《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語文課程應(yīng)該是開放而富有活力的。”而“創(chuàng)設(shè)開放而富有活力的課堂”離不開有效的交流。所謂課堂交流,是指課堂中教學(xué)信息傳遞與反饋的行為過程,它包括師生之間、學(xué)生之間、學(xué)生與文本之間的交流,也是認(rèn)知、情感、智能等方面的交流。
在語文教學(xué)中,教師要以真心與文本、學(xué)生作平等的對(duì)話,以真情與作者、學(xué)生作真誠的交流,讓學(xué)生在交流與互動(dòng)中活起來。這種多向交流能碰撞出思維的火花,激發(fā)出學(xué)生的潛能,從而有效地促進(jìn)他們創(chuàng)新思維的發(fā)展和實(shí)踐能力的提升,有效地促進(jìn)他們的可持續(xù)發(fā)展。以前,我曾對(duì)“課堂交流”和傳統(tǒng)的“提問應(yīng)答”式的教學(xué)模式的界別有過困惑。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)、思考、探索、實(shí)踐,我在理論上有了一些新的認(rèn)識(shí)。
一、課堂交流應(yīng)突出學(xué)生的主體地位
新課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)突破了學(xué)科中心視野,提倡以學(xué)生發(fā)展為本,充分考慮學(xué)生的不同特點(diǎn)。而且,課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),主要也是靠學(xué)生來完成,因而課堂交流要以學(xué)生為主體。語文教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)交流型的課堂文化,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體作用,使學(xué)生從單純的“聽者”“答者”的角色中走出來,成為“思者”的角色。而教師除了要圍繞學(xué)生來精心設(shè)計(jì)交流外,還應(yīng)本著平等交流的思想,善于做一個(gè)傾聽者。
如教學(xué)蘇教版第八冊(cè)《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》一課,老師作為引導(dǎo)者給學(xué)生討論的話題:英雄應(yīng)該具有哪些特征?在課堂交流時(shí),同學(xué)們就自己的個(gè)性化理解表達(dá)了心目中的英雄形象:
——英雄就是像葉欣那樣。臨危不懼。
——英雄就是像葉欣那樣,身先士卒。
——英雄就要像葉欣那樣,舍己為人,危險(xiǎn)時(shí)沖在最前面。
——英雄就要像葉欣那樣讓人敬畏,搶救患者,保護(hù)同事。
在同學(xué)們的思路都狹隘地圍繞“葉欣”大無畏精神的范圍時(shí),教師可以不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)大家拓展思路:“難道英雄就一定都要有驚天動(dòng)地的壯舉嗎?你們還有不同的看法嗎?”這么一問,學(xué)生的思路一下子就打開了:像雷鋒那樣心中有他人,從平凡的一點(diǎn)一滴小事做起的人是英雄;像桑蘭那樣勇敢堅(jiān)強(qiáng)、戰(zhàn)勝疾病的人也是英雄……學(xué)生“言”思泉涌,大大提高了交流的實(shí)效。
二、課堂交流要善于把握交流時(shí)機(jī)
課堂交流應(yīng)該貫穿始終,如果教師能很好地把握住交流的時(shí)機(jī),那么就可以取得事半功倍的效果。
1.在創(chuàng)設(shè)問題情境后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流。沒有實(shí)質(zhì)性問題的交流是空洞的交流,學(xué)生也無法表達(dá)自己的見解。它可以是教師創(chuàng)設(shè)的問題情境,也可以是學(xué)生面對(duì)情境或在活動(dòng)過程中經(jīng)過觀察、經(jīng)歷、體驗(yàn)后提出質(zhì)疑而自發(fā)生成的問題。如在教學(xué)蘇教版第七冊(cè)《一路花香》這篇文章時(shí),我首先用課件展示一只完好的水罐和一只破損的水罐,讓學(xué)生說說完好的水罐和破損的水罐的不同之處,根據(jù)習(xí)慣性思維,絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為破損的水罐沒有用。之后課件出示挑水工一路挑水回家的情景,在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)合理的問題情境后,我適時(shí)拋出交流的話題:那只破損的水罐真的一點(diǎn)用處也沒有嗎?看看文中的破水罐有什么用呢?學(xué)生的興趣一下子被調(diào)動(dòng)了起來,他們迫不及待地閱讀起來。