近年來,隨著素質教育的逐步深入,語文課堂中朗讀教學的重要性日益突出。“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”是《全日制義務教育語文課程標準》對各學段閱讀教學的共同要求。語文課是情感的科目,《新課標》中也提出:“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的,學生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此,應該重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用。”教師繪聲繪色、“有感情”地朗讀,能把課文所表現出的思想情感直接傳遞給學生,很容易讓學生的情緒深受教師感染,有助于加深學生對課文的理解,使其身臨其境,受到藝術的熏陶,從而達到朗讀教學美感、語感、情感的和諧統一。
雖然朗讀教學在語文課程中的地位和作用已經得到很多語文教師的關注和認可,但在實際教學中“有感情地朗讀課文”卻成為了一些教師不假思索的“口頭禪”,或者以“聲情并茂”簡單地從文字表面替代“有感情地朗讀課文”,讀起來卻面無表情,語言平淡,停留在“正確、流利”的基礎上就不再前行,學生聽了無動于衷,調動不起對朗讀的興趣,于是朗讀成了“走過場”。
“聲情并茂”是對“有感情地朗讀課文”的形象概括,“并茂”是“聲”與“情”和諧統一的美學追求,也是我們語文朗讀教學的目標所在。作為一線語文教師不應把“聲情并茂”簡單化、概念化,不能流于泛泛,止于表面,應該深入挖掘其內涵,對其實現的技巧也應細致探究,使其具體化,有針對性。
一、聲情并“茂”與聲情并“貌”
1.“聲情并茂”的內涵
在新華成語詞典中對“聲情并茂”的解釋是這樣的:“聲:聲音,情:情感,茂:美好,盛美。指演唱、朗誦等的音色、唱腔和表達的感情都很動人。”情是統帥和主導,是內涵、是依托;聲是被統帥、被引導的,是形式、是載體。有了一定的情就會生發出相應的聲音色彩,這就是所謂的“情之所至,應運而聲”。
2.聲情并“貌”的內涵
需要強調的是,這里的“情”不僅僅是單純的內在的情緒和情感,還包括外在的“表情和神情”,它們都是內心情感的藝術外化。固然,內在的情感起伏能引發外在的聲音變化,但外在的面部表情的變化同樣可以帶動和引導聲音的變化,而且面部表情不僅來源于人的情緒和情感,它還能反作用于內在情感反應,并通過面部肌肉的緊張、松弛,眉頭的一平一皺,以及顴肌的上提下放等動作刺激、誘發和加強朗讀者內心情感的波動,從而表現出更加生動感人的聲音和表情。
3.聲情并“茂”與聲情并“貌”的內在聯系
聲情并“貌”是聲情并“茂”的前提和基礎,是外在形式;而聲情并“茂”是聲情并“貌”的目標和升華,是外在形式與內在精神的和諧統一,即所謂“神形兼備”,這“形”就是“貌”,這“神”就是“茂”。聲情并“貌”使聲情并“茂”的內涵得以延伸,外延得以到拓展。因此,聲情并“茂”一定意義上包含聲情并“貌”,并“貌”不一定能夠達到并“茂”,但并“茂”必然并“貌”,因此,聲情并“茂”才是語文朗讀教學要努力達到的彼岸。
二、教師“聲情并茂”地范讀對語文教學的意義
范讀,是指語文課上教師起著示范作用的朗讀,教師有效地、精彩地范讀,能夠充分發揮其在教學中的導航和榜樣作用。列寧說:“榜樣的力量是無窮的。”“聲情并茂的文藝作品演播不僅通過美的聲音的傳導使聽眾獲得悅耳的快感,而且還由于它所具有的語言功能,使聽眾同時得到‘理智的滿足加上情感的陶冶’,這是一種更高級的審美快感,被稱為美的情感的感動。”[1]教師“聲情并茂”、“形神兼備”地范讀能幫助學生感知教材,進入情境,生發情感,培養語感,還能縮短審美距離,培養學生的審美情趣,激發學生的積極性和創造性。美國心理學家梅拉列斯在研究中也發現,學生接受信息的總效果有55%來自面部表情。所以教師“聲情并茂”地范讀時,學生可以用“耳”從教師富于變化的聲音中聽出情與美,還可同時用“眼”直觀地感受教師眼神與面部表情的細微變化,老師內心隨情感變化的一言一行,一顰一笑,都在潛移默化中使學生對教師產生油然而生的敬意,同時激發了自己對朗讀的興趣,進而使學生懷著強烈的愿望努力“以美的眼睛去發現美,以美的行動去創造美”。
俗話說:“親其師,信其道。”教師“聲情并茂”地范讀對語文教學具有十分重要的意義。因此,教師的朗讀要善于將聲與情和諧統一,用生動、富有真情實感的語言打動學生的心,與學生進行心與心的交流,讓他們胸中或泛起漣漪,或掀起波濤,陶冶他們的性情,凈化他們的心靈。
