人才與泥土

我今天演講的題目叫做“天才與泥土”，這個(gè)題目并不是我的發(fā)明，而是魯迅先生在1924年的時(shí)候，在我們北師大附中校友會(huì)上的演講內(nèi)容，我想在這里談一些自己的感受。北京師范大學(xué)附中是一所非常光榮的學(xué)校，她的歷史悠久，比北師大本身的時(shí)間還要長(zhǎng)，為國(guó)家培養(yǎng)和貢獻(xiàn)了像錢學(xué)森這樣一批人才，因此，我愿意把他稱之為天才的學(xué)校，也是一所至今為社會(huì)和人們所稱道的優(yōu)秀學(xué)校，是一所值得大家向往的學(xué)校。

在創(chuàng)新人才培養(yǎng)方面，北師大附中應(yīng)該說是一個(gè)非常好的案例。如果我們要去分析或者要去反思北京師大附中這些年取得的成績(jī)或者說她之所以能夠培養(yǎng)出300多名至今人們所記得的，特別像錢學(xué)森這樣的，還有像他一樣的很多人才，不光是錢學(xué)森一個(gè)。其原因是什么?我個(gè)人覺得，其中很重要的原因之一是教育的境界，一種對(duì)學(xué)校的定位。我借用魯迅的意思，一種培養(yǎng)優(yōu)秀人才或者天才的泥土的境界。大家可能會(huì)想，魯迅當(dāng)時(shí)怎么講的呢?1924年1月17日，魯迅先生在北京師大附中的校友會(huì)上有一次十分精彩并且發(fā)人省醒的演講，這一次演講的題目叫“未有天才之前”，就是還沒有天才之前我們應(yīng)該做什么，也是像我們今天一樣，在呼喚拔尖創(chuàng)新人才。拔尖創(chuàng)新人才就是天才，不要忌諱這個(gè)詞，按照國(guó)際慣例，天才占一般同齡人的比重可以是1％或3％，也可以是10％，不同的國(guó)家不同的文化背景是不一樣的。他這個(gè)題目恰恰也是在80多年前就提到我們今天的問題。

他說：“我看現(xiàn)在許多人對(duì)于文藝界的要求的呼聲之中，(當(dāng)然主要是針對(duì)文藝界，他當(dāng)時(shí)是文藝界的領(lǐng)袖。)要求天才的產(chǎn)生也可以算是很盛大的了”.我只是說他80年前提的話對(duì)我們今天有一定的意義，但是沒有任何簡(jiǎn)單的比擬。“這顯然可以反證兩件事，一是中國(guó)現(xiàn)在沒有一個(gè)天才，二是大家對(duì)于現(xiàn)在的藝術(shù)的厭薄。天才究竟有沒有?也許有著罷.然而我們和別人都沒有見。”“天才并不是自生自己長(zhǎng)在森林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生，長(zhǎng)育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。”

他又說，“我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。——譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了.所以土實(shí)在較花木還重要。花木非有土不可，正同拿破侖非有好兵不可一樣。”因?yàn)樵谒难葜v中間插了一段拿破侖的話。請(qǐng)大家注意他這樣說，想看好花一定要有好土，沒有土便沒有花木，所以土實(shí)在較花木還重要。

他又說，“在座的諸君，(對(duì)當(dāng)時(shí)的校友會(huì)這樣說的)料來也十之九愿有天才的產(chǎn)生罷。(我想今天十之十都愿有天才產(chǎn)生。)然而情形是這樣，不但產(chǎn)生天才難，單是有培養(yǎng)天才的泥土也難。我想。天才大半是天賦的；獨(dú)有這培養(yǎng)天才的泥土，似乎大家都可以做。做土的功效比要求天才還切近：否則，縱有成千成百的天才，也因?yàn)闆]有泥土，不能發(fā)達(dá)，要像一碟綠豆芽。”魯迅的講話當(dāng)然很生動(dòng)、很有趣。

最后他還說到，“泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是艱苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才更有把握。這一點(diǎn).是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。而且也有報(bào)酬，譬如好花從泥土里出來，看的人固然欣然的賞鑒，泥土也可以有欣然的賞鑒，更不必花卉自身，這才心曠神怡的——假如當(dāng)作泥土也有靈魂的說。”