當(dāng)然,學(xué)完課文后教師還可以讓學(xué)生說說破水罐的其他用途,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性的思考。實(shí)踐表明,在語文教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍,有效地構(gòu)建愉悅的教學(xué)情境,使教學(xué)內(nèi)容觸及學(xué)生的思維火花,引發(fā)其學(xué)習(xí)新知時(shí)變壓力為探求新知的動(dòng)力。如此一來,學(xué)生才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)有濃厚的興趣,才會(huì)培養(yǎng)出積極的探索精神,從中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣。
2.在學(xué)生思維卡殼處引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流。蘇霍姆林斯基說:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈?!比纭对鹿鈫⒚伞芬晃闹小八锰鹛鸬纳ひ羯钋榈貫槲乙鞒?,輕輕的,像三月的和風(fēng),像小溪的流水。小院立即飄滿了她那芳香的音韻”,對(duì)于這句話的理解,如果用語言進(jìn)行解釋,學(xué)生是無法真正理解的,這時(shí)就有必要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的生活環(huán)境之中。于是我設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題:作者聽母親唱歌謠時(shí)是怎樣陶醉的感覺?接著讓學(xué)生圍繞這個(gè)問題進(jìn)行交流。在交流中大家各抒己見,從“眼”“耳”“鼻”等方面感受到作者被“陶醉”的感覺,然后再輔以感情朗讀,使學(xué)生在朗讀感悟中體會(huì)到了其中詩意般的美,對(duì)那句話的理解也就水到渠成了。
3.在內(nèi)容需要求異時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流?!扒螽悺本褪菍で蟛煌?,它是對(duì)思維定式的否定。在學(xué)生思維求異時(shí)適時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行交流,學(xué)生會(huì)發(fā)表各自獨(dú)特的見解,這種見解可作為新的學(xué)習(xí)資源來深化學(xué)生的認(rèn)識(shí)。如我在教學(xué)《司馬光砸缸救人》一文時(shí),一名學(xué)生提出:“如果司馬光沒有想到砸缸的辦法救人,那該怎么辦呢?”此時(shí),我就抓住這個(gè)機(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生交流:你能想到還有哪些方法可以救小伙伴的生命嗎?課堂教學(xué)一下子被激活了,眾說紛紜,各說各的辦法,互動(dòng)中不斷閃現(xiàn)智慧的火花,等學(xué)生進(jìn)行了充分交流以后,我,便引導(dǎo)學(xué)生再讀課文,從眾多方法中尋找最佳方案——砸缸。
三、課堂交流要與教學(xué)目標(biāo)的訓(xùn)練相吻合
訓(xùn)練是一種實(shí)踐活動(dòng),是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的必由之路。師生交流應(yīng)以訓(xùn)練為主線,只有通過訓(xùn)練,學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握才能體現(xiàn)出來,語文教學(xué)目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn),學(xué)生的語文素質(zhì)才能全面提高。如有一位教師在教學(xué)《黃鶴樓送別》一課時(shí),為了引導(dǎo)學(xué)生了解李白,出示了許多李白的其他詩作,讓學(xué)生朗讀、交流,體會(huì)李白的激情與豪邁??墒?,由于學(xué)生第一次接觸這些詩歌,朗讀起來很不熟練,把所教的內(nèi)容割裂了,給人的感覺好像是堆砌了李白的一首首古詩,沒有理解“文包詩”這類課文的教學(xué)應(yīng)以文為主,以詩為輔。因此,教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流時(shí),提的問題和對(duì)學(xué)生進(jìn)行的各種訓(xùn)練都要緊扣教學(xué)目標(biāo),要利于學(xué)生的發(fā)展。
總之,在課堂教學(xué)中,我們要不斷反思和改進(jìn)課堂交流,真正地提高課堂交流的有效性。只有這樣,學(xué)生才能在語文教學(xué)的互動(dòng)中,通過語言交流來提高語文素養(yǎng),在語言交流中享受學(xué)習(xí)的快樂。
作者簡介:江蘇省太倉市城廂鎮(zhèn)新毛小學(xué)語文教師,小學(xué)一級(jí)教師。