在小學課文《十里長街送總理》中,“一群淚痕滿面的紅領巾,相互扶著肩,踮起腳尖望著,望著……”這句話充分表現了紅領巾焦急而又耐心地等待著總理靈車時的情景,這情景讓人的心底掀起層層波瀾,這情景中有悲哀的情感、悲傷的表情和肢體語言。總理的靈車牽動著億萬人的心。當教師真情朗讀時,氣沉聲緩,聲音由實變虛,目光中充滿了無盡的哀思,甚至眼里噙著淚水,但始終微微地探著身望著總理靈車的方向,當讀到“望著,望著……”時,聲音漸緩漸弱,音斷意連,聲斷氣連,身體也一動不動,很久很久……時間和空間似乎都定格在了這一刻,學生被老師完全帶入了此情此景,感覺自己就是課文中的紅領巾,師生實現了共鳴,共同入情,共同入境。
三、語文朗讀教學應以聲情并“貌”作為聲情并“茂”的突破口
1.內心情感誘發面部表情
聲和情相輔相成,缺一不可,切不可將聲音、表情與感情相脫節。既要注重聲音控制,又要表達出文章所蘊含的感情。例如,在朗讀基調高昂的作品如:《雅魯藏布大峽谷》時,不能只注重感情的抒發,聲音一味夸張,以至于聲音太過尖銳甚至出現破音的情況;又如在朗讀基調較為緩和的文章如《荷花》時,只關注聲音的平穩、力度居中,而忽視情感的表達,造成內心空虛,這樣同樣會形成和學生的距離感,無法引起共鳴。
思想感情的運動狀態需要我們動情,情動于內,聲發于外。教師的聲音是否動聽,表情是否打動人心,需要情感的帶動,只有將文章的內容化為自己的思想,將文章的文字語言變成發自內心的有聲語言,以情帶聲,傳情達意,才能使師生內心產生強烈的共鳴,進而一起激動,一起悲痛,一起歡樂,一起愜意。所以,教師在理解內容的基礎上,必須重視積聚真實的感情,并學會調動感情,并與聲音完美地結合起來。
2.面部表情輔助情感運動
在誘發感情的過程中,我們不僅只局限于感情“發于衷”,我們還需要將情感“形于色”。朗讀中口腔變化的大小,基于面部肌肉的變化,同時引發了喜怒哀樂,并使聲音產生變化。對于帶動有聲語言變化的顴肌,人體解剖學中是這樣解釋的:“‘顴肌’屬于運動系一類,是面部肌肉的一部分,可隨人的意念而收縮。在開大或閉合孔裂時(顴肌提起)而牽動面部皮膚顯出喜、怒、哀、樂等各種表情。”[2]顴肌提起,口腔打開,這時的面部表情是積極主動的狀態,正好用來配合思想感情運動的需要,有聲語言的發出也顯得明亮、圓潤、積極;顴肌向下垂往往發出的是低沉、消極的聲音。
提顴肌時,要注意調節自己的心理狀態,在內心深處和大腦思維要煥發興奮的情緒、情感。如朗讀《桂林山水》時,由于這篇課文基調清新,節奏明快,就需要用“提顴肌”來調動面部肌肉的運用,使朗讀狀態更加積極。如果有的教師不提顴肌,面部沒有任何表情的流露,就會使得朗讀平淡、懶散,沒有活力,讓學生感到過于冷漠,感覺不到教師對桂林山水的熱愛,對祖國壯麗河山的贊美之情。可見,面部表情對于情感的帶動是必不可缺的,學生可以通過老師的表情與相應的聲音來判斷出內心的情感色彩。
3.面部表情與情感運動的相互作用
情感指導著聲音運動,并且組織、協調發聲器官的共同協作。“面部表情”與“情感運動”二者一內一外,內外結合,先內而后外,相互協調相互作用,缺一不可。所以在朗讀教學中,教師應該充分利用外在面部表情的作用,把“表情”引導作為朗讀教學的突破口,在學生內心感情還沒有充分調動起來時,可以先將面部表情帶動起來,以輔助增強情感運動。另外,教師的示范能夠感染學生的情感,學生對老師的表情作適度模仿,也可以誘發自身情感。
聲、情作為朗讀中最至關重要的兩個部分,我們需要同時兼顧。“情要取其高,聲要取其中。”[3]聲、情的并茂不能機械控制,既不能用固定的聲音形式來表達各種感情,內心空虛,卻聲音夸張;也不能單純關注表情動作而忽略了聲音,從而使聲情并“茂”簡單地等同于聲情并“貌”。聲、情的“并茂”強調的是二者的和諧統一,強調的是內在美和形式美、直覺美和通感美、理性美和情感美、實在美和虛幻美等多方面、多角度的綜合,相互差異又相互貫通。
教師朗讀時應努力做到“悅耳”的同時達到“悅目”、“悅心”和“悅意”,讓學生從教師以情感帶動聲音的波浪中得到多方面的滿足。總之,發揮普通話獨特的韻律美,達到“聲情并茂”的境界是語文朗讀教學的目標所在。
參考文獻
[1] 馬力.播音創作原理與實訓.武漢:華中科技大學出版社,2011.
[2] 聶緒發.人體解剖學.北京:科學出版社,2006.
[3] 吳弘毅.實用播音學教程—普通話語音和播音發聲.北京:中國傳媒大學出版社,2002.
(責任編輯 關燕云)