請(qǐng)大家原諒我這樣大篇大篇地引用魯迅這篇《未有天才之前》的原話，說心里話，如果要我有半個(gè)小時(shí)或者更長(zhǎng)時(shí)間的演講，我會(huì)把他通篇的內(nèi)容給大家做介紹，但是我想這個(gè)講話即使我只引用這么一點(diǎn)點(diǎn)，對(duì)于我們今天仍然是非常有意義.就像我前面所說，真的是發(fā)人省醒。今天也是一個(gè)呼喚天才的時(shí)候，今天也是在討論拔尖創(chuàng)新人才的產(chǎn)生。但是我們?cè)诤魡咎觳诺臅r(shí)候，我們?cè)谒伎继觳诺臅r(shí)候，恐怕應(yīng)該更加關(guān)注產(chǎn)生和培育天才的泥土，沒有這樣的泥土是不可能產(chǎn)生天才或者拔尖創(chuàng)新人才的，這是更值得我們反思的。沒有這樣一種沃土，沒有這樣產(chǎn)生天才和拔尖創(chuàng)新人才的泥土和土壤，我們談何去培育天才或者拔尖創(chuàng)新人才呢?

更重要的是，魯迅《未有天才之前》的反思確實(shí)在提醒我們要注重泥土。他是在批判國(guó)粹主義.批判那種食古不化的一批封建的遺老遺少，不愿意開放，或者說猶抱琵琶半遮面，引進(jìn)一點(diǎn)又不敢公開來說。大家可以看這篇文章，寫的是淋漓盡致.有的時(shí)候不得不讓你感覺到非常痛快。同時(shí)他也在批判那些批評(píng)家們對(duì)年輕人、對(duì)成長(zhǎng)中的“幼苗”，對(duì)年輕學(xué)者們一點(diǎn)點(diǎn)這樣、那樣的不足、瑕疵就進(jìn)行居高臨下的批評(píng)。這實(shí)際上告訴我們，他對(duì)產(chǎn)生天才泥土的反思與其說注重條件，更重要、更關(guān)注的是學(xué)校的思想、學(xué)校的文化和學(xué)校的精神，這是更值得我們反思的。

所以我愿意說，中國(guó)需要天才。也需要產(chǎn)生和培育天才的“泥土”，但我們需要的是一種文化的“泥土”和精神的“泥土”。如果說我們的學(xué)校是產(chǎn)生和培養(yǎng)天才的“泥土”，那么學(xué)校建設(shè)中最最重要的是思想的、文化的、精神的建設(shè)。作為教育來說。一個(gè)非常重要的內(nèi)容，或者說對(duì)于天才的產(chǎn)生來說.一個(gè)必須的條件是他有一個(gè)正確的方向，他能夠把他自己的事業(yè)融入到國(guó)家、社會(huì)和人類的趨勢(shì)中去，由此就有時(shí)勢(shì)造英雄，時(shí)勢(shì)造天才的說法。很顯然，優(yōu)秀人才的產(chǎn)生或者天才的產(chǎn)生和出現(xiàn)并不單純是知識(shí)或者能力的累積，而是思想、文化和精神的產(chǎn)物，正是思想、文化和精神使個(gè)人的成長(zhǎng)獲得了合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、正確的方向，融人了時(shí)代的主流。我想這是一樣的道理。

正是在這樣的“泥土”上，才真正能夠出現(xiàn)和產(chǎn)生一個(gè)個(gè)天才、棟梁和大師，才能夠真正孕育出國(guó)家、社會(huì)和民族的未來。如果中國(guó)所有的學(xué)校，包括小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)，甚至包括幼兒園，都能夠成為具有這種文化和精神的“泥土”，那這是我們這些學(xué)校和教育工作者、教育人的榮幸，也是中國(guó)和中華民族的大幸。我希望全社會(huì)都能夠成為這樣的泥土.構(gòu)筑一個(gè)良好的教育環(huán)境，至少是能夠珍惜和愛護(hù)這樣的泥土，多給他灌溉、施肥、陽光，而不僅僅是批評(píng)、濫用或者踐踏。

我以為北京師大附中的成就、她今天的地位、其內(nèi)在的基礎(chǔ)正是100多年來一代代附中人.包括校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、職工積淀下來的文化與精神的“泥土”。我甚至愿意相信，當(dāng)年魯迅選擇在北京師大附中的校友會(huì)上發(fā)表演講《未有天才之前》，在今天仍然具有深刻意義的講話，實(shí)際上恰恰表達(dá)了對(duì)北京師大附中的一種期望。

就北京師大附中110年歷史而言，我愿意說她具有了這樣一種“泥土”的品質(zhì)。就她培養(yǎng)如此之多的優(yōu)秀人才而言，我也愿意把她比擬為培育天才的“泥土”。

作者系清華大學(xué)副校長(zhǎng)

(責(zé)任編輯 王永麗)