊多。火車站在市中心，那里有通往城市各處的專線汽車、小公共和通往其它城市的長途汽車。費用和國內的地鐵價格差不多，只是其他生活用品稍微貴一點，因為大部分商品依靠進口。

提示：體驗當?shù)仄咸丫莆幕倪^程中，有一點需要注意：當你詢問一戶人家的葡萄酒情況時，如果你不吝嗇地給予贊美，那么隨之而來的就是能將你淹沒的格魯吉亞人的熱情與好客：食物美酒，以及持續(xù)不斷的祝酒，哪怕你那天已經(jīng)被敬過無數(shù)次酒。