新課程的有效觀課和議課

摘 要：伴隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，有效觀課、議課已成為教師教研活動(dòng)、學(xué)校教學(xué)常規(guī)管理的一條重要途徑。從本質(zhì)上講，觀課、議課的性質(zhì)就是教學(xué)研修，其目的在于認(rèn)識(shí)實(shí)踐中的教育活動(dòng)諸因素和諸環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，并用取得的認(rèn)識(shí)改進(jìn)實(shí)踐，提高行動(dòng)的質(zhì)量和水平，并最終轉(zhuǎn)化成教師專業(yè)化發(fā)展的原動(dòng)力，達(dá)到“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵育熏陶”的目標(biāo)。正確理解把握觀課、議課的基本策略，對(duì)于教師的專業(yè)化成長(zhǎng)有著重要的作用。

關(guān)鍵詞：新課程；有效觀課議課；策略

中圖分類號(hào)：G622.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2012）02-00014-02

伴隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，教學(xué)的全程都發(fā)生了深刻的變化，教學(xué)的有效性成了所有教育、教學(xué)改革的共同追求，對(duì)課堂中的教與學(xué)以及與之相關(guān)的管理和研究也產(chǎn)生了全方位的深刻影響。有效觀課、議課已成為教師教研活動(dòng)、學(xué)校教學(xué)常規(guī)管理的一條重要途徑。全國(guó)著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)“我的特級(jí)教師是聽(tīng)課聽(tīng)出來(lái)的。”從某種意義上講，有效觀課、議課是一個(gè)教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。

一、正確理解新課程下的觀課、議課

在傳統(tǒng)的教研活動(dòng)中，我們說(shuō)的、聽(tīng)的最多的一直是聽(tīng)課、評(píng)課，那么，怎么來(lái)理解觀課、議課和聽(tīng)課、評(píng)課的關(guān)系呢？列奧·施皮澤說(shuō)過(guò)：“詞的變化就是文化的變化和靈魂的變化。”從“聽(tīng)課、評(píng)課”到“觀課、議課”，不僅僅只是換了一個(gè)詞語(yǔ)。

“聽(tīng)”是觀察的一種手段，主要指向聲音。在聽(tīng)課活動(dòng)中，“聽(tīng)”的對(duì)象主要是師生在教學(xué)活動(dòng)中的有聲語(yǔ)言往來(lái)。而“觀”則是“觀察”的簡(jiǎn)稱，“觀”的任務(wù)是廣泛占有觀察對(duì)象的信息，“察”的真諦是透過(guò)表面現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)，再去用心靈感悟和體察?？梢?jiàn)，觀課既強(qiáng)調(diào)用耳朵，更強(qiáng)調(diào)運(yùn)用多種感官（包括一定的觀察工具）收集課堂信息：透過(guò)眼睛的觀察，調(diào)動(dòng)多種感官，去用心靈感受課堂，體悟課堂。而其對(duì)象，不僅是語(yǔ)言和行動(dòng)，課堂的情境與故事、師生的狀態(tài)與精神也都將成為觀察、感受的重要內(nèi)容。

“評(píng)”是比較和判斷，“評(píng)”課有被評(píng)的對(duì)象，下結(jié)論的對(duì)象，主要是對(duì)課的好壞下結(jié)論、做判斷，更適合用在需要對(duì)課堂教學(xué)做出評(píng)價(jià)、分出等第的時(shí)候。而“議”是就某一現(xiàn)象發(fā)表意見(jiàn)，進(jìn)行商議，更主要的是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問(wèn)題、展開(kāi)對(duì)話、促進(jìn)反思的過(guò)程?？梢赃@樣說(shuō)，議課本身就是一種文化，是在必要的時(shí)候，為適應(yīng)“課程改革需要”所進(jìn)行的一種需要“重建”的文化。

綜上可見(jiàn)，觀課、議課的性質(zhì)就是一種研修活動(dòng)。目的在于認(rèn)識(shí)實(shí)踐中的教育活動(dòng)諸因素和諸環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，并用所取得的認(rèn)識(shí)成果改進(jìn)實(shí)踐，提高行動(dòng)的質(zhì)量和水平，將其最終轉(zhuǎn)化成為教師專業(yè)化發(fā)展的原動(dòng)力，達(dá)到“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵育熏陶”的目標(biāo)。

二、新課程下的觀課策略

（一）更多地關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出：“改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度?！薄案淖冋n程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手。”傳統(tǒng)的聽(tīng)課重視記錄教師在課堂中的“表演”，而忽略學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程。新課程下的觀課要求聽(tīng)課者既要重視觀察學(xué)生參與課堂教學(xué)的表現(xiàn)，更要特別關(guān)注學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，關(guān)注學(xué)生的情緒，并通過(guò)其外在的言行來(lái)體察學(xué)生與教師互動(dòng)過(guò)程中的情感和態(tài)度的變化。

（二）更多地關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的生活性

傳統(tǒng)的課堂與學(xué)生、教師的日常生活脫節(jié)乃至嚴(yán)重隔離。在這種情況下，導(dǎo)致聽(tīng)課教師無(wú)法觀察到課堂內(nèi)容與現(xiàn)代社會(huì)生活的聯(lián)系，聽(tīng)課者在聽(tīng)課過(guò)程中也不會(huì)刻意去觀察教師是否將適當(dāng)?shù)纳钍录苏n堂。新課程下的觀課則要求觀課教師特別關(guān)注教學(xué)內(nèi)容是否與師生的日常生活發(fā)生聯(lián)系，關(guān)注日常生活的經(jīng)驗(yàn)在課堂中的具體表現(xiàn)方式，教師對(duì)其加工和處理是否到位，日常生活的事件與課本知識(shí)的銜接是否合理，以及是否對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)主動(dòng)性發(fā)揮了積極作用。

（三）更多地關(guān)注教學(xué)方法的靈活性

新課程下的觀課，聽(tīng)課教師無(wú)須過(guò)多地關(guān)注上課者教學(xué)方法是否多樣，是否靈活搭配、合理運(yùn)用。更多的則是關(guān)注作課教師在課堂教學(xué)中運(yùn)用多種靈活多變的教學(xué)方法的意識(shí)、行為和能力。也就是說(shuō)，聽(tīng)課教師既要在課堂中觀察教師使用了哪些教學(xué)方法，也要分析教師為什么要使用這些教學(xué)方法，以及這些教學(xué)方法的運(yùn)用能夠在多大程度上促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)和技能。

（四）更多地關(guān)注教學(xué)評(píng)價(jià)的多元性

新課程下觀課的最終目的，不僅僅是給上課教師的教學(xué)水平分出優(yōu)、良、中、差，而且要通過(guò)觀課來(lái)促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的改進(jìn)和師生共同的成長(zhǎng)。這就要求聽(tīng)課教師對(duì)一堂課的教學(xué)評(píng)析角度不應(yīng)是一元的，而應(yīng)是多元的；不僅要從教師的言行評(píng)析教學(xué)能力，而且能夠從學(xué)生的角度評(píng)析教學(xué)效果；不僅能夠關(guān)注到學(xué)生在課堂中的行為等顯性表現(xiàn)，而且更能夠從學(xué)生的情緒、表情、學(xué)習(xí)狀態(tài)等細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂教學(xué)中的需要，以及教師是否能夠準(zhǔn)確地根據(jù)學(xué)情調(diào)整自身的課堂教學(xué)計(jì)劃，在規(guī)定的時(shí)間和可能的條件下，盡可能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

三、新課程下的議課策略

從一定意義上講，新課程下的議課，更多的是一種新文化的建構(gòu)。這種議課文化是議課者與作課教師之間建立起的“民主的、建設(shè)性的、對(duì)話的伙伴關(guān)系”，在這種關(guān)系中“彼此交流，發(fā)表觀點(diǎn)，察言觀色，同在共行”，其核心是“民主”。這種文化的“哺育”、“滋養(yǎng)”，能夠更快地促進(jìn)我們教師的專業(yè)化成長(zhǎng)。

（一）議課要直面問(wèn)題

人是不完美的，但與其他物種比較，人知道自己不完美，承認(rèn)不完美，努力追求完美，人的不完美現(xiàn)實(shí)與追求完美的實(shí)踐是推動(dòng)人自身不斷發(fā)展的生生不息的動(dòng)力。直面問(wèn)題既是議課取得實(shí)效的前提，又是真正推進(jìn)教學(xué)研究工作的關(guān)鍵。在具體操作上，最核心的是激發(fā)教師專業(yè)發(fā)展的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)教師的自我批判和反思精神，使教師能始終對(duì)自己教學(xué)“不滿意”并立志改進(jìn)。另外，要充分尊重教師的參與需要，致力于建設(shè)有利于圍繞問(wèn)題對(duì)話交流的語(yǔ)境，為教師創(chuàng)造安全的、能充分敞開(kāi)的獻(xiàn)課和自由發(fā)表意見(jiàn)的物理空間和心理空間。

（二）議課要平等對(duì)話

議課是一種對(duì)話。這種對(duì)話以觀課、議課的參與者之間既平等又對(duì)立的主體間性關(guān)系為基礎(chǔ)，對(duì)話者必須充分意識(shí)到自身的獨(dú)特性，不輕易放棄自己的觀點(diǎn)。不是自我省略與自我刪除，同時(shí)，又強(qiáng)調(diào)對(duì)他人的尊重，同情、理解對(duì)方的行為和處境，保障對(duì)方發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利，認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)，理解對(duì)方的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。在這種獨(dú)立而平等的對(duì)話關(guān)系的觀課、議課活動(dòng)中，講課者應(yīng)該自信而不封閉，虛心而不盲從：既要克服消極接受評(píng)判和批評(píng)的“小媳婦心態(tài)”，唯唯諾諾，不敢敞開(kāi)自己的心扉；又要防止采取高傲的、拒人于千里之外的非合作態(tài)度，惟我獨(dú)尊。

（三）議課要體現(xiàn)“弱者，道之用”思想

“弱者，道之用?！保@里的“弱”，主要特指議課參與者要巧妙運(yùn)用引導(dǎo)的原則和方法，使做課教師達(dá)到“不憤不啟，不悱不發(fā)”的專業(yè)發(fā)展境界。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需求，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者?！蓖ㄟ^(guò)示弱，把作課教師身上蓬勃的生長(zhǎng)能力激發(fā)點(diǎn)燃，使他們提出更多富有意義和價(jià)值的問(wèn)題，從而不斷更新現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力水平。

參考文獻(xiàn)：

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［２］余文森.有效備課上課聽(tīng)課評(píng)課［M］.福州：福建教育出版社.

［３］林存華.新課程精神關(guān)照下的聽(tīng)課變革［J］.教學(xué)與管理，2007，（1）.

【責(zé)任編輯 韓立鵬】